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主题: [讨论]刘夙关于“科学主义”和社会科学关系的一段主张
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作者 [讨论]刘夙关于“科学主义”和社会科学关系的一段主张   
北京碁迷






加入时间: 2009/08/29
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文章标题: [讨论]刘夙关于“科学主义”和社会科学关系的一段主张 (396 reads)      时间: 2010-12-23 周四, 上午7:26

作者:北京碁迷驴鸣镇 发贴, 来自 http://www.hjclub.org

转自刘夙博客

科学主要研究事实(fact),而不是价值(value)。大体来说,事实是客观的,而价值是主观的。比如“在常压下,水在零摄氏度结冰”,这是一个事实,它是客观的、不以人的意志为转移的;但是“每个人都应该早睡早起”就不是事实,而是价值判断,它是主观的,甲可以赞同它,乙也完全可以反对它。所以,科学方法论的一个重要方面,就是要区分事实和价值,区分实然和应然,只有这样,才能知道什么是值得研究的,什么是不值得研究的。
  “科学主义者”主张应该用科学方法论来研究社会现象,这一点我也同意。但是主张归主张,能不能做到是另一回事。在社会科学领域,区分事实和价值的问题特别重要,而我可以告诉大家,“科学主义者”里面没几个能很好地区分社会科学领域的事实和价值,所以才都成了右派。比如“人人生而平等”,这是事实还是价值?“凡实行了西式民主的国家必定繁荣昌盛”,这是事实还是价值?我可以告诉大家:都是价值。事实是人人生而不平等,而实行了西式民主的国家也并不都繁荣昌盛。社会科学的第一个任务,就是要抛开价值判断,客观、中立地研究为什么人人生而并不平等,为什么实行了西式民主的国家并不都繁荣昌盛。
  在这样的实证研究基础上,当然你还可以继续主张“人人生而平等”或“中国应该实行西式民主”之类右派观点,但是没有实证研究基础就成天喊自由,喊民主,喊平等,这根本就不是有科学精神的表现。以此标准衡量,我没见过一个“科学主义者”有科学精神;具有讽刺意味的是,真正有科学精神的人,都不会自称“科学主义者”,比如方舟子就多次声明他不是“科学主义者”。
  当然,价值判断也不是凭空产生的,怎样的价值判断是好的,怎样的价值判断是坏的,也是可以用一定的逻辑推出的。我推理的结果就是,其实在很多方面都没必要、也不可能做到人人平等,而西式民主也绝不可能把中国带上繁荣昌盛之路。你可以不同意我的意见,但是你应该明白,科学精神并不必然和右派意识形态紧密挂钩,非右派一样可以从科学那里获得支持。我甚至认为,科学事实上是站在非右派一边的。

作者:北京碁迷驴鸣镇 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
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