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主题: 悲观乐观,见仁见智(一)
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作者 悲观乐观,见仁见智(一)   
所跟贴 如果赵光义真为篡位反对迁都,则他哥就一定会不顾一切迁都以去其势了,哪怕那立刻激起暴乱也在所不顾。 -- 芦笛 - (915 Byte) 2008-9-27 周六, 下午10:03 (225 reads)
凌华






加入时间: 2004/07/10
文章: 375

经验值: 9813


文章标题: 说篡位有些开玩笑。另一个比较现实的解释是经济因素 (200 reads)      时间: 2008-9-28 周日, 上午12:55

作者:凌华驴鸣镇 发贴, 来自 http://www.hjclub.org

北宋强干弱枝是国策,京城有百万禁军并非仅仅因为无险可守。前人有过论述,宋朝之所以定都开封,是因为禁军的维持季度极度运河漕运。所以无法轻易迁都。

我还是觉得,不能过高估计意识形态的作用。因为正如你所说,对于历史人物的动机,我们只能解释,不可能证明。有时会将自己的思维习惯投射到古人身上。这不单单是现代人,古人也是如此。所谓“清流误国”,其实未必有这么严重,盖因我们所看到的历史是古人写的,写历史的人本身多半是清流,当然会从道义上歌颂同党,实际上,这些人未必蠢到如此地步,很多恐怕也是史家的夸张。“古之所谓良臣,今之所谓民贼也。”这种白痴效果,自然是写历史的人无法预料的。

要说孔孟之道能够影响统治者的决策,未免太看得起孔孟之道了。历史上孔孟之道乃是话语背景,任何统治者想要推行政策,都必须用孔孟之道包装,所以无论利国或误国的政策都必然如此。不能把统治者的错误决策推给孔孟之道。否则历代清流都讲克己复礼节用爱民,也没见那个皇帝真当回事,该灭谁十族照样灭。怎么到了亡国的时候,皇帝的耳根子就格外软,会被清流挟持呢?

最后我认为,之所以会有“西安以东”之类的怪现象,根本上还是制度问题。以晚清而论,清流多属言官,汉奸必是封疆。而且“登上脚蹬板,立刻变心眼”,张之洞同志就是个明显的例子。世界各国的经验证明:无权的议会必走极端,无权的官僚爱谈正义,因为不必负责任。这并非中国特有的现象。国人普遍无权,所以爱国者自然多,不必待智者而后知。

作者:凌华驴鸣镇 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
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