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 诸位都错了，“辨症论治”和“辨证论治”是一回事 |
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金唢呐
[个人文集]
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加入时间: 2007/06/19
文章: 1504
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作者：金唢呐 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
诸位都错了，“辨症论治”和“辨证论治”是一回事
金唢呐
1、老马笑话老芦笑话错了，老芦文中“辨证论治”完全正确；
2、小小衲纠正老马也错了，“辨症论治”和“辨证论治”是一回事，是不是通假字我不敢说，至少古籍里怎么用的都有。老马的错误是不该笑话老芦，但人家本身“辨症论治”并没有错；
3、在西医里，“证”和“症”也混用，比如说，过去的西医教科书里都是“禁忌症”、“适应症”，现在一律改成了“禁忌证”、“适应证”。不信你拿10年前的教科书和今天的教科书对比一下；
4、老马的记忆没有错，不用回家找汤头了，著名老中医秦伯未编的《中医入门》，里面仍然用“辨症论治”（附后）；
5、古人是整体思维、模糊思维，古人的“症状”，就是综合表现，即症候群，不做胃镜，胃溃疡和胃癌根本“辨”不出来的。
6、除了“辨症论治”和“辨证论治”，还有用“辩证论治”的。有这样一种说法，是不是可靠不知道：新中国成立之前所有的中医文献中都只有“辩症论治”一词而没有“辩证论治”的说法。由于当政者信奉“辩证唯物主义”，于是乎中医便趋炎附势地将“辩症论治”偷换成了“辩证论治”。拍马屁的意思昭然若揭，至今遗为笑柄（附后）。
如果诸位多看几本古籍就会知道，古籍里有用“辨证施治”，也有用“辨症施治”，两者是一回事。下边是参考文献，小小衲、我要注册等有兴趣的网友可以去看看，现在搞中西医结合的提出既要“辨证施治”又要“辨病施治”，这里的“病”才是西医的概念。
参考文献
“辨症施治”一语源探
李洪涛
《安徽中医学院学报》1985年02期
【摘要】：辨症施治即辨证施治,又称辨证论冶,是指在中医学基本理论指导下,分析四诊所得的临床资料,辨求证侯的因机属性,作出确切诊断,从而据以给予恰当及时的治疗。辨症施治是中医理论极为重要而常用的基本概念,对理法方药的临床运用作出了简明精当的概括和总结,成为中医学术的基本特点之一,此已为医界所公认。辨症施治主导思想,早在《内经》中即已奠定基础,汉代张仲景加以发挥和创造,其《伤寒论》各篇题作“辨××病脉证并治”可谓是“辨症施治”
【作者单位】： 安徽中医学院温病教研室
【关键词】： 辨症施治 语源 肝失疏泄 肝气 疏肝理气 精汁 郁金 胁痛 鸡内金 建曲
【正文快照】：
辨证施治,又称辨证论治,是指在中医学基本理论指导下,分析四诊所得的临床资料,辨求证侯的因机属性,作出确切诊断,从而据以给予恰当及时的治疗。辨症施治是中医理论极为重要而常用的基本概念.对理法方药的临床运用作出了简明精当的概括和总结,成为中医学术的基本….
《中医入门》内容简介
《中医入门》是一本初学中医的参考读物。该书按中医的体系，分为理、法、方、药四个部分，依次叙述中医的基本理论、生理、病因、诊法、治疗法则，以及方剂和药物的组成运用等。由于《中医入门》的编写目的，在于使读者在学后对中医治病的基本精神和基本方法有一个初步的概念，为进一步深入学习中医打下良好的基础，为此，特就中医的医疗特点“辨症论治”作了比较详细的叙述。可供目前一般初学中医者作为入门读物之用。本次出版，对书中“辨症”、“某证”等术语未作改动，以供学习中参考。
熊印钢谈《模式中医学》和“辩证施治”
……
“辩证施治”是古代中医理论不存在的概念，古代只有“辩症施治”也就是中医实践中的对症下药延续了两千年。因为古代还没有辩证法的知识思维基础，古代只有社会大环境十分盛行的巫术，凡商业为目的的行业用巫术故弄玄虚就象现代社会的包装一样普通常见。因此“辩证施治”理论是现代中医取得社会精英地位之后的自我拔高与创新，以此来体现中医“辩证施治”治疗比西医病因治疗更合理。其实这是一个大骗局，忽悠中国社会几十年，不仅成为中医的口头禅而且经常被一些官员挂在嘴上作为力挺中医的依据。
……
作者：金唢呐 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
上一次由金唢呐于2010-8-04 周三, 下午8:40修改，总共修改了2次 |
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