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论“想做主子而不可得”

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我倒是有点看不出来:这不过是以新两态代替旧两态而已 -- 越南人 - (357 Byte) 2004-8-19 周四, 上午10:38 (177 reads)

五骆驼
[个人文集]

加入时间: 2004/02/16
文章: 1267

经验值: 2413

标题: 越南人太苛求了 (145 reads) 时间: 2004-8-19 周四, 上午11:30

作者：五骆驼 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

芦笛并非是简化社会矛盾，而是一针见血的指出中国政治斗争的实质。中国的政治斗争从古到今都残酷无比，近现代更是登峰造极。原因就是不允许妥协和中间派的存在，要麽是敌人，要麽是同党，没有可调和的余地。这样的结果只能是大家都尽量做全面的胜利者，对反对者斩草除根，免除后患。政治思维简单而且残酷，阴谋盛行，如此反复，仇恨相生，永无止境。

最重要的是堵死了一切和平改良之路，革命者大家比赛看谁更狠毒更坚定更无情。最后的效果是人道主义成为软弱，改良妥协成为投降。全民被仇恨教育改造成冷血舆论的制造者和支持者，每个人单拿出来都温良恭俭让，但和成群众就成了集体犯罪的一员。人民被煽动起来的对敌人复仇的恐惧所驱使，成了无与伦比的暴民。

这就是我们在文革和六四中看到的人民反应，不是芦笛简化了社会矛盾，而是受了党文化侵润的人民简化了自己的立场，要麽忍辱偷生，要麽砍头造反。常说中国人的忍耐性高，其实就是中国人不知道除了忍耐和造反以外还有什麽方法可以改变自己的境遇，而造反的成本太高，所以不被逼的没有活路，忍也是死，反也是死的时候，一般不会行动。

芦笛此篇文章正是指出了中国人心中被高度简化了的社会矛盾，那两个极端。中国人所缺乏的恰恰是不知道世界上还有经过斗争，妥协，再斗争，再妥协这种复杂曲折的方法改变自己境遇的事情。我们干的最多是“砸烂一个旧世界”，这是在造反的情况下，也就是“想做奴隶而不可得”时；但新世界里还是照旧，只是做稳了奴隶的人们再默默忍受，直到下一个循环开始。

所以，芦笛是描绘了中国人心中的社会观，矛盾观，而不是芦笛简化了复杂的社会矛盾。如果有一天中国人全体认识到社会矛盾的复杂性，了解到中间派对政治进步的巨大作用，那就是我们全民族跳出那个革命和毁灭怪圈的时候。

作者：五骆驼 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

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芦笛先生对中国的认识我一直认为很深刻,但转而把民主社会简化为 -- 越南人 - (212 Byte) 2004-8-19 周四, 下午12:35 (136 reads)

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