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 還學文：塵埃落定看書展——中共主賓國的2009法蘭克福書展（完整版 上） |
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躋 驁
加入时间: 2009/09/21
文章: 67
经验值: 4916
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作者：躋 驁 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
塵埃落定看書展 —— 中國主賓國的2009年第六十一屆法蘭克福書展（上）
● 還學文（德國華裔學者、著名異議作家 中國之春通訊社轉發）
【張英按】德國著名華裔學者、異議作家還學文女仕，綜合報道述評《塵埃落定看書展——中國主賓國的2009年第六十一屆法蘭克福書展》（增補版），中國之春社今次首發，以饗讀者。
與其說是「增補版」，還不如講是「完整版」，分上、下集，上集六部分，標題：平心看顛覆、法蘭克福書展的傳統、全新的挑戰、新聞自由顛覆了政治交易、一個比一個震撼的顛覆接踵而至、自由的個人顛覆了極權的政府，日前已發，為連貫完整起見，經本社編校後重發；首發下集七部分，標題：事情正在起變化——顛覆後的書展、中國項目負責人里普根沒有避開的收獲、書展上三位諾貝爾文學獎得主的亮點、漢學家顧彬對流亡詩人貝嶺 —— 惡狠狠的怨、顧彬對官方 —— 急不擇言的護、顧彬對北島 —— 自憐的愛、顧彬學術上 —— 捉襟見肘。整版標題大多由作者還學文自擬，省得編者另加標題吃力。
尤其省力的是：關于今年度法蘭克福書展，我也曾有過幾篇報道述評，譬如《敦促中共開放言禁報禁網禁黨禁——給習近平先生的公開信》、《熱比婭在法蘭克福國際書展刮起旋風》、《異議作家羣在法蘭克福國際書展揚馬立威》、王維洛法蘭克福書展演講其《三峽工程三十六計》一書序《上天給三峽工程的判決：凌遲》、續評王維洛《三峽工程「從頭」說——三峽工程背後的真相》、王維洛著《三峽工程三十六計》結束語及其他、《張英按語歸納鄧小平晚年的十大罪狀》等，俗事纏身，年紀又大，後續追縱述評書展還冇完，如今有了還學文業餘對書展的綜評，大可減輕張某的工作量。
還學文為「顛覆」正名，本著「獨立之精神，自由之思想」，以法蘭克福國際書展是役綜評，犖犖大者，入木三分，顛覆掉以往中共官方所謂「顛覆」的謬論。還學文指出，要平心看顛覆，在「民主制度之下，顛覆政府不是犯罪，而是公民受到憲法保護的不可予奪的權利。美國人投票顛覆了布什的政府，德國人大選顛覆了社會民主黨的執政，社會依舊安定和諧。顛覆政府尚且如此，更遑論其他」。她還說，「顛覆不必是破壞性的。破壞性的是對顛覆的扼殺，以政治權力、以國家暴力的扼殺。像在今天共產黨極權制度下的中國，對一切敢于對抗國家維護自己正當權益的國民，概以『顛覆國家』罪逮捕、判刑和關押，以為動用國家暴力就可以鎮壓一切『顛覆』，一勞永逸地消滅一切黨國計劃外的變化」。
