海纳百川 :: 阅读主题 - 关于“文化决定论”做几点解释—

海纳百川

登录 \| 登录并检查站内短信 \| 个人设置	网站首页 \| 论坛首页 \| 博客 \| 搜索 \| 收藏夹 \| 帮助 \| 团队 \| 注册 \| RSS


	主题: 关于“文化决定论”做几点解释——回藏獒

海纳百川首页 -> 罕见奇谈

阅读上一个主题 :: 阅读下一个主题

作者

关于“文化决定论”做几点解释——回藏獒

所跟贴

关于“文化决定论”做几点解释——回藏獒 -- Anonymous - (3600 Byte) 2002-6-30 周日, 上午9:42 (612 reads)

RE

加入时间: 2004/02/14
文章: 3979

经验值: 533

标题: 就文中的解说问几个问题 (328 reads) 时间: 2002-6-30 周日, 上午11:20

作者：RE 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

1。为什么王权必需和市民阶层联合来对付封建贵族？我想这里的一个事实就是，市民阶层或城市资本家已经成长为一个不可忽视的力量。所以必须加以利用，而不是在萌芽状态，使王权可以先除弱，再灭强。我想这是獒兄证明行会的目的。

2。你紧跟的几个例子我没有解读明白。因为，不管是王权联合市民，还是贵族和市民的联合，即使这种联合是短暂的，也只剩下两股主要势力竞争(东西风之争)。而不同国家的民主进程的如此不同，似乎从这个角度无法阐明。(都是东西风，有的和平，有的血腥)。(联想到中国的例子，似乎更是不能理解。因为不管欧洲的是血腥还是和平，最后都是民主。而中国不是。可能中国本不是不同阶层的争夺，而只是王权的争夺吧？)

3。如你所说，宗教势力在宗教改革后势微。因此，反而在欧洲开始了争取民权的过程。但在论述中国传统时，你把中国没有宗教势力作为民权不昌的一个因素。为何同一因素要发生不同的作用。关于宗教信仰和势力对于民主的影响，你如有空，也请略作陈述。

4。李慎之说中国没有封建主义，没有封建社会，从始皇起，中国只剩两千年的专制，这点同欧洲很不同。我很赞成。所以，我觉得完全套用可能会有问题。

5。我不知道你为什么如此的反对武装革命。在某种专制下的反抗，武转反抗从来证明是行之有效的方式。自由和法治很重要，所以才要民主方式来保障。要不就不是真正的自由和法治。我想这也是归根结底落在民主运动上的原因。说俗点，就是争权。

另外，说几个我的看法。不是问题的一部分。

担心革命派干玩了走人百姓是自古如此。农民起义到革命党，到抗日战争。但改革派怕是同样的。从康粱，国民党，到共产党。出事就跑，怕也是中国特色了。倒不独革命为然。

一般精英是阶层的意思。我觉得可以说大学生是精英。而不能说某个学生必定是精英。同理，说江朱是精英也是不准确的。

同意路要自己走，坚决不同意行动的权力只属于你们。从民国起，就有所谓的远距离革命家。行动的权力属于每个人。包括反对民主进程的行动。

作者：RE 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

返回顶端

简单说几句 -- 徐仰药 - (1564 Byte) 2002-6-30 周日, 下午1:54 (334 reads)

补充一点：中国没有封建制的观点胡适也提到过， -- 贝苏尼 - (92 Byte) 2002-6-30 周日, 下午3:15 (269 reads)

显示文章:

海纳百川首页 -> 罕见奇谈

所有的时间均为北京时间

您不能在本论坛发表新主题
您不能在本论坛回复主题
您不能在本论坛编辑自己的文章
您不能在本论坛删除自己的文章
您不能在本论坛发表投票
您不能在这个论坛添加附件
您不能在这个论坛下载文件

[ Page generation time: 0.219873 seconds ] :: [ 23 queries excuted ] :: [ GZIP compression enabled ]