woodpig
加入时间: 2008/01/02
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作者：woodpig 在 驴鸣镇 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
“蚂蚁抱团”我说“动机是延续种族的生命本能”太过宽泛，又想了一下，其实是一种“两害相权取起轻”的选择机制，比起分散逃生的个体存活几率5％－20％（数据只是为了比喻），抱团起来的个体逃生率50％－70％显然是更明智的选择。您说的apoptosis我刚查了一下英文WIKI
http://en.wikipedia.org/wiki/Apoptosis
似乎apoptosis的现象更多存在于自然生长机制.
| 引用: |
| In the adult organism, the number of cells is kept relatively constant through cell death and division. Cells must be replaced when they become diseased or malfunctioning; but proliferation must be compensated by cell death. |
| 引用: |
| Programmed cell death is an integral part of both plant and animal tissue development. Development of an organ or tissue is often preceded by the extensive division and differentiation of a particular cell, the resultant mass is then "pruned" into the correct form by apoptosis. Unlike cellular death caused by injury, apoptosis results in cell shrinkage and fragmentation. |
关于免疫系统的那一部分
| 引用: |
| Apoptosis can occur when a cell is damaged beyond repair, infected with a virus, or undergoing stress conditions such as starvation. ...The "decision" for apoptosis can come from the cell itself, from the surrounding tissue, or from a cell that is part of the immune system. In these cases apoptosis functions to remove the damaged cell, preventing it from sapping further nutrients from the organism, or to prevent the spread of viral infection. |
如此看来同样“apoptosis”也可以说是一种“两害相权取起轻”的选择机制，而且对于细胞个体来说，apoptosis是它们的功能，自成形起就确定了的（programmed），细胞们不会说为了自个的利益，我们有权罢工，也不会说为了整体的利益，大家讨论一下谁是该勒令死亡的那一部分。
难道人类社会中的个体会自一出生起就被决定了行为角色功用，完全依附一个集体，生生死死为集体服务？如果是这样，我不可想象人类社会结构会进化到超出蚁群中工蚁兵蚁蚁后雄蚁的划分有多少。
要考虑人类社会中集体利益和个人利益的关系，用您文中所诉的东方思维（或者所谓集体主义思维），很可能是个人站在集体概念的角度思考一番大集体观，再分化到个人，由这种思路，我们中国人会尴尬的发现，个人利益除了生存权就没剩下多少可讨论余地。西方的思路从个体出发，由具体的个人需求抽象出一般化的个人利益，再推及整体的社会公益（common welfare）。这里不涉及功利和道义，是否合理才是关键。
您说西方人注重细节，不比东方人注重宏观，那我很奇怪的是，各种宏观研究的社会科学是在哪边兴起的，哪边更擅长架构和改进国家制度，为什么“一物便有一物之理”理学和心学不能推动自然科学（哪怕即使是宏观意义上的）的发展？
我以前的疑惑是，为何更象能体现集体意志的民主政体是滋生于个人主义的文化，资本主义经济保护私有财产却能极大的增加社会财富，政治选票以多数决定结果但社会保护弱势群体。集体主义文化的东方常导致独裁专制，即使社会压制个人，具有高效牺牲个人的手段，但结果往往是制度僵化矛盾重重导致集体衰亡。
坏消息是世上不存在一个天纲似的东西告知人类的使命，指导人类何谓集体利益和个人利益，好消息是人类有法子在“两害相权”之上“多害相权”，所以便有集体与个人，集体与集体，个人与个人不同境况下的灵活博弈。
至于大历史观，芦前辈的一篇《浅议黄仁宇和唐德刚的“大历史观”》就很好呀
http://www.hjclub.com/bbs/viewtopic.php?p=2685129&highlight=%E5%A4%A7%E5%8E%86%E5%8F%B2%E8%A7%82#2685129
作者：woodpig 在 驴鸣镇 发贴, 来自 http://www.hjclub.org |
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地震的事让我很困惑；兼谈中医，大历史观，协同论，进化，及免疫。