這裡，我要補充以前說的：維權國民、民主人士最愛國，國家當然是不可顛覆的，還更要保家衛國，但政權可以顛覆，應當顛覆，如同法蘭西早已第五共和了，每當大選還在顛覆政權。中共「朕即國家」，把國家與政權恣意混淆，惡法非但有「顛覆國家罪」，而且竟有「顛覆國家政權罪」，甚至還有「煽動顛覆國家政權罪」，大肆逮捕、判刑和羈押敢于對抗中共政權，維護自己正當權益的千萬國民。這就是中共國的「特色」。如此荒唐，這也證實中共御用法學家，大多是法盲，或半法盲。因此，大凡真愛中國，及其人民大眾，必須顛覆納粹中共，顛覆中共意識形態，顛覆中共暴力政權！正如書展前奏討論會上，中共官方代表愚昧無知，狂妄自大，下馬馮婦 —— 「直把杭州當汴州」，錯把法蘭克福當北京，企圖顛覆歐洲的先進文化，到頭來新聞自由顛覆了政治交易，一個比一個震撼的顛覆接踵而至，最終中共自己被顛覆。
至于還學文說到的于建嶸，這裡也點評幾句。十月十六日下午，還學文接我並陪同，先往台灣館，又遇流亡美國詩人貝嶺，聊他在台灣的出版業後，轉往第五館聆聽，那裡有德國外交部和波爾基金會的論壇，舉辦多場中國主題的討論會。其中有法國華裔異議作家、諾貝爾文學獎獲得者高行健，與流亡英國的六四天安門一代詩人楊煉，對談《兩種不同文化中的寫作與生活》，人潮涌動，水泄不通。在等高、楊演講之前，稀稀拉拉的上一場還未完，祗見一位先生侈談「我們政權」的無比「強大與穩定」，說甚麼中國是多元社會，有多元階層，多元利益，多元聲音，但就是不能有多元的黨，不能搞「兩黨製」；還說甚麼「民主可以慢慢來」，當務之急是「治亂」—— 「穩定壓倒一切」。我問還學文：這傢伙邏輯混亂，語無倫次，是誰？結束時學文問德國主持人，說是姓于（俞？）的教授。後來，我也問及著名異議作家戴晴和流亡瑞典異議作家茉莉，有人代答：「俞可平」！我講道，俞可平也曾留德，竟是這等低水準！讀了還學文校正大作，方知此公並非俞可平，而是中國社會科學院農村發展研究所的「研究者于建嶸」。我還是那句話：中國文人，大多缺鈣，患軟骨病，一旦御用，為虎作倀。
中國儒犬文人的人品、道德、骨氣和學術水準如此，顧彬等媚共漢學家又何嘗不是這樣。還學文抨擊顧彬現象，顧彬對流亡詩人貝嶺惡狠狠的怨、對中共官方急不擇言的護、對北島自憐的愛、學術上捉襟見肘，批得淋漓盡至，體無完膚，顧彬荒唐可笑，嗤之以鼻。
中共官方與德國顧彬等人，逆德國主流民意而蠢動，低估了前西德人民自由民主觀的根深蒂固，也低估了前東德人民對德共暴政的記憶猶新，而現任德國主要領導人，正是來自共產黨鐵蹄下的前東德。仲維光與瑞典著名異議作家陳邁平及貝嶺，十月十七日下午在第三館，研討《極權體制下的中國文學和政治》，面對德國聽眾，陳邁平一針見血：納粹毛澤東的舉手禮，同納粹希特勒舉手禮一樣！仲維光指出，要知道甚麼是中國共產黨，就看當年的東德共產黨。北京「人民大會堂」，正是柏林「人民大會堂」的拷貝，連名字也一樣；中國「社會主義好」歌曲，又是東德「黨啊母親好」歌曲的復製，……。中國已經消失三十年的「收租院」，居然進攻到法蘭克福大做廣告展出！—— 中共不僅在文化上顛覆德國，還在行動上顛覆德國，今日德國警方搜查四名涉嫌中共間諜活動的中國人慕尼黑住所，說明德國政府還在反擊中共破壞性顛覆。
還學文一語道破：「面對梅克爾總理開幕上直陳自由文字對獨裁統治的威脅與瓦解時，德國的媒體與公眾驚異地發現，貴賓席上的中國國家副主席習近平竟無反應，在過後的幾天中居然也沒有再發生任何事情」。顯然，「這是最生動的進與退、得與失的辯證法。對德方而言，在顛覆之前是退與失，在顛覆之後是進與得；對中國官方而言，在顛覆之前是進而失，在顛覆之後則是退而得——至少在國際社會上不再繼續丟臉」。知恥近乎勇。我在書展開幕前的《公開信》中，結束語最後特別說過：習近平先生非毛化，「思想解放,難能可貴，值得肯定，表示贊賞」。
