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主题: 芦笛和启明的共同的思维困境
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作者 芦笛和启明的共同的思维困境   
所跟贴 芦笛和启明的共同的思维困境 -- Anonymous - (1596 Byte) 2004-9-24 周五, 上午6:00 (574 reads)
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文章标题: 对等原则至少是公平的,民众采用什么手段促进社会变革应该取决于统治者用什么手段阻止 (121 reads)      时间: 2004-9-24 周五, 上午7:39

作者:Anonymous罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org

在我的设想中最重要的是目标,是目的,而不是手段.没人希望流血,如果有人能杯酒释兵权,能用三寸不烂之舌把中共说得或是骂得良心发现,或是羞愧万分,主动让出独占的权力,归还原本属于人民的权力,我举双手拥护他,我给他树碑立传.

如果有人说,政府不许游行,不许示威,不许上街,不许罢工,尽管宪法里规定了公民有这个权利,就不应该这样做,应该通过"正常"途径来表达自己的愤怒,甚至当政府开枪杀手无寸铁的学生,有人还说活该,谁让他们"违法"了呢.我就骂这些人是无耻,或是书呆子.

民主是理性的,但是讲民主要看对象是谁,对独裁,对血腥镇压群众的刽子手,也将民主,那就是愚腐.你必须用他能懂的,或是他愿意听的语言来和他谈. 很多中国书生的心理正好相反,他们是见了讲理的人就犯横(在美国大肆攻击民主,攻击自由的中国书生),而见了不讲理的就犯竦(在中共统治下乖的跟孙子一样)!

对等原则至少是公平的,你讲理我们就来讲理,你不讲理咱们就换种方式过招.美国,欧洲,日本,韩国,...这些民主国家的人民实际上都冲的很,对邪恶的容忍度几乎是零. 而中国的百姓呢,几千年来逆来顺受,是最容易统治的民族,还让他们再忍的人真是好残忍!社会公证不是等来的,不是天上掉下来的,不是谁应该得的,而是自己奋斗得来的.

没遇见高衙内,谁都可以一边喝茶一边聊忍,一个被逼无奈才上梁山的民族是没有资格享受民主制度的.

作者:Anonymous罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
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