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主题: 请芦特首、唐好色、若迷、Nomo等网友来痛批诺奖得主之谬论:面包能粘住切断的手指!
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作者 请芦特首、唐好色、若迷、Nomo等网友来痛批诺奖得主之谬论:面包能粘住切断的手指!   
所跟贴 同出道家,择一弃一,可要给出严格服人的说法。奉先的理由不充分。 -- Namo - (0 Byte) 2010-3-25 周四, 下午9:59 (124 reads)
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加入时间: 2009/10/04
文章: 764

经验值: 36499


文章标题: 道家的结构远没Namo说这么简单 (140 reads)      时间: 2010-3-25 周四, 下午11:13

作者:我要注册驴鸣镇 发贴, 来自 http://www.hjclub.org

有这么几个派系都与道家有关,但他们的风格却截然不同:
一个是老子,一个是黄帝学说,黄帝学说一直失传,后来在马王堆出土《黄帝四经》,其风格与老子之说颇异。

庄子我觉得就是个想象力比较丰富的文人,牢骚也不少,我一直觉得缺乏《老子》的洒脱与智慧,未必真是道家登坛入室之人,多半是发烧友级的,不是专业级的。

《黄帝四经》的风格很严谨,与《老子》散文式的风格,模糊的概念又有很大不同。

韩非子的法家学派承袭于黄老之学,其实风格却与老子似乎关系不大,对很多事情的表述方式倒与《黄帝四经》很像。

孙子也是继承黄老之学的法统,但似乎风格也属《黄帝四经》一派。

《黄帝内经》就更不用说了,从用词风格,语法习惯都是与《黄帝四经》一样的。

所以,道家学说远不止《老》《庄》那么简单,《黄帝四经》一派是一个很严谨的体系,这从法家的传统就可以看出来了。

作者:我要注册驴鸣镇 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
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