|
| 阅读上一个主题 :: 阅读下一个主题 |
| 作者 |
 受骗的根源在于自我哄骗 － 再谈犬儒主义 |
 |
bystander
[博客]
[个人文集]
加入时间: 2004/02/14
文章: 844
经验值: 13505
|
|
|
作者：bystander 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
受骗的根源在于自我哄骗 － 再谈犬儒主义
对于那位一天到晚做梦想当“帝王师”的大思想家柏拉图，我的评价向来都是负面多于正面。在旧作《浅谈“西方文明” （中） － 基督教文明》里，我拿柏拉图与他的“师傅”苏格拉底作比较，试图解释“师徒”两人思想之间鲜为人知的巨大差异：
“不知是生不逢时还是命运捉弄，壮志未酬的苏格拉底，不幸成为了不完美的民主制度下的牺牲品。最不幸的是，他的孽徒柏拉图并没有继承他的遗愿（历史学者指二人其实并无师徒关系，只是柏拉图利用苏格拉底的名声，替自己办的‘学堂’作招徕），先是抵不住名利诱惑，前赴西西里投靠昏君，险些因为卷入政治斗争而被卖作奴隶；其后又在雅典经营谋利学校，讹称自己是唯一真正哲学家，有特异功能可以看穿事物表象背后的真相。柏拉图这种真理在手的姿态，相较其‘恩师’对自我反省的执着，简直是天渊之别。”
据特尔斐神谕（Delphic Oracle）所示，苏格拉底是云云众生之中最聪明的人。不过苏格拉底为人谦卑，而且甚有自知之明，完全了解自己知识上的局限，相信世间上的所谓“知识”，多少带有虚假的成份；唯有经常自我反省和检讨，虚心求真，才是追求智慧的正途。苏格拉底利用他独创的“答问验证法”（Socratic elenchus；又称“反驳论证法”），四处挑战当时的学术权威，只身舌战群儒。那些专门教授说话术和辩论术、自以为绝顶聪明的智者派诡辩家们（Sophists），每当遇上苏格拉底时，总是被问得哑口无言，甘拜下风。
苏格拉底既然被公认为智慧最高的人，柏拉图怎样可以证明自己青出于蓝，比“师傅”还要技高一筹？怎样可以在竞争激烈的学术界中突围而出，吸引更多无知少年入读自己所办的“学堂”（the Academy）？聪明绝顶的柏拉图想出了一个好办法，就是动笔写了一部名为《克勒托芬》（Clitophon）的对话录，在十分简短的篇幅之中，通过“克勒托芬”这个人物之口，利用苏格拉底的独门功夫“答问验证法”，彻底驳倒了苏格拉底思想中“德性就是知识”（virtue is knowledge）等基本主张。
柏拉图此举无疑是要证明自己的修为尤在其师之上，显然是一种非常高明的“宣传策略”。讽刺的是，在古代的知识界里，没有人会质疑或否定《克勒托芬》是出自柏拉图手笔的精心杰作；可是到了现代，研究希腊文明的所谓学者们，却一口咬定《克勒托芬》是伪冒柏拉图著作的“赝品”。据我大胆推测，现代学者变得越来越胡涂的原因，很可能是“东学西渐”之故。这些学者们大概是受了孔夫子思想荼毒，误信“为尊者讳，为贤者讳”之类的昏话，不能接受像柏拉图这样伟大的思想家，竟会说出大逆不道、欺师灭祖、反复无常、前后矛盾的话来。迂腐的学者们又怎会明白，大师之所以是大师，其看家本领之一，就是无论站在任何立场上说话，都必然立于不败之地？哪会有什么“自打嘴巴”的问题？
