“楚王”兄谈起东南亚各国对日本的仇恨态度，希望找到这仇恨的根源，他的探讨方法是从日本的行为和它对东南亚各国的影响方面找到一个统一的原因，并认为，尽管日本对东南亚各国战后作了很多经济援助，但由于他们除金钱以外并未给各国带来其他有价值的东西，特别是现代文明的价值观基础，及根本的社会进步，是各国依然对他们耿耿于怀而对西方殖民者却多少还有可原谅之处这种区别存在的原因，至少是之一。 (海纳百川 www.hjclub.info)

    我以为，东亚问题，与其他地区问题一样极其复杂，与其过早地试图找到一种规律性的东西，莫如先从具体一些地方入手，至少在我们现在所常见的有关分析中，已经很有些过分空泛的倾向。我本来不想就此发表看法，无奈楚王兄“逼人太甚”，迫我表态，只好说上一说，但这个事情太过复杂，头绪甚多，只好杂陈一二，就教大家。 (海纳百川 www.hjclub.info)

    从表面上看，东南亚各国都在反对日本，比如教科书问题，靖国神社问题，战争道歉问题，但反对日本的原因和仇恨的程度在我还不够细致的体会中是不一样的。就此我们可以做一些简单的分析。 (海纳百川 www.hjclub.info)

    首先是韩国。韩国人对日本的仇恨在诸国中最深最激烈，那是一种真正的仇恨。我所认识的韩国人无一不直接表露他们的这种感情。他们告诉我，大约一百年前，当时韩国的国王和王后被日本暗杀，十年后日本占领韩国，并宣布朝鲜半岛为日本的“殖民地”，殖民地时期长达三十多年（36？），期间，日本在那里实行了真正的殖民地政策，朝鲜人被迫改变姓氏，学习和使用日文，而且日本殖民者对待他们的态度极其蛮横傲慢。从现代人的感情看来，那是一种难以容忍的民族屈辱，尽管随着时间的流逝，这种感情本来是应该逐渐淡化的，但由于现代意识也同时在加强，以不断进化的现代意识去理解那段殖民时代时，屈辱和不平感也会加强，所以历经战后两代，人们仇恨日本不见丝毫减缓。二战期间，韩国男人被迫参战，伤亡惨重。妇女被迫作军妓，又是奇耻大辱。韩国人自尊心极强，近年随着经济地位的崛起，他们已经相当于一个西欧中等强国，自然不再甘心“小国寡民”意识，急于让周围和世界听到他们的声音，几个原因交织在一起，他们对日本仇恨程度最深，最急于表达，表达最激烈。这种仇恨真正出自民间，以知识分子为甚。 (海纳百川 www.hjclub.info)

    其次是中国。中国人在对待日本的态度上并非铁板一块，如果划分的话，大概可以有东北（前满洲）地区，日占区和未陷落区。其中东北地区比较复杂。我们可以设想一下，如果现在的东北由于某种原因，成为独立的满洲国的话，会是什么情况？那里的人们对日本的态度会是如何？东北地区，没有正式成为日本殖民地，但日本在那里也实行了很多类似殖民地的政策，对东北人的屈辱却又并不像对韩国人那么严重，同时日本也对满洲的建设和现代化意识有很大促进，使得即使解放后，东北也是中国工业最发达和人们受教育最完善的地区。 (海纳百川 www.hjclub.info)

    然而中国人从整体来说，仇恨日本人与韩国人有很大不同。我们首先认为日本是我中华全面衰退过程中的一个趁火打劫的倭寇，甲午战争我们失败了，我们可以输给西方列强，但我们不能容忍输给“小日本”。而且，甲午战争摧毁了我们现代化的最初努力，怎么看都像是耽误了民族现代化的最好时机，这是我们恨他们的第一个原因，也是最主要的原因。第二个原因是台湾的被割让，第三个原因是侵华战争。所以我们中国人仇恨日本，因是因为他们使我们落后了，使我们更加衰弱了，使我们在战争中蒙受损失了，特别地，使我们这个“大国”丢面子了，我们不再是东亚老大了。 (海纳百川 www.hjclub.info)

    再次是台湾。台湾人对日本的感情和态度很复杂，我们大陆人很难体会。台湾人对日本文化有很强的认同感，他们虽然很以中华民族的文化传统而自豪于其他东南亚国家，同时也很欣赏日本文化特色，日常起居风格，既有被迫也有自愿地模仿日本的地方。他们的反日情绪几乎是出于对传统的中华血缘的认同感和现代意识，这种意识主要来源于美国，与其说他们对日本的反对是一种感情上的仇恨，不如说是一种要求有传统密切关系的强大邻居更加尊重的情绪。 (海纳百川 www.hjclub.info)

    其他东南亚国家。那里的人们对日本的感情是愤怒，没有深刻的仇恨。他们的愤怒来源于日本在二战期间对他们的占领和对当地人民的粗暴和杀害。但日本的这一行为也客观上帮助他们解决了被西方殖民的问题，所以他们的对日仇恨，即使有，也十分微弱。 (海纳百川 www.hjclub.info)

