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请芦特首、唐好色、若迷、Nomo等网友来痛批诺奖得主之谬论：面包能粘住切断的手指！

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痛批了还原论后，再提出道家的“指约而易操，事少而功多”的伪还原论。是不是向下向后看齐。 -- Namo - (133 Byte) 2010-3-25 周四, 下午9:09 (134 reads)

Namo

加入时间: 2009/09/21
文章: 749

经验值: 21928

标题: 录道家副帅庄子的进化论，请衲兄以法眼观之，有借鉴否？ (156 reads) 时间: 2010-3-25 周四, 下午9:23

作者：Namo 在驴鸣镇发贴, 来自 http://www.hjclub.org

《庄子·外篇·至乐第十八》
最后一段

种有几，得水则为继，得水土之际则为蛙囗（左“虫”
右“宾”）之衣，生于陵屯则为陵舄，陵舄得郁栖则为乌足，乌足之
根为蛴螬，其叶为胡蝶。胡蝶胥也化而为虫，生于灶下，其状若脱，
其名为鸲掇。鸲掇千日为鸟，其名为干余骨。干余骨之沫为斯弥，斯
弥为食醯。颐辂生乎食醯，黄囗（左“车”右“兄”音ｋｕａｎｇ４
生乎九猷，瞀芮生乎腐囗（“灌”字以“虫”代“氵”音ｑｕａｎ２
），羊奚比乎不囗（上“竹”中“旬”下“子”音ｓｕｎ３），久竹
生青宁，青宁生程，程生马，马生人，人又反入于机。万物皆出于机
，皆入于机。”

作者：Namo 在驴鸣镇发贴, 来自 http://www.hjclub.org

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