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 评“伪善是善”的旧贴 |
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bjxz
加入时间: 2004/02/14
文章: 1327
经验值: -25
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作者：bjxz 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
评芦笛 《“伪善是善”是否等于“伪A是A”》
北京小左
芦笛元帅现在又开始讲道理，这是值得鼓励的。也正因为芦帅开始讲理，我们可以
看到芦笛元帅的逻辑错误发生在哪里！
芦笛元帅在批评“伪善是善”问题时，有一个很关键的命题混淆问题。芦帅以为“伪A
是A”命题若真，则违反形式逻辑的排中律。所以“伪善是善”这个命
题也伪。如从形式逻辑推理上看，这是很显然的事，芦笛元帅看到别人不承认这样明显
的事实，当然就出离了愤怒。以为别人或者故意纠缠，或者恶意如何如何，总之，芦笛
元帅和芦迷们大概都很火。
其实是芦笛元帅最初混淆了两个不同的命题，樊大师开始所说是“伪善亦善”，这个命
题和“伪善是善”命题不是一回事事。为什么，中文“伪善是善”可以有两种意思，一个
是“伪善=善”，即芦笛元帅所理解和纠缠的意思。这样解释当然违反排中律“非A不是A”。
这里“伪善”和“善”是同等级的东西。
但“伪善是善”另外一个意思是“伪善是善中的一种”或者“伪善属于善”，这里伪善相
对于“善”是一个特称，这种说法当然不违反逻辑律。“亦”字是“也是”的意思，“也”
字的意思就是暗示：除了“伪善”是(属于)善外，还有其他的善也是(属于)善。所以
“伪善亦善”的意思是“伪善是善中的一种”或者“伪善属于善”，这就没有芦笛元帅所
置疑的逻辑问题了。
这几天争论“伪善”，无论樊芦，和他们各自的拥护者，都没有注意这两个命题的不同，都在
混用，我也一样。但除了芦笛元帅指出破绽外，其他人用“伪善是善”似乎都是指“伪善亦善”
而言。
这个主要责任不应当全由钻牛角的芦帅负，这是汉语这种自然语言的逻辑性缺陷所造成。如果
用逻辑语言或者逻辑性强一些的英语来说这个命题，就不会有问题。马悲鸣
提出来“白马非马”问题，正好可以类比这个“伪善是善”命题，不知他是有先见之明还是瞎猫。
诸位用英语来解释“伪善是善”是一个正确尝试，但善是抽象名词。这个问题不明显。如果把
“白马非马”这个命题用英语翻译(英语有贯词)，那么这个命题根本不会有这些复杂的争论。公
孙龙子虽然明白，但因为汉语逻辑性太差，所以公孙先生那么费劲的解释，别人还是不懂。马悲鸣
说公孙可以和马赫比肩，那是因为马悲鸣是文革之前好学的年青人，不容易看到书，只见过马赫的
小册子。其实“白马非马”一类问题是西方古代(古希腊)“唯名论”和“实在论”争论的焦点问题。
年纪不比中国人小，而且比我们明白多了。
俺说，中国语言少逻辑性，可能又会犯众怒，其实有得有失，中国文学是世界上最优美，就是因为
我们的语言受逻辑的限制比较少。这又是一个问题，俺一直想说但没时间。以后再说啦。反正网人
更喜欢看芦笛潇洒或气急败坏的文章，不喜欢看俺枯草的文章，就是证明。
另外芦笛元帅在文中最后不忘讽刺樊师，胡平，说他们“向整个逻辑学大厦发出了挑战。。。这个
工作完成了，他们也就可以去领挪背儿了。挪背儿都是小事，他俩将作为人类有史以来最伟大的思
想家永垂青史。”这是芦笛唯心论的思想造成的荒谬。逻辑只是人类交流的工具，只是一种共识，
即不是客观，也不是真理，近代古典哲学刚开始就造出很多逻辑悖论来。如“上帝能否造出一块
他也拿不动的石头”之类。昨天俺偷“向大家”的文章，已经论证了“三段论”什么也证明不了。
都是一回事儿。楼下北斗先生写的规范、实证论，就是俺说得逻辑实证主义，不过由佛里的曼引进
到经济学中去罢了。可以解决“数理逻辑”派什么也证明不了得困境。
作者: 北京小左 芦笛樊弓辩伪善亦善中的错误，再扫荡胡安宁同志一下子 7/19/2002 14:57 [Click:127]
前一段时间没工夫上网，就没说话。现在事情过去了，本不打算多说了。但
看到芦笛元帅承认自己犯了世纪笑话，就再说两句
‘伪善亦善’几乎是最简单的一个命题了，其中善可以用A代替，没有实际意义，其余
两个字，芦笛元帅都理解错了。歪曲率100%，这还是号称网上第一大政论家，其他人还
不知道要什么鸟模样呢。可见中国人民至少是汉奸网上的中国人确实是‘惊天动地的愚昧’。
亦字是‘也是’的意思。‘是’有两解。一个是‘等於’或‘等价于’的意思，另一个是
‘属於’的意思，伪善亦善中是明显是‘属於’之意，芦笛元帅解为‘等於’，所以才
用排中律‘伪A是A’来质问樊老师。
伪字本意有观察员同志解释为‘人为’，这很对，人为是中性词，现在伪字是贬义词，是
‘伪装’之意。伪善就是伪装出来的善。但引进西方哲学时，他们的判断词(TRUE，FALSE)
被翻译为真、伪，这个为是不真实，不是的意思，和‘人为’其实没有关系。但中国人民
一贯主客不分，天人合一，所以就模糊了。这个伪就一词两用了。芦笛元帅说‘伪A是A’，
就是用真伪之伪代替了伪装之伪。
网人跟着樊芦起哄，更是可笑。因为伪善亦善是个主观判断，不是客观的陈述，所以根本无所谓
真伪的。就象当我说西瓜最好吃，儿你非要证明苹果最好吃一样的无稽。而最可笑的是很多人还
要从逻辑上证明‘伪善亦伪’的错误。可知道，逻辑只能检验推理形式是否有效。而一个命题的
真伪判断必须靠实证证据来验证。
就四个字，网上这么多博士硕士都搞不清，汉奸网人民还不够惊天动地的愚昧吗！胡安宁同志还
一再反对俺第三党学逻辑的主张(这可以理解，胡同志说话总是一付诸葛半仙模样、神秘嘻嘻的
当然不要逻辑)。可是如果没有逻辑，你的主张再好，也没人明白你的意见，你能拉得起人马吗？
所以我说胡是伪民运，是指他虽然参加民主运动是真，但是他的法子却不是民主的法子，而是
‘假’民主的法子。所以找不着群众，只好老想着‘良性互动’了
作者：bjxz 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org |
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