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 就“加不之爭”說幾句 |
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芦笛
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加入时间: 2004/02/14
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作者：芦笛 在 驴鸣镇 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
就“加不之爭”說幾句
蘆笛
雖然早就不是版主了，但看見加人與不勞而獲的爭論，還是忍不住要說兩句。
1）爭論英語，理應就事論事，不能不倫不類地扯到對方的所在地、身份、地位甚至工資收入上去。在這方面，加人很不decent。
2）不要效法林副統帥，“為了打鬼，藉助鍾馗”，把我捧為“大師”，以我個人的觀點作為判斷正誤的觀點，規定爭論的前提是必須承認我永遠正確。這種做法既肉麻又可笑。我與不勞而獲的觀點不一致是事實，但這豈能用來證明他是錯的？希望以後加人在與他人爭論時，不要再把我祭出來當打神鞭。拜託！
3）我的英語很爛，不過，我從未見過網上還有誰的英文和中文比不勞而獲的更爛。而且，此人是“不可教育好的子女”（標準的共匪語言），用孔老二的話來說，他是“糞土之墻，不可圬也”。他執著十年，叫賣的就是這麼幾個觀點：
A.“博士後”翻譯錯了，成了“博士皇后”了。
我早就告訴他，只有不懂繁體字的大陸人才會鬧這種笑話，因為“後”和“后”是兩個字。即使是不懂繁體字的大陸人，一般也不會蠢到這地步。只有大陸人中的白癡，才會認為“解放後”與“解放皇后”是同一個意思。
可就是這種不懂繁體字的愚鈍的大陸人，現在居然詐稱他是在大陸之外學的中文，反而嘲笑大陸人學的是共匪中文！但若他真是在港澳台長大，又豈會鬧出“博士皇后”的笑話來？本壇就有個沒文化的台灣粗漢葡萄皮，不妨問問他知不知道“後”與“后”是兩個字吧。
B.“媒體”翻譯錯了，成了“媒婆的身體”了。
我早就教導過他，“媒體”、“傳媒”作為英語media的翻譯，是海外首先使用起來的，共匪用的是“宣傳機構”、“報刊”等詞語，90年代以後中國與外部世界接軌，才把這個港台翻譯引入了大陸。這個翻譯非但沒錯，還體現了海外華人深湛的中西學修養。
所謂Media,是medium的複數，它是個拉丁詞，英語中這種詞有的是，若以um結尾，則複數是a, 如bacterium的複數是bacteria,若以us結尾，則複數是i, 如fungus的複數是fungi。
Medium這個詞的前綴是medi-，意為middle，請參看希臘拉丁詞根表：
https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Greek_and_Latin_roots_in_English
因此，這個詞與mediate一樣，必然有go between的涵義在內，英文詞典的解釋是：“the intervening substance through which sensory impressions are conveyed or physical forces are transmitted”。中文翻譯是“介質”，它是個科技用語，廣泛運用於自然科學中。只有用為複數時，才表示傳媒。實際上，無論是單數還是複數，它都是同一個意思，亦即“傳播的載體”。
那麼，“媒”是什麼意思？只有大老粗兼處於性飢餓中的單身漢，才會以為它就只有“媒婆”一個意思。
看看《康熙字典》吧：
媒：《廣韻》莫杯切《集韻》《韻會》謨杯切，音枚。《說文》謀也。謀合二姓，以成昏媾也。《路史》女媧佐大昊，禱于神，祈爲女婦，正姓職昏，因是曰神媒。《詩·衞風》匪我愆期，子無良媒。《禮·曲禮》男女非有行媒，不相知名。《周禮·地官》媒氏掌萬民之判。
又凡相因而至亦曰媒。《文中子·魏相篇》聞謗而怒者，讒之囮也。見譽而喜者，佞之媒也。