總之，歐洲民學界繼去年《德國之聲》事件擊敗媚中共勢力後，乘勝追擊，今次法蘭克福國際書展以一當百大捷。誠如維光兄《最後一塊多米諾骨牌——柏林牆倒塌的歷史意義（二）》概括：「拆毀這道無形而有實的『柏林牆』的努力，到了二零零九年九月，終于在德國開始發生根本性的變化。法蘭克福書展成為一個轉折」。也就是說， 這是一九八九以來新的里程碑。經驗愿與大家分享。
今天感恩節，感謝德國、中國、歐洲和全球民學界所有朋友，並祝健康快樂！◇
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【提要】
◆ 平心看顛覆
◆ 法蘭克福書展的傳統
◆ 全新的挑戰
◆ 新聞自由顛覆了政治交易
◆ 一個比一個震撼的顛覆接踵而至
◆ 自由的個人顛覆了極權的政府
◆ 事情正在起變化——顛覆後的書展
◆ 中國項目負責人里普根沒有避開的收獲
◆ 書展上三位諾貝爾文學獎得主的亮點
◆ 漢學家顧彬對流亡詩人貝嶺 —— 惡狠狠的怨
◆ 顧彬對官方 —— 急不擇言的護
◆ 顧彬對北島 —— 自憐的愛
◆ 顧彬學術上 —— 捉襟見肘
◆ 平心看顛覆
提起「顛覆」，令人立刻聯想到那些出人意料、令人震撼的事件，像哥白尼的日心說顛覆了對托勒密的地心說，邁克·杰克遜的演唱顛覆了古典的音樂舞蹈，近年來流行全球的露股溝低襠褲顛覆了傳統的服裝審美，像德國四年一度的大選是選民對政府的顛覆……。
「顛覆」，不過是用來指稱變化，那些重大的、急遽的、出人意料、令人震驚、影響深遠的變化，變化所及則無所不至，文化的、科學的、社會的、政治的……。
在任何時代、任何社會，變化都是常態，即使是顛覆性的變化。在一個民主、法治、自由、和平的社會，顛覆可以是令人興奮的，卻不必是令人不安的。民主制度之下，顛覆政府不是犯罪，而是公民受到憲法保護的不可予奪的權利。美國人投票顛覆了布什的政府，德國人大選顛覆了社會民主黨的執政，社會依舊安定和諧。顛覆政府尚且如此，更遑論其他。至于如何看待這樣或者那樣的顛覆，見仁見智，那是思想與言論的自由。
顛覆不必是破壞性的。破壞性的是對顛覆的扼殺，以政治權力、以國家暴力的扼殺。像在今天共產黨極權制度下的中國，對一切敢于對抗國家維護自己正當權益的國民，概以「顛覆國家」罪逮捕、判刑和關押，以為動用國家暴力就可以鎮壓一切「顛覆」，一勞永逸地消滅一切黨國計劃外的變化。如果胡錦濤們還具有常識的智力面對二十年來現實的中國與世界的話，就不會昧于明白的歷史與現實：顛覆隨時隨處都會發生、都在發生，扼殺「顛覆」無異于螳臂擋車，扼殺「顛覆」者到頭來必被「顛覆」。像二十年前柏林牆倒塌，東歐共產主義制度的崩潰，惶惶如喪家之犬的昂耐克、死無葬身之地的羅馬尼亞獨裁者齊奧塞斯庫，像國內壓不住的維權與反抗。法蘭克福書展前奏討論會上中國官方代表一意孤行，到頭來被顛覆的是自己。
◆ 法蘭克福書展的傳統
