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 文明自由谈 （四）两希思想 |
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“理性的有限性”是指？btw，要消彻底除恶，只有不定义善。 -- 齐飞 - (148 Byte) 2014-3-14 周五, 下午2:00 (247 reads) |
河边
[个人文集]
警告次数: 1
加入时间: 2005/12/05
文章: 2251
经验值: 71628
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作者：河边 在 驴鸣镇 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
我将你的问题归结为：
1、“理性的有限性”到底指的是什么。
2、恶的定义。
3、“智力差异造成文化差异”至少不符合现象的观察。
我从恶的定义开始，看看是否可以把这些问题说清楚。
恶、善都是关于道德判断的问题。如果要将其定义，首先要明确它们属于主观判断还是客观判断。如果是客体的主观判断，定义遂成为不可能。认为道德属于主观判断现在仍然是道德研究的共识。
如果个体对于道德所形成的主观判断是可以遗传的，则可以想见，道德观就会演变为客观判断，因为个体的道德观都是预定的了。希腊人相信通过理性达到美满人生的愿望也就成为可能的。但这恰恰是不可能的，至少根据现在证据是如此。这是我“理性的有限性”所强调的。
每一个个体都是不一样的，即个体间先天大脑结构的差别足以使得两个个体在同样环境里发育成不同的个体（就智力而言）。合在一起（包括时间和空间）就会形成文化的差异。你的问题把思维和智力的区别提了出来。这的确是我也觉得说的不清楚的地方。思维在我的定义里指的是功能及其相关的表现，智力指的是支持这个功能的能力。如你强调的，这个功能的施行是受其他很多因素影响的。但是，如果我们如果将这些影响因素控制住，也就回到了我前面的表述了。这是我的推论的基础。
如果就某个智力表现进行大样本的观察，就会发现不同群体间的差别（即分布）是重合的，所以无法结论说某个种族优秀。但是某个个体在某项智力上优秀却是常态。这是题外的了。
作者：河边 在 驴鸣镇 发贴, 来自 http://www.hjclub.org |
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- 旧问题，新问题 -- 齐飞 - (258 Byte) 2014-3-16 周日, 上午1:21 (215 reads)
- 回答如下 -- 河边 - (1042 Byte) 2014-3-18 周二, 上午3:06 (234 reads)
- 不好意思，旧问题依旧啊～～ -- 齐飞 - (678 Byte) 2014-3-18 周二, 下午11:41 (197 reads)
- 继续探讨。。。 -- 河边 - (822 Byte) 2014-3-19 周三, 上午1:24 (216 reads)
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