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 巴图鲁称号在道光之前也赏给汉族勇士 |
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芦笛
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加入时间: 2004/02/14
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作者：芦笛 在 驴鸣镇 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
巴图鲁称号在道光之前也赏给汉族勇士
芦笛
最近日日夜夜在看书，没功夫写文章了。惦记着提导的事，进来看了一眼，没想到还挺热闹的阿。这才是学术讨论的样子，不是毛共分子擅长的政治挂帅，先追究你的政治立场，再捏造个罪名。本人在大陆上受了将近40年的罪，莫非到海外来还得重演？
路过网友说我过分，一点都不过分，不把害群之马赶走，此地一定会变成斗牛场。我把老唐扯进来，原因很简单：我碍于朋友情面违心道了歉，不把真话说出来，我憋得慌。
另外他说我不该扯民族问题也是无的放矢——我扯这问题，正是为了土法西斯分子们煽动民族仇恨，为日后国家解体之后必然要发生的民族间大屠杀火上加油。此外，那伙愤青把中国的落后赖到满人头上去，这完全是阿Q顽症发作。不把这这病秧子给掐了，中国的西化始终没希望。
满清之所以是中国历史上最出色的王朝，倒不是它开疆拓土几达大明幅员三倍——who care china到底有多大？！而是因为它乃是中国历史上扰民最少的政权。如唐德刚强调指出的，清朝的一大仁政，就是废除徭与役。前者是无偿劳役，后者是强迫兵役。历代都干这种烂事，动辄发民夫几十万，让人家自带粮票去修长城，挖骊山墓，要不就是尽发国中壮丁，强迫他们去送死。杜甫的《石壕吏》讲的就是这事。满清废除了这两项暴政，代之以募兵制，类似如今英美招兵，发给士兵军饷，光是这一大仁政就是历代汉族王朝绝对没法比的。满清更吸取明朝教训，废除特务统治，严禁太监干政，朝廷也基本摆脱了党争误国的痼疾。
为了替汉族遮羞，为中国落后找借口，愤青们包括那老而不死是为贼的李泽厚连起码的事实都不顾了，是而可忍，孰不可忍？！
诸位的发言我都仔细看了，阿胖的考证思路很新颖，对我颇有启发。无过阿，可惜侬个基本立论站不住脚。我刚才去《清史稿》中猛查了一阵子，发现早在道光以前就有汉人封巴图鲁了：
“王文雄，字叔师，贵州玉屏人。由行伍从征缅甸、金川，擢至游击，洊升直隶通州协副将。嘉庆元年，调剿襄阳教匪，从庆成战刘家集、梁家冈、张家垱，赐号法佛礼巴图鲁。”
请注意，那是嘉庆元年的事，而且他封的是“法佛礼巴图鲁”，而老关封的乃是“法福灵阿巴图鲁”，发音相似，可能就是同一种荣誉，只是音译造成的区别。
另一个发音类似的巴图鲁勇士也是汉人，不过是在同治年间封的：
“刘锦棠，字毅斋，湖南湘乡人，松山从子也。从松山讨捻，积勋至同知直隶
州。从入陕，复同州、朝邑，释省城围，擢巡守道。同治七年，左宗棠西征，从
克怀远、镇边，还定绥德，赐号法福凌阿巴图鲁。”
在老关之前封巴图鲁的汉人还有的是，只是不是fafulinga巴图鲁而已：