像《克勒托芬》这样具争议性的著作，固然不容易解读，即便是内容简单、耳熟能详的童话故事，其实也绝非一般人想象中那么容易理解。举例说，《狐狸与乌鸦》的童话故事，似乎是教训孩子要有自知之明，不要盲目听信阿谀奉承的假话，慎防被人蒙骗；但想深一层，故事不是暗示人们都有喜欢听动听假话的倾向，只要掌握这种虚荣心理，学会说假话讨好别人，就可以从对方身上得到好处吗？任何牵涉比喻的童话故事或文学作品，不是都带点“双重性”、“模糊性”或“欺骗性”吗？这不就是柏拉图主张要把诗人放逐的原因吗？不过更值得深思的是，柏拉图创作的对话录，是否同样涉及文学比喻？为什么“大思想家”自己可以误导、欺骗他人，诗人就不可以？
鉴于文学比喻的不准确性，利用《国皇的新衣》这种脱离现实、完全虚构的故事，企图印证某种立场或观点，是注定要失败的。如果要分析人们不敢或不肯说真话的原因，“指鹿为马”的成语故事，绝对比《国皇的新衣》更加接近现实，因为前者十分清楚地说明不识时务者的下场。说到玩弄权术，《国皇的新衣》故事里的裁缝，纯粹是作出“孤注一掷”的赌博，又岂能及得上丞相赵高的老谋深算？《国皇的新衣》故事的作者更好像没察觉到，皇帝的面子和尊严是何等重要！倘若皇帝示意要那个嘲笑自己的孩子从此“人间蒸发”，试问还会有谁敢斗胆拿皇帝的面子尊严来开玩笑？
从文学比喻回到现实生活，政治的残酷加上民众的愚昧，可能令人回忆起民革时候那幅人间炼狱的景象。数十年来人们对民革的反思，都只是集中于“悲剧”的一面，却忽略了“闹剧”的一面。人们都相信民革是一场悲剧，广大民众被少数怀有政治野心的人欺骗，被利用作为权力斗争的筹码；许多无辜的人惨被卷入政治运动中，成为了斗争的受害者。然而，有多少人会转换角度思考，把文革看作一场闹剧？有多少人会认真反省和追问，为什么当时人们要抢着站到政治正确的位置？为什么当时人们会相信，只要真理在手，就可以把别人批倒批臭？为什么一场政治运动，就可以令人们完全失去自我，埋没良知，作出灭绝人性的疯狂行为？失去理性的人究竟是受人所骗？自愿受骗？还是自我哄骗？
文革落幕后，人们的情绪平伏下来，被欺骗的感觉油然而生，产生“钟摆效应”，大众心态从一个极端走向另一个极端。人们不仅对政治越来越冷漠，对于真假对错是非黑白等观念，也好像越来越薄弱。受骗的感觉越深，就越倾向于把过去不合时宜的观念彻底扬弃。有人把这种“虚无主义”的生活态度与“犬儒主义”画上等号，对此我不敢苟同。我在《犬儒宣言》等多篇旧作反复说明，真正的犬儒不会醉心争名逐利，尔虞我诈；也不会因为斤斤计较个人面子、偏见和利益，而堕入自我哄骗的陷阱之中。真正的犬儒主义主张“向苏格拉底精神回归”，强调以虚心的态度不断自我反省，以求达至“返璞归真”的目标。这种克己精神，不正好是抗衡现今世俗虚伪和浮夸风气的一道良方吗？
简单来说，培养坦率真诚、实事求是的态度，就是犬儒主义的宗旨。所谓“求真”，就是时刻不忘自我检讨缺失和错误。从犬儒的角度看，“真理”不是一根可以握在手里的大棒，不能用来作为武器，攻击与自己观点和立场不同的人。“真理”绝非任何人所能垄断，不能拿来作为改变世界或改造思想的借口。任何人自以为可以凭着过人的智力，自信真理在握，睥睨苍生，拒绝自我反省，自诩为众人的思想导师，就彻底背离了苏格拉底的求真精神，堕入了柏拉图主义的思想误区。当代思想家波普尔（Karl Popper）在其巨著《开放社会及其敌人》里，就对衍生自柏拉图主义的“社会工程学”（social engineering），作出了非常深刻的批评。（波普尔提出的“证伪说”，大抵秉承苏格拉底的精神传统。详见拙作《也就波普的科学方法论说两句》）
