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《商周春秋》自序:为纣王妲己立传

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两位所言甚是，不过，我看关键在于在对“无为”和“有为”的理解上 -- 芦笛 - (562 Byte) 2006-8-16 周三, 上午9:31 (334 reads)

李劼
[个人文集]

加入时间: 2006/06/08
文章: 98

经验值: 77

标题: 芦兄抓住了要害。所谓有为和无为，并非是做和不做，而是硬要做不该做的和 (301 reads) 时间: 2006-8-16 周三, 上午10:24

作者：李劼在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

绝不做不该做的之区别。陈寅恪有关东晋王导的一篇史论，可说是对无为政治的最为生动阐释。王导能够让东晋王朝东渡之后在江左立足，不是做了什么，而是什么都不做，从而赢得了江左士族的好感和认同。有为政治是能够做，尽量做，不能做也要做，通常导向专制、独裁和极权；无为政治则是能够不做尽量不做，不能做的坚决不做，通常以宽容、退让和放权为特征。老子所谓治大国若烹小鲜，其意乃是，得小心翼翼，掌握分寸，千万不要做出过分的事情。从周公到秦始皇，从秦始皇到毛泽东，中国几千年的历史，已经足以证明什么叫做有为而治，什么叫做无为而治了。

作者：李劼在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

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老子主导的本来就是无为而治，说的是治大国就如同治小鲜一样潇洒和简单， -- 沉吟江山 - (274 Byte) 2006-8-16 周三, 下午12:02 (240 reads)

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