“硃射斗，字文光，贵州贵筑人。幼读书。入伍，从征缅甸、金川，功多，累擢至都司。果毅善战，为将军阿桂所激赏，洊升贵州平远协副将。乾隆五十年，擢湖南镇筸镇总兵，调云南普洱镇，民、苗杂处，绥抚得宜，边氓翕服。从征廓尔喀，历福建福宁镇、四川川北镇。苗疆事起，率本镇兵赴剿，迭克险隘。平陇之战，潜师袭后山贯鱼坡，贼乃溃。偕额勒登保攻石隆寨，伏沟下蓦入，断其要路，贼来争，奋击尽歼，遂斩贼魁石柳邓，赐号幹勇巴图鲁。”
这里没说年号，不过即使不是乾隆，也是嘉庆年间。该同志到底是否汉人还是个问题，很可能是少数民族。
但这三位看上去就像汉人了，都是在乾嘉时封的：
“袁国璜，四川成都人。由行伍从征金川，屡克坚碉，擢守备。复革布什咱全境及达尔图，功皆最，洊升游击。金川平，擢江南狼山镇总兵。乾隆五十三年，从征台湾……”
“宋延清，山东招远人。乾隆四十六年武进士，授蓝翎侍卫。出为贵州都司，迁游击。从征苗疆，迭克峒寨。从额勒登保攻鸭保山，率健卒夺贼卡，夜大风，攀崖纵火，克之，赐号蹻勇巴图鲁。”
“施缙，陕西定边人。由行伍从征缅甸，累擢云贵督标都司。苗疆事起，应调随征，屡有功，赐号毅勇巴图鲁。累擢湖南参将。嘉庆二年，从总督勒保剿贵州仲苗……。”
所以，阿胖和老非的主张似乎都不能成立，不但“巴图鲁”在道光前就奖赏给汉族勇士了，而且就连“fafulinga巴图鲁”的称号也这样。因此，不能以老关获此殊荣就认为他是满人。若说“法福灵阿巴图鲁”乃是专门赐给汉人的封号也不成立，因为同光年间就有个满人受此封号：
“额尔庆额，字蔼堂，格何恩氏，隶满洲镶白旗，墨尔根城驻防。以骁勇闻，历
迁至委参领。清水堡之役，赐号法福灵阿巴图鲁。”
此事最大的疑点，还是《清史稿》的记录。列传中的旗人，哪怕是汉军旗的也罢，一般都要注明。例如被革命乱党杀害的清末收复西藏的民族英雄赵尔丰的记录是：
“赵尔丰，字季和，汉军正蓝旗人。以山西知县累保道员。”
这当然可能因为他是高官，《清史稿》的撰写人容易查明，而老关官不过提督，那年头重文轻武，不兴“枪杆子里面出政权”，绝对实行“党指挥枪”。提督虽然相当于今日军区司令，可地位低多了，必须绝对服从督抚的节制。所以撰写人没弄明白老关的族籍也是可能的。
可惜这也不成立，《清史稿》有如下记录：
“双来，徐氏，汉军正白旗人。由拜唐阿累迁銮仪卫治仪正，出为甘肃碾伯营都司，擢秦州营游击。道光二十七年，赴援回疆，行至黑孜布依遇贼。兵少，被围，相持十馀日。援至，合力破贼。方围急，贼塞水源以断汲路，越日泉涌盈塘。宣宗闻之，嘉叹曰：‘此将士忠义所感也！’命以参将用，赐花翎、法福哩巴图鲁勇号。寻败贼於骆驼脖子，加副将衔。历灵州营参将、永固协副将。
咸丰二年，调赴钦差大臣琦善军，擢肃州镇总兵。三年，从琦善攻扬州，勇锐为一军之冠，战辄手执大旗以先，迭破贼，毁西北隅土城，悉夺其营垒。贼遁入城死守，围攻两阅月。双来发砲坏城垣丈馀，作桴渡河，逼城布云梯，鼓勇先登，纵火，贼於城上苦斗，枪弹如雨。双来伤颊，折二齿，晕跌，扶下，从卒多伤亡，以无继援而退。特诏褒奖，加提督衔，他将观望者并被谴。越旬日，双来复督队攻城，力战逾时，中砲，洞穿右股，犹大呼登城杀贼。翌日，创甚，卒於军。“
这位同志死时不过是个总兵，因作战勇敢奖给提督的官衔，但并非实授，论官职比关天培还低一点点，但编写者仍然说明他是汉军旗人。
因此，《清史稿》不支持关天培是满人之说。但问题是：若他不是满人是汉人，为何大陆要有他是满人的说法？莫非真是“中共国”的欺骗宣传？那目的又何在涅？
最后还有个问题：汉军旗人到底算不算汉人？
作者：芦笛 在 驴鸣镇 发贴, 来自 http://www.hjclub.org |
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