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反对劳动价值论的文章铺天盖地，这一篇“垂死的”马克思主义者的文章你可以参考一下。 -- 须弥山主 - (2906 Byte) 2002-11-04 周一, 上午11:27 (156 reads) |
须弥山主
[个人文集]
加入时间: 2004/02/15
文章: 1865
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作者：须弥山主 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
“挑战”劳动价值论的新课题
胡 钧
为了正确理解和贯彻我国现阶段按劳分配原则和实行生产要素分配相结合的分配政策，中共中央十五届五中全会指出：“实行按劳分配为主体、多种
分配方式并存的制度，把按劳分配与按生产要素分配结合起来。鼓励资本、技术等生产要素参与收益分配。随着生产的发展，科学技术工作和经营管理
作为劳动的重要形式，在社会生产中起着越来越重要的作用。在新的历史条件下，要深化对劳动和劳动价值理论的认识。”这是对经济理论界的科学研究
提出了一项重要的任务。
劳动价值论并不是马克思首先提出的。资产阶级古典学派的代表亚当·斯密特别是李嘉图对劳动形成价值的理论和价值量的分析已经取得了很大成绩
，还在劳动价值论的基础上揭示了资本主义制度中的资本家、雇佣工人、土地所有者这一阶级结构，并阐述了三者之间的阶级矛盾。由于他们是把资本
主义这一制度和阶级结构看作是当时最能推动生产力发展的制度，所以他们在这方面的研究是无所顾忌的，从而能在一定程度上揭示出资本主义社会的
内部结构。但是随着无产阶级与资产阶级的斗争日益尖锐，他们的学生则越来越丢弃他们老师的科学性，把为资本主义制度和资产阶级剥削关系作辩护
当成自己的唯一任务了。政治经济学日益走向庸俗化。否定劳动价值理论是其主要内容之一。
马克思继承了亚当·斯密、李嘉图理论的科学成分，用辩证法和历史唯物论从根本上改造了劳动价值论，论证了它的历史性质，并在劳动价值论基础
上科学地创立了剩余价值理论以及后来的利润、平均利润理论，指出了随着生产力的发展，资本主义社会的阶级矛盾和这种生产关系对生产力发展的阻
碍作用，从而揭示出资本主义生产方式的历史暂时性。
正因为如此，马克思的劳动价值论遭到了资产阶级经济学家的尖锐抨击，掀起了极端的仇恨怒火，一位巴师夏分子1868年7月14日在德国莱比锡的《
中央文学报》上宣称“驳倒价值理论是反对马克思的人的唯一任务，因为如果同意这个定理，那就必然要承认马克思以铁的逻辑所做出的差不多全部结论
”（《马克思恩格斯全集》，中文1版，第16卷，第353页）。反对马克思主义的急先锋庞巴维克更明确地表示：只有驳倒劳动价值论，才能“给社会主义以
根本的打击”（《资本与利息》，第322页）。从这里可以看出，资产阶级之所以对马克思的科学的劳动价值论抱有那么大的仇恨，就是因为它是剩余价
值理论和科学社会主义的理论基础。反对社会主义，必须驳倒劳动价值论。
反驳劳动价值论在西方资产阶级经济学家那里直到现在也从未间断过，并企图以各种各样的理论替代它。因此，维护劳动价值理论，科学地阐述它
，并在新的历史条件下运用它阐明新出现的一系列现象，回答新的挑战，这是马克思主义理论工作者的一项紧迫的重要任务。
资本能创造价值和利润是资产阶级的历来对抗劳动价值论的观点，说先进技术、机器人能创造价值并无新奇之处。不过随着科学技术在物质生产中
的作用日益加强，这类声音出随之增大。新技术，包括机器人能创造新价值、否定劳动价值论的调门也由此提高。这种思想在我国私营企业主中也有了
反映。在2000年第11期的《真理的追求》杂志上，刊载了一位私营企业主的文章，该文就表达了这种思想，观点虽然并不是新的，不过是一些资产阶级
代言人的庸俗经济学家们早已提出过的。但这篇文章毕竟是在当前新的历史条件下，是在我国社会主义初级阶段的条件下公开发表的，而且论点表述得
清晰，带有一定理论性。所以下面把它较长地摘引下来，以便于说明问题。
作者：须弥山主 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org |
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