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主题: 罗飞亚: 驳美国华盛顿邮报右派社论
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作者 罗飞亚: 驳美国华盛顿邮报右派社论   
luofeiya
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文章标题: 罗飞亚: 驳美国华盛顿邮报右派社论 (198 reads)      时间: 2005-4-24 周日, 上午10:18
作者：Anonymous 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org

近日拜读华盛顿邮报社论版编辑 Fred Hiatt 为该报四月十八日撰写的社论《中国有选择的记忆》（China’s Selective Memory)，实不敢苟同。第一，该文借中国最近所爆发的街头示威游行为题，大发议论，不仅对日本右翼势力及其政府掩饰日本在二战期间所犯灭绝人性的法西斯战争暴行的行为不置一词，反而转移目标，对中国大加攻击。第二，该文在对中国加以攻击时， 故意混淆中国政府和中国民众的区别，以“中国”一词笼而统之， 对中国民众的合理要求和行动装聋卖哑，不加任何正面评价，反而通篇主攻中国，极尽为日本右翼势力及政府开脱解围之能事，充分暴露出西方所谓“文明正义”的虚伪性及其“民主道义”人士之肮脏心态。该文引中国总理温家宝要日本正视其与中国的历史时，竟笔锋一转，要中国也同样正视自己的历史。

试问当今世界大国，包括美国在内，难道还有哪一国有比中国更敢正视自己的对外历史的吗？还有哪一国有比中国更讲仁义道德的对外历史吗？就从秦始皇说起，那麽对内强大无道的君王，对外也无非是把守住国界，不图掠人城池，但修长城而自防而已。可以与西方罗马帝国匹敌的大汉帝国，并不像罗马帝国那样，将整个帝国建立在无耻的奴役世界他族奴隶为其生产的不人道制度上，使世界财富源源不断流入罗马，而罗马人吸尽了其周边国家人民的血。汉朝将朝鲜并入帝国朝贡制度，也只是把它变成一个边境界上的保护国，并未像罗马帝国那样将朝鲜人沦为奴隶驱使。美国著名已故汉学家费正清（John King Fairbank）就指出，中国的朝贡制度也只是象征性的，就像晚辈每逢年节必捎来一些土特产以示孝敬，一旦讨得帝国欢心，还可以得到赏赐和贸易等特权。汉帝国与罗马帝国同为世界大国，国力财力不分上下，但汉帝国靠的是汉人为主的人民自己生产致富，其丝绸之路上所卖的丝绸是中国人自己生产的，并不是把朝鲜人越南人变成奴隶，让他们源源不断地为中国人生产。相反，罗马帝国靠的事他国奴隶从事生产。罗马帝国的最后崩溃，其主要原因之一即是因为它长期依赖奴隶，不花钱的劳力白供使唤，没有发展出其他技术，一旦奴隶来源断绝，西方罗马帝国就喝西北风去了。汉帝国不是拼命地去征服以得到奴隶生产力，它倒是不得不长年累月地与来犯的匈奴作战。

Fred Hiatt 虽为美国著名报纸的社论版主编，可惜对中国历史一窍不通，只有昔日殖民年代继承下来的西方白人的种族优越感和对中国人的种族偏见。凡稍懂中国历史的人都知道，中国作为农业定居国，早早就放弃了武力，所保存的兵力不是为了防御， 就是为了打内战，根本无力征讨周边的游牧部落。因为后者是所谓马背上的武士轻骑，平时狩猎就是练武，是农业民族的天敌，时常为华夏民族丰富的市场物质及文化生活所吸引，急了就来放抢，常常骚扰我华夏。比如到了西晋末年，就出现了五胡乱中华的局面，连西藏人也来掠夺中国。正是在这种进攻性西北游牧部落的压力下，中国文明的主体才不断往东南回避，迁移到长江和沿海一带。Fred Hiatt对中国巨大的版图和历史上的成功大概十分不满，心想只有美国才配在这个世界上一国独大，恨不得中国明天就四分五裂，倾巢瓦解，就质问起中国的历史来。Fred Hiatt不知道中国历史上得来的许多领土并不是 中国自己去抢来的，比如隋唐的创立者其祖先其实有一部分是来自华夏之外的突厥族，他们为中国的财富和文化所吸引而征服了中国北方，但他们最后却被中国文化征服了，汉化了，他们征服带来的领土和邦国（包括西藏）自然就与中国有了密切的关系。十到十三世纪辽金女真不断入侵中国，造成中国山河破碎，不堪其苦，但他们的汉化使华夏文化圈不断向北扩大。内蒙古和以前的外蒙古也是蒙古帝国十三世纪征服了中国之后而逐渐融入中国文化圈的。满族残酷地征服了明朝的中国，但最终被伟大的华夏文化融为一体，使他们忘记了自己的语言，他们所带来的东北以及后来为沙俄掠走的150万平方公里的领地自然就成了中国的一部分。

