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 东西方性道德在政治上的区别 |
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东西方性道德在政治上的区别 -- 马悲鸣 - (2164 Byte) 2005-5-27 周五, 下午10:50 (726 reads) |
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作者：Anonymous 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
妈妈米压！连初中生都看得出他的GP不通：
“自古英雄多好色。
昌衡好色。
所以昌衡是英雄。”
当真是人类有史以来第一笑话，要此三段论成立，只能改为：
“自古英雄多好色，
昌衡是英雄，
所以昌衡多半好色。”
这是或然判断。说的是对昌好色的可能性的一种推测。并不一定成立
或者：
“凡英雄必好色，
昌衡是英雄，
所以昌衡必定好色。”
这是必然判断，斩钉截铁。两者都是以昌为英雄，推测或确定他的好色度。
若要推测或证明昌是英雄，则只能改为
“凡好色者多是英雄，
昌衡好色，
所以昌衡多半是英雄。”
或：
“凡好色者必是英雄，
昌衡好色，
所以昌衡必是英雄。”
现在老郭居然把大前提和小前提的判断主体先后颠倒了，乃是最大逻辑笑话。我这么改过来后，逻辑上没问题，但大小前提不一定成立，这就是我过去多次强调而为许多人无法理解的：形式逻辑只管形式是否正确，本身管不了内容是否正确。例如“凡好色者必是英雄”这话谁都知道是错的，但靠逻辑无法发现此错误，只能靠生活实例去找反例，推翻这错误的完全归纳。
幸亏你是逻辑盲，这才没看出他的荒谬来。
作者：Anonymous 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org |
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