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[领袖们之八] 水浒第七章读书笔记

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发表于1983年，为此1986年中共给高寒授衔“中青年哲学社会科学工作者” -- 随便 - (994 Byte) 2003-11-16 周日, 上午8:31 (177 reads)

越南人
[个人文集]

加入时间: 2004/02/14
文章: 7096

经验值: 97883

标题: 不错吗，有水平. (116 reads) 时间: 2003-11-16 周日, 上午8:36

本文认为，真理是一种认识，它的质的规定性是：内容客观性与形式主观性的矛盾。文中借助信息论，发生认识论等现代科研成果，强调了真理作为认识对主体的依赖。指出：主体也是一种存在，并与客体在基于实践的相互作用中一道决定意识；真理的存在方式是有别于客体之自在必然性方式的意识、思维形式；真理之有或无阶级性的根据不在于客体.

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我没看懂：-) -- 不锈钢嘴巴 - (0 Byte) 2003-11-16 周日, 上午8:50 (93 reads)

我认为他的全部意思不过是在说“真理”即依存于客体也依存于主体 -- 越南人 - (50 Byte) 2003-11-16 周日, 上午9:18 (92 reads)

那用你这一句话不就都说了，写那三百字干吗？糟蹋纸啊？ -- 随便 - (0 Byte) 2003-11-16 周日, 上午9:24 (84 reads)

当时这么糟蹋纸的人不少,还有个人叫乌锟也有类似研究. -- 越南人 - (0 Byte) 2003-11-16 周日, 上午9:31 (92 reads)

他的弟弟乌龟也是这方面的大学问家 -- 随便 - (0 Byte) 2003-11-16 周日, 上午10:55 (87 reads)

反正觉得比21世纪随处长的童话,寓言要深刻不少. -- 越南人 - (0 Byte) 2003-11-16 周日, 上午11:58 (86 reads)

题目啥意思，翻译出来了吗？ -- 随便 - (0 Byte) 2003-11-16 周日, 下午12:03 (94 reads)

没有. -- 越南人 - (0 Byte) 2003-11-16 周日, 下午12:11 (95 reads)

嘴巴真老实。不懂也要装，省得被人说水平低 -- 随便 - (0 Byte) 2003-11-16 周日, 上午9:08 (80 reads)

类似理论我见过不止三回。我想可能用到了“麦克斯维耳妖精”这个有名悖论来论证了 -- 越南人 - (0 Byte) 2003-11-16 周日, 上午8:40 (76 reads)

请给大家解释解释“不应求爱于被反映者”的意思 -- 随便 - (0 Byte) 2003-11-16 周日, 上午9:06 (86 reads)

你不也没看懂吗？：-) -- 不锈钢嘴巴 - (0 Byte) 2003-11-16 周日, 上午9:13 (82 reads)

俺非译码员，看来这事得李玉和来了：) -- 随便 - (0 Byte) 2003-11-16 周日, 上午9:18 (81 reads)

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