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传统与现代 & 社会与家庭

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传统与现代 & 社会与家庭 -- 潜水多年 - (3224 Byte) 2018-8-26 周日, 上午1:14 (558 reads)

钟会
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警告次数: 1

加入时间: 2004/06/05
文章: 2149

经验值: 61917

标题: 最后五段是蛇足，议题一上错花轿，立马把前面的所有分析毁之殆尽。 (213 reads) 时间: 2018-8-26 周日, 上午6:20

作者：钟会在驴鸣镇发贴, 来自 http://www.hjclub.org

老祖宗说“一屋不扫，何以扫天下”，我觉得毫无道理，能扫天下者，未必有扫己屋之能。老子所谓“治大国，如烹小鲜”的错漏之处，不在于他大幅简化了治国的复杂性，从格局上，把它看成了下厨一样的小菜一碟。而是错在“治大国”和“烹小鲜”之间毫无任何逻辑的必然关系，两者各自具有对方不具有的复杂性和不稳定性，及其操作方式，完全不可以拿来类比。

所以即使“现代科学的思维方法”在人类社会某个范围内是一条牵扯不断的红线，但也绝不可以用来把社会和家庭捆绑在一起。说白了，经营公共社会和处理私人家庭完全是两回事，单一个体在两个环境下，付出得感性与理性比重本来就已经不同。何况东西方传统文化、习俗差异巨大，家庭结构也大相径庭，根本不可能以一种统一的所谓现代科学思维观念，靠移植来解决家庭问题。

退到最后一步，你要从西方民主社会机制中，得出来的这一套去说服国人，是不是先得解释为何西方的离婚率远远高于中国？而且论包容性，传统儒家思想深耕的东亚诸国，似乎远远高于西方。

“家家有本难念的经”是因为“家家有本自己的经”。不要说放大到东西方比较，哪怕就是俩邻居之间的家庭关系处理的手法，都不可能相互照搬甚至借鉴。你可以运用所谓的“现代科学的思维方法”，但你所面对的具有不同性格的家庭对象呢？

因此我觉得这个议题根本不需要费尽心思，从外太空想到内子宫，动用大量晦涩难解的人文和科学专业术语和名词去讨论，无论是“吵吵闹闹”还是“相敬如宾”、“没大没小”亦或“尊卑分明”，只要一个所有家庭成员“遵守且适应”的家庭关系理念，并且在这个关系理念上，自由地挥洒人性中的感情和理智，就是属于这个家庭最好的关系理念。

作者：钟会在驴鸣镇发贴, 来自 http://www.hjclub.org

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