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主题: 我们的精英都在干些什么？（续完）——回答萧峰先生《我们为什么总是抛弃自己的精英》
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作者 我们的精英都在干些什么？（续完）——回答萧峰先生《我们为什么总是抛弃自己的精英》   
符德赛
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文章标题: 我们的精英都在干些什么？（续完）——回答萧峰先生《我们为什么总是抛弃自己的精英》 (1121 reads)      时间: 2002-5-05 周日, 上午1:44
作者：Anonymous 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org

我们的精英都在干些什么？（续完）

——回答萧峰先生《我们为什么总是抛弃自己的精英》



·符德赛·



　　讲了一个略带伤感的故事，又贴了一张绝似战斗檄文的大字报，再在中文网站上叫一回阵，还有什么要续的呢？



　　情感的宣泄（也有人说是发泄）固然能使心情渐渐平静下来，可我们还是不得不面对严峻的现实。



　　在我们几千年的历史中有无数的精英被我们抛弃了，但那并不是说我们就不要精英了。正相反，今天，我们比以往任何时候都更需要拥有我们自己的精英，中华文明的进步极大地仰赖于中华精英的努力。虽然我们的民族还在坎坷的道路上摸索前行，但我们从来没有比今天更深切地意识到，如果我们的精英能象世界上其他优秀民族的精英（布鲁诺、马尔萨斯、杰斐逊、亚当·斯密、牛顿、达尔文、……）那样，依凭并且仅仅依凭自己的良心和良知去观察、去思考、去说话、去行动，我们的民族将在历史的长路上行进得更稳健、更快捷。



　　我们不要求我们的精英杀身成仁、舍生取义。我们的民族已经跨入了二十一世纪，如果我们的精英还是不得不以杀身求成仁，还是不得不以舍生求取义，我们的民族还有什么资格存在于这个地球村上？但是，我们要求我们的精英敢于担当，要求他们对自己的一言一行担当起历史的责任。



　　我们不要求我们的精英个个是圣人。精英也是人，是人哪能没有七情六欲？名利地位都可以追求，精神物质的财富都可以享受。但要，我们要求我们的精英守护好自己的良心。我们要抛弃的是那些把张志新们割断喉管而后处以极刑的精英。



　　我们不要求我们的精英字字珠玑。精英也是人，是人哪能不犯错误？错误可以纠正，人类正是在纠正了无数错误之后，得以升华。但是，我们要求我们的精英一言一行掷地有声。我们要抛弃的是那些为撒旦高唱赞歌、山呼万岁的精英。



　　我们不要求我们的精英日行千里，精英也是人，是人就不会翻筋斗云。但是，我们要求我们的精英踏踏实实，一步一个脚印。我们要抛弃的是那些证明亩产可达万斤的精英。



　　我们不要求我们的精英洞察一切。精英也是人，是人就不可能具有哈勃望远镜或电子显微镜般的眼睛。但是，我们要求我们的精英看清自己脚下的路，紧随其后的凡胎肉身们不会自己认路。我们要抛弃的是那些自称为人民开创人间天国的精英。



　　我们不要求我们的精英手握天国的钥匙。精英也是人，是人就只能生活在人间。但是，我们要求我们的精英万勿开启地狱之门。我们所要抛弃的是那些却要天下苍生不断革命，自己却在金屋顶下吃着人血馒头的精英。



　　我们有过自己的英雄般的精英。



　　项羽——我们不必管他的事业是否正义，单凭他拿剑抹了自己的脖子以谢江东父老的刚烈，就是真英雄，就是我们的精英。



　　谭嗣同——我们不必管他的政治主张是否恰当，单凭他那流血“请自嗣同始”的无畏，就是真英雄，就是我们的精英。



　　胡适——我们不必管他的学问做得如何，单凭他富贵不易妻的忠贞，就是真英雄，就是我们的精英。



　　……



　　我们民族的苦难历史和现实，不是肇因于我们对精英的抛弃。我们看到过太多太多的是，我们的一部分精英卑鄙、无耻、残酷地抛弃我们的另一部分精英。我们民族的苦难肇因于我们的精英之间你死我活的残酷搏杀。