中国不像西方那样扩张成性。早在明朝初年（1405-33）中国就有郑和七次下西洋，一次可以有60几艘船，载人多达两万八千人，完全可以组成一支海军舰队。中国人比西班牙航海家哥伦布早几乎一个世纪先到达印度洋，波斯湾，中东和东非。郑和用的船有121米长，是哥伦布的圣玛丽亚号（24米）的五倍。西班牙人的无敌舰队（Armada）是在1588年才用上，比中国至少晚150年。可是中国并没有利用这一强大的海上实力去进行扩张，而后来的西班牙人葡萄牙人则用他们的海上力量对美洲和非洲进行了疯狂的掠夺。例如西班牙一个痞子加私生子军官皮扎罗（Pizarro 1476-1541)兄弟五人1531年在秘鲁的印加王国登陆，利用蒙骗将其国王Atahualpa 先是扣为人质，在取得其22x17x7尺的一屋子金银器物作为赎金后，却无耻地提出两条：该国王或作为异教徒被烧死，或作为基督徒受洗后被绞死。好一个基督徒的选择！从1503到1660 的大约150年内，西班牙共从美洲掠走了至少18600吨的银条和200吨的黄金。其他未经统计的大约在这个数的25% 左右。不仅如此，欧洲人从1451到1870的四百多年内，持续不断地从非洲贩走了1135万黑奴，运往美洲和欧洲做苦力。这还不包括至少百分之二十（二百多万呢!）在穿越大西洋时死在途中而抛进大洋喂鱼的。贩入美国的黑奴至少有52万。西方这时候哪里把人当人看？他们的人权在哪里？中国人没有干这种伤天害理的事吧？高贵的Fred Hiatt先生，到底是谁不敢正视自己的历史呢？中国有什么不敢正视自己的历史的？不是中国而是西方发动了两次世界大战，从而导致了人类世界规模的毁灭性灾难。西方历史上的工业革命带给人类和地球上自然环境的灾难也远远超过中国目前经济发展造成的负面后果。西方的资本主义剥削了多少童工？英国曼彻斯特在1830年代劳工的平均寿命只有17岁！英国本土面积不过121万平方英里，可是它却霸占了是它国土100倍的1200多万平方英里的殖民地，有将近四亿殖民地人口供它剥削。

可带有西方偏见的Fred Hiatt摆出一副关心中国人权的面孔，但却只字不提西方列强和日本自1840年以来对中国造成的灾难，倒是念念不忘中国大跃进饿死了几千万人，并抨击中国没有任何其他版本version的历史教科书提到此事。可是第一，中国并没有给日本和西方国家造成任何天文数字的死亡人数。第二，中国政府也公开承认了大跃进的惨重失败，并且死亡人数也主要是由于一场罕见的饥荒造成的，也有其历史原因。中国自1840年遭列强侵略以来，因国力削弱而使其抵制饥荒的能力大大下降 。太平天国造反时也死了几千万人。而到1949年中国几乎是破产了，加上西方的全面封锁，中国1950年代的综合国力是十分薄弱的，自然经不起任何政策上的失误和天然灾害。第三，虽然官方编辑的历史教科书未提到具体死亡人数，但并不是没有其他正式出版的历史教科书提到此事。Fred Hiatt先生孤陋寡闻，根本不了解中国有多开放，还在重复老掉牙的旨在妖魔化中国的陈词滥调。别的不说，商务印书馆2001年正式公开翻译出版的一本世界史教科书（《世界文明史》）就原封不动地照译了下文：“1959-1962年，一场饥荒夺去了2000万人的生命”（第921页）。该教科书关于1989天安门运动则照译如下：“天安门广场和对民主运动的压制。在宣布戒严之后，邓小平和总理李鹏调动训练有素的部队包围了这座城市，命令他们平息了游行示威。6月4日以后，政府逮捕了这场运动的领导人”（第935页）。

