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主题: 【刚发现】芦笛:就贝苏尼女士声明的声明(简写版)
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作者 【刚发现】芦笛:就贝苏尼女士声明的声明(简写版)   
所跟贴 请问斑竹07为何不一碗水端平,封杀贝苏尼的IP? -- 跛脚僧 - (962 Byte) 2003-6-03 周二, 上午7:17 (256 reads)
斑竹07
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文章标题: 此事属误解 (221 reads)      时间: 2003-6-03 周二, 上午7:40

作者:Anonymous罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org


“贝苏尼剧本中的某个角色干出了“弑母”,也就是杀了自己亲娘的恶行——那个角色是影射芦笛”



这是没有根据的。贝苏尼的帖子是在戏说丹麦哲学家克尔凯郭尔(民国时代翻译作基尔克果)传记。随便用哪个搜索引擎都可以查出此人的生平,正如贝苏尼帖子所描述,和芦无关。



另外,我从来没有封过IP.



P.S.克尔凯郭尔年谱







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1813年 五月五日生于哥本哈根。

六月三日在亨利·凯斯特教堂受洗。

1821年 八岁:

入波嘉迪斯学校。

1830年 十七岁:

十月三十日入哥本哈根大学就读。

十一月一日,人近卫军,四日,因身体不宜服役而退出。

1834年 二十一岁:

四月十五日开始写日记。

七月二十六日赴奇雷莱叶旅行,三十一日归。同时,母病逝。秋,从H.L.马尔丁塞修习施莱尔马赫之教义学。

1835年 二十二岁:七月——八月旅行芬兰北部各地,并远赴瑞典。十一月二十八日,应学生社团之邀,作题为《我国的报纸文学》这一演讲。

1837年 二十四岁:

五月,初遇贾娜·奥尔森(1822一1904年)。

十一月在母校波嘉迪斯学校教授拉丁文。

1838年 二十五岁:

五月十九日,早上十时半,体验到“不可言说之欢悦”。

八月九日,父逝。

九月七日,出版《现尚生存者之手记摘录》。

1839年 二十六岁:

二月二日,向贾娜·奥尔森求爱。

八月二十九日,得父亲遗产约16,797元。

十二月二十一日——翌年 七月三日,日记为空白。

l840年 二十七岁:

四月,迁居诺阿格塞街。

七月,接受神学国家考试。

九月八日,向贾娜求婚,十日获得她的同意。

十一月七日入皇家传教学校。

1841年 二十八岁:

九月十六日,送交学位论文《论反讽的概念——对苏格拉底的反省》。

八月,将订婚戒指退还给贾娜。

十月,与贾娜断绝关系,赴柏林。

十二月七日,《人格形成中美与伦理之均衡》脱稿。

1842年 二十九岁:

一月三十日,现代悲剧中的古典悲剧的反映》脱稿。

三月,由柏林,往基尔,返回哥本哈根。

四月十四日,《勾引家日记》脱稿。

十一月,《既此又彼》编者序脱稿。

1843年 三十岁:

二月二十日,出版《既此又彼——人生的一个片断》第1卷和第2卷。

十月十六日,《恐惧与颤栗——辩证法的抒情诗》、《反省——实验心理学的一种尝试》、《三种诚义之讲话》同时出版。

十二月六日,《四种诚义之讲话》出版。

1844年 三十一岁:

三月十三日,《哲学断片——或断片的哲学》出版。十七日,《焦虑的概念——有关原罪论文之教义学问题在心理学上获得启示的一个单纯之探

讨》出版。

十月十六日,由诺阿格塞街迁往纽特自己的府宅。

1845年 三十二岁:

四月三十日,《人生道路之各阶段》出版。

五月十三日赴柏林,二十四日回国。

1847年 三十四岁:十一月三日,贾娜与普利兹·修雷格结婚。

1848年 三十五岁:

三月二十六日,《基督教讲话》出版。从纽特移居卢森堡街。

十月下旬,《我的作品之观点》脱稿。

1849年 三十六岁:

五月十四日,《既此又彼》再版。《野百合,空中之鸟——三个

虔诚的讲话》出版。十九日,《两种伦理、宗教之小论集》出版。七月三十日,《死病——教化与觉醒之基督教心理学论述》出版。

1850年

三十七岁:

四月,从卢森堡街移居涅雷街。

九月二十七日,《基督教训练》

出版。

1851年 三十八岁:

四月,从涅雷街移居埃斯特布罗。

八月七日,《论我的著作活动》出版。

九月十日,《为了自我试炼》出版。

1855年 四十二岁:

九月三日,《神之不变性》出版。日记的记述亦到此为止。

十月二日,昏倒在街上,被送往弗里德烈医院。

十一月十一日晚九时逝世。


http://www.kvaekerne.dk/personal/HAA/SK1.html >SØREN KIERKEGAARD A DANISH PHILOSOPHER OF WORLD RENOWN A Website course 

作者:Anonymous罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
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