到德國很多年了，一年一度的法蘭克福書展經歷了也有二十幾度了，但都未曾到法蘭克福親歷書展。每年書展期間，像《法蘭克福匯報》、《南德意志報》和《法蘭克福評論報》這樣的大報每天都會增刊厚厚一疊文學版，推出暢銷的新書、介紹文壇的老將與新人。對于像我這樣對于德國文壇只偶有瀏覽的讀者，會在這裡遇到自己曾經相識又喜愛的作者與作品，了解到文壇的掌故，是十分令人愉悅的事請。與書展聯在一起的還有德國圖書交易聯合會一年一度的和平獎，這是德國非常著名的大獎。頒獎儀式定在書展閉幕的那個周日，會有著名的政要出席，電視台全程實況轉播。在和平獎六十年的歷史上，人們認識了許多十分杰出的獲獎者，非常精彩的獲獎致辭與賀辭。記憶中印象深刻的有一九八五年耶路撒冷市長T·考萊克（Teddy Kollek）獲獎，一九八九年日後的捷克總統哈維爾獲獎，一九九一年有前匈牙利著名異議知識份子康拉德獲獎。德國前總統魏茨埃克在八四年和九三年兩次發表賀辭，他優雅的德語與不落俗套而洋溢著人文氣息和充滿批評精神的演講，令人久久難忘。在1984年到1994年間他連任兩屆德國總統，1985年5月8 日二戰德國投降40周年紀念日上，這位新任的總統把這一天稱為德國人「從仇視人類的納粹暴政下被解放出來的」日子。此舉堪與德國前總理勃蘭特1970年 12月7日在華沙猶太人死難者紀念碑前下跪相比，對于此後十五年后依然保守的德國主流社會不啻是一個「顛覆」，在其後很長時間內還被譏為「漂亮的空話」。
這是我所經歷的法蘭克福書展的傳統，崇尚人文精神和自由主義的傳統。這個傳統來自于書展所由創立的基本價值：自由、人權、和平。在我有幸親歷這個傳統之前，書展和平獎1958年授予雅思貝爾斯，著名德國猶太心理學家和存在主義哲學家，與會致賀辭的是另外一個世界著名的猶太哲學家，漢娜·阿倫特。1977 年授予著名波蘭流亡哲學家克拉科夫斯基，他的《馬克思主義主潮—產生、發展和衰落》已成為世界上研究批評馬克思主義的必讀書，它的第一卷的中譯本近年在中國問世。1979年授予世界著名小提琴家梅紐因，二戰結束後，他率先（1945年）訪問德國，為被解放的納粹集中營囚犯演出，並最早（1947年）和與納粹有染的著名德國指揮家福特萬格勒同台演出。此舉當時遭到許多指責，但是在文化藝朮領域中，與二戰後援助民主德國重建的馬歇爾計劃或許有異曲同工之妙。 1981年授予旅居德國的蘇聯流亡作家科佩列夫（Lew Kopelew）；……。
◆ 全新的挑戰
如今塵埃落定，回過頭來看，必須承認，2009年第六十一屆法蘭克福書展，充滿了顛覆性和戲劇性，但是一個空前成功的書展。
空前是因為，自從1976年設立主賓國以來，以一個共產黨極權國家為主賓國，本屆書展是開天辟地第一次。2005年書展的主賓國是韓國，但是北韓拒絕出席，當時書展主持人博斯剛剛走馬上任。書展還不曾有和共產黨極權國家打交道的經驗：冷戰時期，和鐵幕後的共產黨國家沒有交道；冷戰結束，與之相交的東歐各國已經是民主國家了。不僅是對博斯，對西方公眾社會與一般民眾而言，中國毋寧是一幅炫目的改革開放社會的宣傳畫，共產黨的形象被斑斕的色彩與耀眼的光澤隱去了。
書展當時之所以能夠邀請民間獨立的個人出席「世界與中國」討論會，因為言論自由對他們不言而喻，因為他們天真地相信，中國可以接受他們的價值，和這個國家可以按常理打交道。在其前的一切協作中，中國不是一直慷慨而大度嗎？