Fred Hiatt先生像西方许多虚伪的民主斗士一样，对中国对西藏的主权念念不忘，耿耿于怀，现在又把中国和它的关系和日本侵略中国相提并论，提出一种荒诞的谬论，似乎中国若不将西藏让出（这样美国和西方就可以自由去染指了），日本就不必向中国道歉，就可以抹煞它那段侵华史。Fred Hiatt不知道最早并不是汉人去惹的藏人，而是“五胡” 之一的藏人先惹的汉人，长期与那些自南北朝以来就时常入侵中国北方和西北方的其他“胡”族搅和在一起。元朝蒙古人统治汉人的时候，藏人可是其坐上宾，高居汉人之上，是元帝国统治阶层的一部分，其喇嘛教也成了蒙古人的国教。满清时藏人也和游牧出身的满族打得火热，自然是清帝国的一部分。中华人民共和国现在继承清朝的主权，西藏不是中国的一部分，难道应该是美国的一部分不成？西方对中国在西藏的人权更没有资格妄加评论。西藏从唐朝到现在一直保留着自己的文化，宗教，语言和自治领地，中国历来的民族政策就是大家共存，汉族讲究以德化人，而不是像西方殖民主义那样掠人土地，将其族裔动辄赶尽杀绝，或贩为奴隶，或奴役盘剥致死。试看西方大讲民族自决的“文明”友邦，当年一战结束时，美国威尔逊总统提出民族自决的堂皇理论，可是等轮到中国了，他便说民族自决不适用于中国。是啊，聪明的美国人，如果中国在1918年就自决了，西方列强不就从那时起就没得可奴役的了吗？西方人再用镜子照照自己吧，当年美洲可是印地安人的领地，可现在北美的印地安人都到哪去了呢？ 佛罗里达当年有100万印地安人，五十年内只剩下五万了。墨西哥在欧洲人到来后的一百年内，失去了90%的印地安人。伟大的Fred Hiatt编辑先生，你所为之辩护的西方人为什么不正视一下自己光荣的文明历史呢？为什么不回顾一下你们是使用了什么残酷而高明的手段将印地安人在短短的一百年内就几乎弄光了呢？你们有什么资格大讲中国对不起西藏人呢？西藏在中国管制下的一千多年后的今天，依然存在，有自己的语言，自己的文化；他们的布达拉宫还岿然屹立，他们的佛庙又得到了恢复。可你们的印地安人呢？其魂兮安在？你们就是去见了上帝，也逃不脱这种族灭绝的罪行。你们居然有脸厚颜无耻地向中国指指戳戳，简直是猪八戒倒打一耙。大概世界上只有你们西方这种人可以有中国人说的装孙子的本领，直把偌大一个比藏人还多得多的印地安族裔弄得几无所存，还能装成没事人的样子，还敢财大气粗理直气壮地大骂中国人！鄙人实在是佩服你们这种自信。