又龍媒，駿馬也。《前漢·禮樂志》天馬徠龍之媒。《杜甫詩》有能市駿骨，莫恨少龍媒。
又齊人名麴餠曰媒。《前漢·可馬遷傳》媒孽其短。《孟康曰》媒，酒酵也。孽，麴也。謂釀成其罪也。
又《集韻》《正韻》莫佩切，音妹。媒媒，卽昧昧也。《莊子·知北遊》媒媒晦晦，無心而不可與謀。
又《集韻》彌登切，音瞢。義同。
又莫貝切，音昧。貪也。
又叶市朱切，音殊。《焦氏·易林》塗行破車，醜女無媒。莫適爲偶，孤困獨居。
又叶莫浮切，音謀。《琳·止欲賦》惟今夕之何夕兮，我獨無此良媒。雲漢倬以昭回兮，天水混而光流。
所謂“媒體”、“媒介”中的“媒”字，用的就是“凡相因而至亦曰媒”這個意思。
“體”呢？這兒用的是substance的意思（天之與地,皆體也。——王充《論衡》）
兩者合起來，就成了“使雙方發生關係的人或事物：～介。～體。觸～。傳～”（《漢典》）。
只有為性飢餓所苦、連中學都沒上過的光棍，才會把媒體理解為“媒婆身體”，把“觸媒”理解為“摸媒婆”。如此說來，台灣人用“軟體”翻譯software，也是指加人柔軟的陰莖海綿體了（他多次說自己陽痿）？那請問“中學為體，西學為用”又是什麼意思？
由上可知，不勞而獲的問題，是他從未上過中文課，以為中文詞語都是一詞一義，絕無一詞多義的情況，而那唯一的意思就是他從日常生活裡知道的那個意思。所以，凡是“媒”，都只能是“媒婆”；凡是“體”，那就只能指“身體”；凡是“後”，都只能是“皇后”。
C. Democracy不能譯為“民主”，應該譯為“大道”。
此說再次表明不勞而獲不但沒學過中文，英文也一塌糊塗。我已經教導過他了，這個詞由希臘前綴dem- 和後綴-cracy組成。Dem-的意思是people，諸如demography,demographics等等，全是與“人們”，“人民”有關，而-cracy則是rule, control，government的意思（請參看上面鏈接給出的希臘拉丁詞根列表），兩者合起來，就是democracy, 與autocracy，monocracy等相對。翻譯為“民主” 非常準確。而用“大道”來翻譯此詞才是毫無根據的錯譯。什麼大道？“賓夕法尼亞大道”？
綜上所述，不勞而獲的問題，是他沒有受過中英文教育，還要強不知以為知，以無知教有知，還屢教不改，特別能戰鬥，為此苦鬥十年，真是服了他了。
最後再解釋一下Where are you from，一般來說，它問的是你的origin，於是這個詞就很含混，如果你問一個紐約的老美這問題，他就會回答他是哪個州來的。如果你問一個第一代移民，他就會回答他原來在哪個國家，問第二代移民，他多半會像老美那樣回答他是哪個州來的，但也可能回答他父母的國籍。
上次我在萊茵河上船游，同遊的澳大利亞旅客問我這個問題，我只好說，I’m from China with a British passport。之所以要加後半截，是因為我怕她以為我是大陸來的闊遊客，無意間用自己的窮酸敗壞了偉大祖國的光輝形象。我問她同樣問題，她說是澳大利亞來的，但在後來談話中，我發現她其實是倫敦嫁到澳大利亞去的，於是說，So you are from the UK, not from Australia? 她說是的。
所以，這是個非常含混的問題。連鬼子也未必能給出個統一答案。例如那位澳大利亞女士，生於倫敦，嫁到澳大利亞，現在德國，問她這種問題簡直是stupid.
至於Where do you come from，光從語法上講，它與where are you from 同義。但在移民國家如美加，問這問題會透露出一種種族主義氣息，所以現在一般人都不這麼問，以免引起誤會。不過在談話中，我們會時常聽到“I know where you’re coming from”，那就根本不是where are you from的意思了，那是個idiom，意思是“我知道你為什麼會這麼說（想，做）”。
作者：芦笛 在 驴鸣镇 发贴, 来自 http://www.hjclub.org |
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