當打開天窗說亮話的時候，書展的舉辦者撞見了合作者「軟實力」後面超級專制大國的真「強拳」，撞到了共產黨意識形態的堅硬內核：不准異議人士出席，雖然僅僅是兩個與政府聲音不同的個人。頓時，書展方無還手之意，立即讓步，軟硬兼施阻止兩位異議人士赴會，祗求保住中國的參展。甚麼民主社會的基本價值，甚麼言論自由、出版自由，書展六十年安身立命之本、書展的自由主義傳統，一時間統統化為烏有。為了生意、為了利益已經到手的和被許諾的利益，不惜任何代價？！…… 這是令這個世界、這個社會，在這里自由生活的人們真正不安的。
◆ 新聞自由顛覆了政治交易
聽起來像驚險小說，可「中國的」第六十一屆法蘭克福書展真的就是這樣黑箱作業的，又是依靠新聞自由、依靠民主社會無冕之王的新聞媒體之力，這樣被顛覆的。
計劃中在展前一個月，九月十二日有一場題為「世界與中國，感覺與現實」的公開討論會，書展早就對戴晴和貝嶺發出了邀請。會期在即，中國項目主持人里普根（Peter Ripken）一方面無所作為地屈服于中方威脅退出的壓力，另一方面卻大有作為地阻止異議人士成行：書展給戴晴預定的機票被作廢掉了，對貝嶺曉之以理：不來，機票仍可報銷；若是硬來，那就完全是你個人的事情了。扼殺兩個獨立的個人，沒有組織、權力和政府撐腰的個人，對于一黨獨大的中國政府司空見怪。然而里普根、書展、還有里普根背後的政治力量居然助紂為虐！玩火之中他們忘了，這是一個多元的社會，而紙裡包不住火！
計劃中的展前新聞發布會是在9月10日11時，討論會的兩天前。新聞發布會上《大紀元時報》記者曝光了對流亡詩人貝嶺邀請又撤銷一事。書展居然屈服中國官方壓力、犧牲言論自由、阻攔異見人士，中國的新聞檢查居然全球化到了民主自由的德國！媒體頓時大嘩。當天，德國政府人權委員會代表諾克（Gunter Nooke）就此發表談話，要求書展對人權明確表態（http://www.dw-world.de/dw/article /0,,4678157,00.html），同時傳出外交部表示對戴晴旅德赴會提供簽證上的一切方便。事態急轉直下。
而肇事人、書展國際中西主任、中國項目主持人里普根卻還在撞了南牆不回頭地辯護對中國官方的妥協，「面對壓力，我們做出了讓步。權衡利弊之後我們認為，本周末舉辦的討論會上是為了和中國官方進行討論 ……要想和中國高級官員、學者和記者進行對話，那就必須作出一定的妥協」（http://www.dw-world.de/dw/article /0,,4676236,00.html）。是遲鈍還是傲慢？是他個人的見解，還是書展的意圖，亦或是一種傳聲的姿態？匪夷所思！
次日，9月11號午後，兩位非官方的個人自費赴德——戴晴與中國代表團同機，一同出現于法蘭克福機場，被媒體包圍。于是中國參展、民間人士與會成為焦點事件進入公眾視野，置于媒體監督，不再是幕後交易可以掌控的了。本來對書展、對中國參展鮮少了解與興趣的媒體和公眾開始睜大眼睛注視事態的發展，因為他們發現，他們的自由價值在自己的國家和土地上遭到了極權政治的挑戰與威脅。
◆ 一個比一個震撼的顛覆接踵而至
當天下午，在書展網站上刊出書展負責人博斯的公開道歉。
「各位同仁：
有關《中國與世界，感覺與現實》國際討論會的報道令我震驚。
我深深抱歉，非常惱恨我方在準備階段組織溝通討論會時犯了錯誤，做了不該做的妥協，引起了社會各界的誤會與憤慨。
今天下午，中國項目負責人彼得·里普根將去法蘭克福機場迎接戴晴。我期待著貝嶺也來法蘭克福參加討論會。對此我非常高興，並希望兩位知識份子與會的爭論帶來一個深入的討論會。
