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资本主义与失业（下）

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重读马克思――也与樊弓先生商榷 -- Anonymous - (6282 Byte) 2002-7-18 周四, 下午9:27 (644 reads)

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标题: 不用客气，提阁下烧开的“马克思”这一壶怎么样？ (426 reads) 时间: 2002-7-20 周六, 上午8:17

作者：Anonymous 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

　　不知阁下看过多少马克思（包括恩格斯）的书？想必总看过恩格斯《在马克思墓前的讲话》，其中谈到马克思在社会科学理论上的“两大发现”：

　　“正象达尔文发现有机界的发展规律一样，马克思发现了人类历史的发展规律，即历来为纷繁芜杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实：人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等；所以，直接的物质的生活资料的生产，从而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段，便构成基础，人们的国家制度、法的观点、艺术以至宗教观念，就是从这个基础上发展起来的，因而，也必须由这个基础来解释，而不是象过去那样做得相反。

　　不仅如此。马克思还发现了现代资本主义生产方式和它所产生的资产阶级社会的特殊的运动规律。由于剩余价值的发现，这里就豁然开朗了，而先前无论资产阶级经济学家或者社会主义批评家所做的一切研究都只是在黑暗中摸索。

　　一生中能有这样两个发现，该是很够了。即使只能作出一个这样的发现，也已经是幸福的了。但是马克思在他所研究的每一个领域，甚至在数学领域，都有独到的发现，这样的领域是很多的，而且其中任何一个领域他都不是浅尝辄止的。”

　　前一个“发现”就是所谓历史哲学的“唯物史观”或“历史唯物论”，由此派生的观点有“唯生产力论”和“经济决定论”。后一个发现就是所谓资本主义政治经济学的“剩余价值伦”。

　　这里可一点没有老林所说的“马克思主义的核心还是阶级论，首先提出了无产阶级问题。”事实上，“阶级论”和“无产阶级问题”都不是马克思最先提出来的，也不应该是“马克思主义的核心”，因为它们在本质上都是“唯人（阶级的人）论”而非“唯物论”。老毛当年批评马克思“见物不见人”，就是这个原因。

　　老林说：“二战后这些国家也是借鉴马克思主义学说，理解了工人问题是资本主义社会的根本问题，这个问题不解决，资本主义就要灭亡。所以二战后这些国家才搞起保护穷人的高福利社会保障体系，引进了社会主义的成分。”也是没有多少根据的。马克思主义只是社会主义的一个派别，而且始终是主要西方国家中影响较小的派别，二战后引进“社会主义的成分”各社会主义政党从最早执政的英国工党开始，都基本不是“借鉴马克思主义学说”的党派，其“保护穷人的高福利社会保障体系”的理论基础如“工联主义”、“经济主义”、“福利主义”等，无论是马克思生前还是他的继承者都是极力批判和反对的。老马学说的基本结论就是“资本主义的灭亡是不可避免”，根本不存在“工人问题是资本主义社会的根本问题，这个问题不解决，资本主义就要灭亡”一类非马说法。

　　马克思学说到底是什么回事，最好还是基于他本人的著作，而不是基于那些介绍马克思主义的书中所引的只言片语。不知老林是否看过老马的经典如《资本论》、《德意志意识形态》等？要证明老马说得对，至少总得引几段他老先生的经典教义来对照。否则把西方国家“引进了社会主义的成分”算成老马的功劳，即使老古这样愿意正面评价老马的人也觉得太过牵强，就仿佛有人说现在这经济改革的进步也是毛泽东思想的威力一样。您说呢？

作者：Anonymous 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

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