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关于“等量代换”的世纪笑话 |
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关于“等量代换”的世纪笑话 -- 芦笛 - (3866 Byte) 2002-7-19 周五, 下午11:53 (584 reads) |
樊弓 [博客] [个人文集]
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作者:Anonymous 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
给老芦补充一下
芦笛能开始认识到自己的逻辑错误,当然是一件难得的事。文人
承认记忆错误不难,要承认自己的逻辑闹笑话,还真是要些勇气。
芦笛这点值得尊敬。
很多网友可能不知道这出戏的原委。 "伪善也是善"是我很久以
前的一篇文章中随便说的一句。芦樊二士在"扫荡"事件中是争
论的双方。 据老芦自述,他接受友人的电邮策划,于前些时候一
个周末,发起狂轰滥炸式的撕樊弓运动,而撕樊的核心论据,就
是那个"伪善也是善"。
老芦的逻辑是:既然伪善是善,那么伪博士也是博士,伪民主也
是民主,乃至伪 A 也是 A。既然伪 A 不一定是 A,所以伪善亦
善荒谬。 (这就是老芦归纳的"樊弓第一定理")
在整个辩论中,我一直在给老芦指出,这其实就是特殊的"善"
能不能用一般的 A 来替换的问题。 伪善亦善不等于伪 A 亦 A,
因为,特殊不能推出一般。 对此,我在"泰森为什么咬耳朵"
一文中有详细解释。说简单点就是,樊弓为伪善亦善负责,但
"伪 A 亦 A" 导出的一切笑话都是老芦的尴尬。
可老芦辩论敢于不看对手的贴,当然是笑话越闹越大。
即使在老芦今天的改错贴中,那个三段论还是错的:
大前提: 伪善亦善
小前提: 中共是伪善的
结论:中共是善良的
我在楼下说过,伪善亦善的善是具体的善事、善言、善行之类,是名词。因此
"伪善亦善"并不意味着"凡是伪善的都是善良的",大前提不对。
小前提"中共是伪善的"也不对。中共并不总是伪善,它有时伪善,
有时真恶,甚至有时也可能也真善。比如中共镇压89民运就不是伪善行为。
既然中共常常不伪善,怎么能说中共是伪善的呢?
这整个三段论就是一笔胡涂账。
其实犯错误并不是什么稀罕是。 只要写文章,就会犯错误。 老芦的问
题在于,他因为坚信自己正确,那么对手就一定是错的,必须扫荡。
这也正是我跟芦笛的根本分歧。重复我在
盲人摸象新解
所说的意思:在上帝面前我们都是摸象盲人,"象是长鼻子怪兽"也好,
"象是粗腿动物"也罢,都有道理又都不全面。最要不得的是芦笛那种
作风,摸着一快象皮就自以为了不起,痛打其它盲人。
老芦在自己闹逻辑笑话的同时,居然可以说出"中国人普遍逻辑思维能
力之低下实在是超出了我的最坏设想。"。即使是今天,还在用"那些
只知道机械背诵的高手们"来贬低论敌。这种目中无人的作风,是该
改一改了。
其实据我所知,争到后来,网上已经没谁相信"伪善亦善=伪 A 亦 A"。
问题根本就不在"中国人普遍逻辑思维能力之低下",而是当事者迷。
本来,老芦道歉之后,我已经无意继续芦樊之争,转入吹经济学牛皮。
老芦昨天重提旧事,我也没打算回应。 照老芦的说法:该是谢幕的时
候了。
作者:Anonymous 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org |
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