我們將繼續與各方對話，包括來自中國和其它各國的作者和知識份子、筆會、中國官方，當然也包括媒體。
我向大家保證，法蘭克福書展堅決支持言論、思想和新聞自由。」
在德國生活多年，經歷了許多公共生活中因丑聞敗露而不得已的退卻，即使是面對全無招架之功的毀滅性指控，大多還是猶抱琵琶半遮面地體面退場。博斯這樣公開的道歉、不繞彎子的認錯、明確的承諾，顛覆了官場中迄今一切慣見的潛規則，確是前所未聞。而且博斯其後信守了他的承諾，在書展中甚至是非常徹底地為不同的聲音提供了充分平等的機會。他的急轉彎不僅是明智而且是值得尊重和令人稱道的。
◆ 自由的個人顛覆了極權的政府
確如題目所云，這一場討論會貨真價實的是「世界與中國」 ——輿論一律的中國與言論自由的世界，「感覺與現實」——橫行世界的感覺與面對世界的現實。討論會戲劇性頻頻，高潮迭起，充分展示了那個崛起中的官方中國，它的強橫與無理。
討論會上主人法蘭克福市長羅特女士熱情坦率的講話，對中方已是一百個不中聽。作為戰后在自由民主中成長的一代，她熱情呼吁毫無保留地支持爭取民主自由的人們，坦率批評展方在邀請異議人士與會上缺乏承擔的妥協，直陳自己在與強權中國打交道中有所不為的經驗。令官方中國更不能容忍的是戴晴、貝嶺兩位異見人士竟然出現在德方席上，而且居然安排戴晴致辭。官方中國視之為挑釁，不顧多方勸阻，率隊離席抗議。會場上下大嘩。不過是另一種聲音而已，不同的聲音不必贊同，也用不著抗議，更無法消滅。一個習慣異見的社會，無法理解這種舉動。重新回到會場後，中國代表團長、前駐德大使梅兆榮失態于高八度的音調：我們不是來聽你們上民主課的，那樣的時代已經一去不復返了！他不能見容戴晴和貝嶺，說是他們不代表大多數中國人，然而卻不能回答記者提問，怎么確定誰能代表中國人，不屬于「大多數」的中國人是否有權表達自己的意見。一位中國社會科學院的官方學者替上司代言：中國共產黨代表中國大多數人利益，是通過法律確定的。討論會開幕式，原來只有七十人報名釆訪，在兩位異議人士先受邀後出局的內幕曝光後，只能容納一百三十人的會場擠了近三百人在裡面。
這討論會的現場效應倒是應了中國駐德文化參贊趙彬致辭中引用的一句俗語，「百聞不如一見」。讀者和觀眾親歷了中國的強大——一個共產黨專制政權的蠻橫與威脅，它堅硬而 不退讓的意識形態，和官方控制的自由繁榮的假象。這裡的人們開始關注書展、關注主賓國中國，對灌輸給他們的中國快餐，開始質疑、追問。
這一顛覆性的轉折對德國社會和書展而言，都是始料未及的積極收獲。竟然出現這樣不能控制的轉折，被迫面對這樣直接、尖銳而無法回避的挑戰、丟盡臉面的冷戰式的回應，絕不是中國官方事先預料于萬一的。
毋須諱言，被顛覆的「世界與中國，感覺與現實」討論會開幕式本身，無論如何是一個成功。一方面它迫使西方的政府與人民面對極權中國和自由世界的差異，另一方面它迫使中國官方面對國際交往中一意孤行與現實之間不容回避的距離。這個顛覆向所有各方——書展方、中方和德國的民眾、社會和政府 —— 開啟了前所未有的機遇。
作者：躋 驁 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
上一次由躋 驁于2009-11-27 周五, 上午1:59修改，总共修改了2次 |
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