    以上说的都是各国仇恨日本的历史原因，对日本现在很多行为愤怒和反对的现实原因，在各国之间依然并不相同，这些，下回再说吧。 (海纳百川 www.hjclub.info)

（二） (海纳百川 www.hjclub.info)

    上次说了东南亚，特别是东亚各国仇恨日本的历史原因不一样，仇恨程度也很不同。郑若思和朋友两位网友指出文中提到东南亚部分和史实有出入，我认为他们的说法很有道理，我把东南亚各国概括的太粗略了。但本系列的重点，主要在东亚各国。 (海纳百川 www.hjclub.info)

    现在我简单说一下我对东亚各国反对日本的动机得看法，欢迎各位继续批评和指教。 (海纳百川 www.hjclub.info)

    韩国尽管经济实力已经算一个西欧中等偏上的强国，无奈地处三个大国之间，中国，日本，苏联都比他庞大的多，再加上在这一地区发挥重要影响的美国，韩国依然是一个“小国”。作为一个小国，韩国惧怕任何形式的战争，不敢得罪任何一方。近代历史上，四个大国都在该地区使用过武力（苏联是间接支持中国志愿军），在考虑力量对比时，大国基本上不把韩国考虑进去。所以，韩国的策略是，无论如何不能再发生牺牲朝鲜利益的大国纷争，但它所能做的却很有限。日的政府不道歉，官员参拜靖国神社和教科书问题，对韩国来说首先是感情问题，其次才是战略问题，因为他知道，他自己的声音实际上起不到战略制衡作用。 (海纳百川 www.hjclub.info)

    中国对日本的敏感，却主要是出于现实战略的考虑，即便老百姓，也是如此。日本是我们潜在最直接的敌人，日本由于同样一直警惕于中国，所以在中国看来，日本要是强大起来的话，在事态危机的情况下，他们第一个要对付的敌人毫无疑问就中国。因为这个道理是如此明显，连日本人自己也明白中国有这个担心，中国的战略就一定会是打压日本的国际影响力和军事力量的增长，所以即使它实际没有要首先对付中国的想法，也不得不产生那个想法。总之，中日双方几乎是想不敌对都不行，正向反馈，互相猜忌，直到死锁成敌对状态为止。 (海纳百川 www.hjclub.info)

    在这种情况下，中日民间和政府对对方的动向异常关注，任何蛛丝马迹都被相互猜忌的双方当作严肃的的事态来看待。由于双方都明白这个道理，所以任何不那么小心翼翼的行为就意味着挑衅，你明知道我敏感你还不小心，可见是故意，只要是故意，小事情也是大事情。中国政府经常说日本政府的行为伤害了中国人民的感情，这句话基本上是一个策略，一方面是为了统战的需要，一方面是为了赢得国人的支持。并非实际上把感情那么当回事，真正的担心是认为日本不那么小小心翼翼了，而这种行为是个严重的战略信号。 (海纳百川 www.hjclub.info)

    中国政府鼓励民间的仇日情绪，也出于许多考虑，一方面当然有引导民众不满情绪指向国外以保持政府的稳定的图谋。一方面也确实有“民愤”外交的策略含义。但这种外交策略也不全然是一种冒险和无知，在某种意义下也是一种保险的留有外交余地的做法，政府和民间，一个唱红脸一个长白脸，而且还要让日本人也认识到这是我们的一个计谋，也就是所谓“阳谋”。当然，这种计谋有安全的一面，也有危险的一面，民间的压力也会转成对政府的压力，日本如果成心不买账，也很容易成为对方的口实，而且红脸和白脸的颜色有不可以差别太大，弄不好就会引火烧身。 (海纳百川 www.hjclub.info)

    由于这中间还有台湾和美国，关系就变得更加复杂。在处理所有这些国际关系的时候，有两个可能的思路：一个是彻底地分析多边关系，中国，日本，美国，台湾，俄国，朝鲜和韩国，制定长远的整体战略，这个办法也可以叫做深谋远虑法。但由于这些关系太过复杂，特别是，所有的关系都仅仅是处于一种微妙的平衡状态下，而所有的因素都随时有可能出现变化，比如台湾就非要独立，日本就非要如常，等等，稍有风吹草动，就有可能把整体策略毁于一旦。另一种方法的只就事论事，提出一个原则，按照这个原则，该强硬就强硬，该妥协就妥协，然后听天由命。这后一种方法可以叫做按原则办事法。问题是这种方法也有它的缺点，就是很难找到一种一成不变的原则，而且这个原则能够测量出来什么时候该强硬，什么时候该妥协。但他的好处是，减少了民间的猜测，也减少了国际间的猜测。两种办法，我以为还是后一种更保险，尽管看似不那么聪明。 (海纳百川 www.hjclub.info)

    我认为，政府实际是在采取一种策略加原则的战略方针，但偏向原则。它的原则是，对教科书这类事情大声嚷嚷，对参拜问题适度克制，对领土问题隐忍但不轻易妥协。我不知道这是不是个应有的原则，也许应该正相反？ (海纳百川 www.hjclub.info)