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民主自由的本源不是来自基督教 |
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很好。这个问题要好好谈 -- 陈皮 - (42 Byte) 2010-6-22 周二, 上午12:22 (227 reads) |
若迷 [博客] [个人文集] 警告次数: 1
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加入时间: 2008/05/16 文章: 3610
经验值: 164705
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作者:若迷 在 驴鸣镇 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
一个简单的老毛病又犯了。上次你非把我特指的几项激烈对抗的体育竞技歪曲为泛指“游戏、适当的体育运动”,并把奥运大旗扛出来,但连奥运里没有美国职业拳击都不敢提就一个劲地干着用歪曲了他人之后的泛指来反驳人家本来的特指的事。这次又来了。
【先请教:你说“天主教里面充满了与民主自由完全相反的思想”,请具体描写阐说有哪些思想?】
同样是拷贝,当拷贝一句话与拷贝其中的半句具有明显不同的意义的时候,你为什么要只拷贝半句?更不要说那半句话与整个段落的意义不同。这么干,如果是故意,那就叫断章取义;如果不是故意,那就是不懂一个最基本的区别——特指与泛指的区别。我看你是两者兼而有之。
我的整个一段话是这样的:“要想厘清民主自由的本源与基督教的关系,则必须明察历史。首先,基督教是从天主教中产生的,不论基督教的产生是怎么样地反叛天主教,但它毕竟还是来自天主教,而且两者使用的最高经典是完全一样的,都是圣经。因此,如果要追究本源的话,则必须追究到天主教。而如果追究天主教的历史,则必然可以得出一个极为简单而且是被公认的常识,那就是天主教里面根本就没有什么民主自由等思想。不仅如此,恰恰相反的是,天主教里面充满了与民主自由完全相反的思想,它正是民主自由的死敌,中世纪黑暗就是最好的例子。”
以上如此明白的文字,“追究”二字是追根求源的意思,明白无误地特指基督教产生之前的天主教;而且我最后那句话里更是再明白不过地特指了“中世纪黑暗”。
因此,请你凡是提问或反驳都必须首先做到第一步,也就是最为简单的一步,不要把特指歪曲成泛指。同时,你必须完整地理解对方的全文,完整地理解对方的全段,完整地理解对方的全句,这是一个小学生都应该具备的最基本的阅读能力。
关于这问题,根本不需要什么要好好谈,只是你太不具备一些天主教发展的历史常识。揭露和批判中世纪黑暗的文章到处都是,最简单的办法就是你只需要到维基上简单查寻一下就可以了。这里随便给你引用一段,看看中世纪的天主教里是不是充满了与民主自由完全相反的思想:
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中世纪 宗教
罗马教皇为了保持自己的独立地位,建立了教皇国,并且伪造了《君士坦丁赠礼》文件,声称当年君士坦丁大帝把罗马城,拉特兰宫等地交给了教皇。教会统治非常严厉,并且控制了西欧的文化教育。教士不能结婚,主张禁欲,要求人们将一切献给上帝才能死后上天堂,另一方面圣职买卖现象又很严重。宣扬三位一体、原罪说等经院哲学,严格控制科学思想的传播,并设立宗教裁判所惩罚异端,学校教育也都是为了服务于神学。在教皇格里高利一世(590年-604年)时期,古罗马图书馆也被付之一炬。
另外為了對抗中東地區的伊斯蘭教國家,並復天主教聖地之一的耶路撒冷,教皇发起了八次十字军东征,此舉對後來歐洲與伊斯蘭世界的發展造成了影響。
http://zh.wikipedia.org/zh/%E4%B8%AD%E4%B8%96%E7%BA%AA
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作者:若迷 在 驴鸣镇 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
上一次由若迷于2010-6-22 周二, 上午7:40修改,总共修改了2次 |
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- 等着你到现在 -- 陈皮 - (990 Byte) 2010-6-22 周二, 上午7:34 (228 reads)
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