尽管犬儒主义相信人与人之间应该坦诚相处，但不要误以为犬儒都是想法天真、童心未泯、不肯长大的孩子，跟《国皇的新衣》故事里面的那个无知稚童没多大分别。真正的犬儒都是深思熟虑的成年人，明白世间事情的是非曲直，不会像“皇帝有没有穿衣服”那么简单清晰。正如我在《犬儒宣言》中指出：“世间上真的东西许多都不善；善的东西许多都不美；美的东西许多都不真。”犬儒思想主张对纷扰复杂的人情世事持开放态度，不相信世上存在一套放诸四海皆准的“指导思想”，可以为生活上遭遇的种种疑难，提供完美的“标准答案”。
在另一篇旧作《普通人的“气节”与大人物的“气节”》里，我尝试通过描述苏格拉底、亚里斯多德、布鲁诺和伽利略等人所面对的不同处境，解释为何在面对困难的抉择时，应该尽量采取“因人、因时、因事制宜”的处事态度。（涉及的问题相当复杂，对这个话题感兴趣的朋友，请参阅我的文集。）犬儒必须具备独立思考的能力，但同时尊重别人有选择的自由。是否有必要像苏格拉底和布鲁诺那样“舍命求真”，纯粹是个人的抉择和价值判断。至于柏拉图说，苏格拉底是因为掌握了“灵魂不灭”的真谛，超脱了世俗和肉身的局限，所以无惧死亡，云云。在我看来，那只不过是个动听的谎言，用来哄骗无知少年的宣传伎俩而已。
犬儒主义虽然主张个人有选择的自由，但绝对不是完全没有原则的“相对主义”。比方说，在动荡不安、充满危机和忧患的世道里，犬儒思想认为“良知”和“反省”，远比“才干”和“智力”更加可贵。（这里说的“良知”，意思接近孟子所说的“怵惕恻隐之心”，以及“推己及人”的人类本能，与所谓“学术良心”毫不相干；详见拙作《我们给自己画的圆圈》。）有证据显示，德国物理学家海森堡早在1942年已经计算出制造“核武”的程序，但因为担心可能产生的灾难性后果，所以刻意隐瞒实情，并诱导纳粹德国把科研的重点放于发展“核能”。（详见Thomas Powers所著的Heisenberg's War: The Secret History of the German Bomb）相反，统领“曼哈顿计划”的物理学家欧本海墨，于1942至1945年间日夜埋头苦干，终于成功研制出梦寐以求的首批核武。不过到了1945年8月，当得悉自己的心血结晶在瞬间夺去了二十万无辜生命时，欧本海墨才猛然良心发现，可惜已经后悔莫及。
由此可见，欺诈行为和自我哄骗在古今中外都极为普遍，而且两者之间存在着相辅相成的关系。让人叹息的是，在物欲横流的现代社会里，人们只管千方百计追求物质、名利和权势，对于逐渐渗入心灵和骨髓的剧毒，却显得莫不关心。犬儒主义思想的贡献，在于唤醒世人，贵为万物之灵的人类，都拥有与生俱来的自我反省能力，可以用来抗拒谎言和虚伪，就像我们天生拥有可以对抗疾病的免疫系统一样。
作者：bystander 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org |
|
|
| 返回顶端 |
|
 |
| |
|
|
您不能在本论坛发表新主题
您不能在本论坛回复主题
您不能在本论坛编辑自己的文章
您不能在本论坛删除自己的文章
您不能在本论坛发表投票
您不能在这个论坛添加附件
您不能在这个论坛下载文件
|
based on phpbb, All rights reserved.
|