　　我们看到的是，我们的某些精英们手里举着犹太精英——马克思的棍子，把我们的精英——马寅初绑在盎格鲁－萨克逊的精英——马尔萨斯的刑架上，一记又一记猛击其头颅。



　　我敬重马寅初、梁漱溟。他们坚持了自己的信念，没有屈从于毛泽东的淫威。在那个山呼万岁的年月，他们勇敢地选择了沉默。



　　我们看到的是，我们的精英——杨振宁、李政道——站在斯德哥尔摩领奖台上，举目四望，竟找不到一个承认其为我们的精英的官方（北京或台湾）代表。从此，他们就不再是我们的精英，而在转瞬间成了美利坚的精英。



　　我敬重杨振宁、李政道。他们搁置了自己的民族给予他们的不公正对待，在有生之年仍以自己的良知奉献给生养过他们的祖国。



　　……



　　萧峰先生的“难题”很好解答：是我们的某些精英误导了我们。他们自己要做主子，把我们当成了他们的奴才。我们的另一些精英可能被我们误解、闲置一时，甚至遭受不公正的惩罚，但我们终究会为真正属于我们自己的精英骄傲自豪，并从中得到无可限量的收获！



　　我们对我们的精英寄予无限的期望。我们需要的是以人民大众的利益为己任的精英，我们崇敬的是为人民大众的利益不计较个人得失的精英，我们保护的是勇于改正自己错误的精英。



　　我们的精英应该做的是：当政府取得了进步，哪怕是很微小的进步，就支持，就称赞；当政府犯了错误，就批评，就指正；当政府犯了罪，就谴责，就鞭挞。



　　我们的精英应该做的是：当我们的人民愚昧的时候，告诉他们前途在哪里；当我们的人民觉醒的时候，带领他们前进；当我们的人民狂躁的时候，警示他们的危险所在；当我们的人民失败的时候，总结经验和教训，鼓舞人民继续奋斗；当我们的人民取得胜利的时候，就该殚精竭虑看守好来之不易的果实。



　　我们允许我们的精英在喉管被割断后的沉默，但精英们必须耐得孤独和寂寞，否则就不配做我们的精英。我们不允许我们的精英受骗，他们必须能够识别骗局，否则就没有资格做我们的精英。我们决不会允许我们的精英们为精英们自己的愚蠢辩护。



　　我们的精英迟早必须明白，他们没有权利要求人民的支持——哪怕是道义的支持，反倒是我们的精英必须全力支撑他们自己的道义，从而坚定地支持我们的人民为追求美好生活而进行的全部正当努力。



　　我们的精英应该记住：你们的肉体可以被专制的皇权奴役，却绝不可以让自己的灵魂被奴役。



　　我给中国的精英们一个衷告：凭自己的良心做事，不以善小而不为，更不能以恶小而为之！不要沽名钓誉欺世盗名，而要脚踏实地为民族的前程干点实事。



　　我们现存的精英距离人民对民族精英要求，还差得太远太远！



　　我们的民族走到了今天，迫切需要拥有更多的属于自己的精英，也必将造就更多的属于自己的精英。



　　建设民主宪政的漫漫历程，本质上就是我们的人民学习如何甄别自己的精英的历程。昨天以前，我们一次又一次被我们的精英引入了歧途，我们也就一次又一次地抛弃了我们的精英。终于，我们开始学习如何甄别我们的精英了。今天，我们甄别我们的精英的水平还很低，但我们毕竟上路了。明天，或许后天，最晚大后天，我们学会了甄别我们的精英，我们的民主宪政就成功了。



－完－



2002.5.4





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