|
| 阅读上一个主题 :: 阅读下一个主题 |
| 作者 |
 向老河请教《非说不可》系列中的若干问题 |
 |
| 所跟贴 |
向老河请教《非说不可》系列中的若干问题 -- 齐飞 - (3342 Byte) 2015-6-01 周一, 上午6:03 (457 reads) |
河边
[个人文集]
警告次数: 1
加入时间: 2005/12/05
文章: 2251
经验值: 71628
|
|
|
作者：河边 在 驴鸣镇 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
首先谢谢你这样具体写出来的质疑！我分别回答如下：
1、我原文说的是 “作者在上面以及后来的论述里认为形式逻辑和数学等同且不可分”（见系列（1）），所以除了上面的芦语，还有后面的，如“数学不过是主观产物，其对错根本就不可用客观手段去验证，只能用思维的规律本身亦即逻辑学规律去验证。 ....”。
2、对于你这个辩护，我以为不能成立。难道因为考虑文章是否有人看就可以不顾事实？
3、见我新贴的 系列（7）所做的比较。
4、芦笛此言是跟在毛的问题后面，即“人的正确思想是从哪里来的？”....形式逻辑乃是思维本身的规律，是大脑固有的属性，并不是如伟大领袖或一切朴素的大老粗认为的那样，‘只能从社会实践中来。
5、这个问题回答起来要长一点。 简言之，首先要 明确“量变质变”里的 “质”在原文里的定义。辩证法里的质 指的人人所能感知的对象，比如牛市转为熊市。拐点问题是黑格尔提出来的。我认为你说的 那些 不是黑格尔的辩证法， 我这里不是说辩证法没错，错的地方多了是，但是再多，批评也还是要事实求是。 黑格尔有句名言，大意是批评别人的观点如果能够在别人的 系统内进行那才是真正严格的批评。
我后面有时间的话会单独讨论 量变质变。
另外，就上面你提到的这几个问题，我也想请问一下：你认为我的批评总体来说能够成立还是不能成立？
作者：河边 在 驴鸣镇 发贴, 来自 http://www.hjclub.org |
|
|
| 返回顶端 |
|
 |
- 愿我们都是康德学者 -- 齐飞 - (993 Byte) 2015-6-02 周二, 下午2:44 (130 reads)
|
|
|
您不能在本论坛发表新主题
您不能在本论坛回复主题
您不能在本论坛编辑自己的文章
您不能在本论坛删除自己的文章
您不能在本论坛发表投票
您不能在这个论坛添加附件
您可以在这个论坛下载文件
|
based on phpbb, All rights reserved.
|
