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答北京小左先生（五）

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答北京小左先生（五） -- 芦笛 - (8010 Byte) 2002-4-01 周一, 下午11:34 (1048 reads)

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标题: 这是老芦这些天来写的最好的一篇 (235 reads) 时间: 2002-4-02 周二, 上午12:24

作者：Anonymous 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

如果可以忽略中间对论敌的贬损的话。

顺便打打板：近代民主制度的起步，我以为是从威尼斯、热那亚、佛罗伦萨这样的商人城市共和国开始的，就连“海上马车夫”荷兰联省共和国的兴起，也比英国1689年“光荣革命”最终确立君主立宪要早的多（英国民主的稳定而且有赖于前者）。有趣的是，比这些民主城市和城市联合体更早，随着两宋工商业的繁荣，行业联合会、行会联合体和民间非盈利组织也开始在中国的城市生活中扮演重要的自治角色。两宋的王权也开始受到来自士大夫“道统”和民间“绅权”的双重制约。

（行会guild和地方精英local elite是近期中国史研究的热点，希望这里有谙熟宋史的朋友给大家多介绍介绍）

历史不能假设，“如无蒙古入侵”之类的争辩也只能是一种智力游戏而无经世致用之功。但，我们也不能否认两宋的这些新现象，明显已经表现出公民社会的许多特点。文化决定论的贫困，就在于对所有这些事实视而不见，如同在实验中把不合理论假设的信号统统处理成随机噪声一样，不是什么科学的态度。以后有时间，我再写篇帖子证明文化和民主程度最多成弱相关关系，并且是互为函数，而不仅仅是文化决定民主。

作者：Anonymous 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

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