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非科学≠无意义、无价值 |
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金唢呐 [个人文集]
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加入时间: 2007/06/19 文章: 1504
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作者:金唢呐 在 驴鸣镇 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
非科学≠无意义、无价值
金唢呐
我认为中医不是科学,因为它不能用科学的方段进行研究,这里说的科学手段,我认为简单说就是证伪与证实,演绎与归纳。比如说“肾主骨生髓充脑,其华在发,开窍于耳”这肾、脑、髓、耳、发到底是解剖器官还是功能单位?这主、生、充、在又应该怎么理解?再比如,“气为血之帅,血为气之母”你怎么研究?帅和母的关系如何?气和血的概念又怎么界定?有人还自鸣得意的搞出个公式来:Q=12-S/k ,还宣称这就是传统中医“气为血之帅”的数学原理( http://blog.gmw.cn/u/24923/archives/2007/15070.html ),我看这种公式完全是搞笑活动。
中医不能用科学手段研究,这些网友说的比较多了,我不再赘述。我想说的是,不属于科学不等于说没有它存在的价值,我并不赞成科学至上论和唯科学论。只是我认为,有科学依据的东西相对而言(只是相对非科学)更靠得住,不属于科学范畴的东西,也可能对,也可能不对。在这一点上,我认同英国当代哲学家波普尔的看法。
在波普尔看来,科学与非科学的区别在于经验上的可证伪性,但他坚决否认这是区分“有意义”和“无意义”的划界标准。在这个问题上,波普尔与逻辑实证主义者有着尖锐的冲突,后者认为,只有逻辑命题和科学(经验可检验的)命题才是“有意义”的。而波普尔则坚持,科学与非科学之间的划界标准绝不是“意义”的划界标准。相反,他认为宗教、神话和形而上学等命题,虽然不是科学陈述,但他们有自身丰富的意义和价值,甚至有些可以成为科学猜想的源头。“科学”不是“有意义”或“有价值”的同义词,更不是“正确”或“真理”的同义词。科学知识也不是人类唯一有意义的智性事业。
最典型的例子就是爱因斯坦和弗洛伊德,这两个犹太人再加上马克思,号称是三个代表,分别代表了现当代人类在自然科学、社会科学、心理科学领域思想影响的最高峰,还有人说的更干脆,说20世纪就是这三个人的世纪。这里面马克思的理论我不敢断言是不是科学,因为现在连马克思主义到底有哪些东东都说不清楚。西方的马克思主义者看重的是马克思著作里面的平等意识和精神自由,而到了中国,又完全是另一个概念。给我的印象是马克思主义是“混合物”,里面科学不科学的东西都有,里面关于对资本主义(主要是原始资本主义的批判)还有些道理,但其中的很多部分,如科学社会主义理论,已经被20世纪的世界变化所证伪,这恐怕没什么争论。
爱因斯坦的相对论毫无疑问是科学,几乎全世界的物理学家都在寻找它的“漏洞”,就是靠思辨和演绎推理看看有无自相矛盾、不能自圆其说的地方。而能用实验证明的就用实验来检测。比如在天文学中,有个爱因斯坦效应,即光线经过引力场时要发生偏移。从1919年5月29日的日食起,几次日全食时都进行了观测,而且每次的观测,测得方向的偏移数值和相对论所算出的数值(1"75)都相当接近。随着科学技术的进步,尤其是航天科学的发展,爱因斯坦提出很多当时无法验证的概念又得到了验证。比如爱因斯坦相对论理论中提出的短程线效应(Geodetic effect),认为地球在自传过程中会拖着时空一起旋转。2007年美国的“引力探测器-B”卫星收集的数据显示,短程线效应在1%精确度范围中出现。所以,爱因斯坦确确实实是世界上最伟大的科学家,这几乎也没什么争论。
大概最有争论的是弗洛伊德,弗洛伊德的学说从未赢得过科学界的普遍承认,没有任何哪位人物会像弗洛伊德这样倍受吹捧而又惨遭诋毁,既被目为伟大的科学家、学派领袖,又被斥责为搞假科学的骗子。他那套心理分析理论有人认为比科学史上的任何理论都要伟大得多,“也许是20 世纪汇成著作的、最重要的思想体系”,弗洛伊德“毫无疑问是历史上最伟大的心理学家之一”,而且是“一位伟大的思想家”。而诺贝尔奖得主彼德•梅达沃爵士称心理分析理论为“本世纪最惊人的知识欺诈”。另一位英国学者索顿收集了一些证据,证明“(弗洛伊德的)重要的假说,即‘深层意识’不存在,他的理论毫无根据而且荒唐可笑”,说他是在可卡因的毒力影响下编制出这些理论的,说他是“一个虚伪而且没有信仰的预言家”。
我认为,产生这种分歧的原因就是弗洛伊德的东西有些是科学的,可以被证实或证伪的,而有些不属于科学范畴,不能被证实或证伪的,所以很难达成共识。这也是为什么诺贝尔奖里的自然科学争议最小,即使有争议,也是谁的成果更有意义,绝不会出现被斥为“毫无根据而且荒唐可笑”。而其他奖项每年都会吵翻天,甚至认为诺奖委员会搞歧视、玩猫腻,被人骂“去他妈的诺贝尔”也多是文学、和平、经济的评委。
像弗洛伊德《梦的解析》我看过,说实话,看得迷迷糊糊,和看那本《周公解梦》的感觉完全不同。《周公解梦》里面是经验总结加主观臆断,所谓有点道理的地方就是经验总结那部分,尤其是身体器官的健康状态与梦的关系,但谁也不会拿它当科学著作来看,因为你实际测一下,大部分都不准。可弗洛伊德《梦的解析》就不一样了,它是一部引入精细分析和逻辑认识系统的正经学术著作,是建立在达尔文的进化论、能量守恒和转化定律基础上的精神分析学。可里面有些东西,我搞不清是属于哲学还是科学,就是因为它无法证实或证伪,我虽然很欣赏的,但并没有看懂。最后得出结论就是:我根本不是读这种书的料。
弗洛伊德的精神分析学说被波普尔判为伪科学。波普尔认为,精神分析是在任何语境下都无法证伪的理论,它描述的某些事实,不具有可检验性、可证伪性。所以,它不是科学,是非科学。但它又自称是科学,所以,就是伪科学。但是,他并没有否定的意思,他认为弗洛伊德心理学,本身可能有深刻的洞察力,而且这种学说有可能是正确的,只是不具有可证伪性,无法在经验上予以检测。波普尔认为伪科学、非科学的东西也是有意义的,甚至很有意义,但不要自称是科学。。同理,比如哲学就不是科学,也不必自称科学,但哲学是很有意义的,而且他同意爱因斯坦的说法:哲学是科学之母。
原来说休息几天,这回真得出门走几天了,希望坛子里的诸位卢瑟玩好。
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