中国总理温家宝凭什么就不能叫日本正视其侵华历史呢？众所周知，中国在历史上从未做对不起日本的事，倒是如唐家璇所说，是日本屡负中国。遥想当年，中国是世界第一强国，而日本才咿呀学语，不识文字，不懂服饰之美，也不知建筑营造大略，连都城都没有，更遑论文章制度，绘画书法，宗教伦理，只得一一从中国转经朝鲜，或借鉴，或模仿，或全盘输入，历经有唐一代，反复揣摩，方略成气候，粗得经营国家之道。当此之时，中国对日本毫不戒备，所有技艺不加保留，也不图报，康而慨之，一并传授，可谓倾心相助。中国当时的行为，比之今日世界上最慷慨之国际援助，有过之而无不及。中国人都知道一日为师终身为父的美德，纵不图报，亦绝无欺师之道。岂知日本羽翼渐丰，初生离异之心，继而萌发歹意，屡屡冒犯中国，起初还略有收敛，后来更是登鼻之上眼，愈加无理。不光倭寇犯我海防，掳我商船，掠我村镇，光天化日之下，做起海上大盗来。到了丰臣秀吉Toyotomi Hideyoshi (1536-9Cool ，自以为统一了全日本，武士道大发，野心膨胀，狂妄至极，一五九二年竟率兵十五万侵入朝鲜，占我东北，要明朝投降称臣，还要割让半个朝鲜。中国当年真是看走眼了，倾囊相助，自以为教的是一位憨厚的孺子，岂知是一只地地道道的白眼狼，连基本的师徒之道，人伦之理都不懂，起码的礼节也不讲了，真是白教了。中国应像诸葛亮早早看出魏延后脑上长着反骨。到近代，日本更是变本加厉，自明治维新后期以来，为实现其与西方列强平起平坐而做东方老大独霸东亚的野心，拼命削尖脑袋要入伙西方列国强盗，见利忘义，趁人之危，趁火打劫，把对其历史和文化之进化和对其国家之形成与发展有养育之恩的中国一举打翻在地，还要踩上几脚，永世不让翻身。日本不但踩着朝鲜和中国往上爬，而且对其这两位历史上的先生下手最为恨毒，必欲置之死地而后快。英国索要的鸦片战争赔偿，不过割让香港，赔款2100万银两。而日本仅甲午战争就不光从中国保护下夺走了朝鲜，割让辽东半岛和台湾全岛，还讹走了赔款2亿银两。该款是中国当时财政收入的三倍，分八次付清。据一位史学家介绍，该项赔款超过了当时日本公司的全部资本，其中的85%以上用于日本的军备开支，等于用中国人的钱来建军队打中国人。日本的贪欲连西方列强也看不过，强迫它退还辽东半岛，而日本又趁机索要了3000万两银子。贪婪的日本1915年提出比西方任何一国胃口都大得多的21条，企图独家控制中国的政府，警政，军备等。一战中日本再次趁火打劫，从德国人手中抢走胶州半岛。正是日本和西方列强这种强盗式地抢掠，使1820年代还是世界最富国家的中国（中国的GDP是当时世界经济总量的三分之一）很快变得一贫如洗。对这样一个恩将仇报，无情无义的国家，即使有数以千万计的无辜中国人被日本人在二战期间残暴杀害， 战后中国并未向日本政府索要任何赔款， 历次所要求的只是希望日本政府正视历史，承认对中国民众犯下的战争罪行。可日本最近干了什么呢？小泉已一连四年参拜祭有日本二战主要战犯的靖国神社，日本政府批准掩饰侵华历史的教科书。

对于这些，我们华盛顿邮报的伟大的Fred Hiatt编辑先生不愧是耍笔杆子的高手，居然替日本右翼分子和政府想出了几条堂而皇之的辩护理由。其一曰，日本政府并没有强迫哪所学校采用该教科书。要知中国人抗议的不只是日本学校采用不采用，或多少学校采用，中国人抗议的是右翼分子的活动及日本政府对他们的支持。假如德国的新纳粹分子也编辑了一本为希特勒涂脂抹粉的教科书并为德国政府批准可以在德国各学校合法使用，而这势必引起全世界犹太人反抗，试问Fred Hiatt编辑，你是否有胆量在伟大的华盛顿邮报上也对犹太人说同样的话呢？你这岂不是在为纳粹分子开脱吗？为什么你对中国人就胆敢发此谬论呢？犹太人不该杀，中国人就该杀吗？

Fred Hiatt的第二个辩护理由更加荒唐。他说，关于日本人在二战中是否有罪还是无辜，以及史书的评述是否恰当，在日本报刊杂志及大学里有着没完没了的争论。他说，有的日本人反对不去参拜靖国神社的政府官员，有的日本人反对去参拜靖国神社的政府官员。Fred Hiatt先生反过来说中国只有一种版本version 的历史，言下之意日本有多种版本version的历史，正是西方伟大民主精神和言论自由的体现。这真是天下奇闻。试问，假如德国也来一些新纳粹分子，要建一所包括安放有希特勒亡灵的德国国家战争纪念馆，德国总理和一些德国议员及政府要员也年年去参拜，当法国人英国人波兰人或犹太人群起而反对时， Fred Hiatt先生，你敢在华盛顿邮报上发表一篇这样的文字，赞美这些去参拜希特勒亡灵的人体现了一种民主精神，是在自由表达自己愿望和思想吗？谅你也不敢。 那就请收起你这套虚伪的民主和言论自由的鬼话吧， 有胆量你去说给犹太人听听吧，恐怕你的主编也甭想当了。当今美国，哪位吃了豹子胆的白宫官员，参众议员，各界要人，敢于自由表达自己的思想而去 参拜希特勒亡灵？敢于兑现言论自由而为希特勒和纳粹德国作无罪辩护？日本敢于这样做 ，正是长期以来由于美国冷战需要和反华需要加以纵容的结果，正是有像Fred Hiatt先生这样的民主自由斗士为之撑腰打气的结果。再问一句，Fred Hiatt先生到底想要有多少种不同版本version的关于希特勒和纳粹德国 的历史呢？关于希特勒和纳粹德国的战争罪行的历史，你可以有一千种一万种，但就是不能有为其开脱其罪行的这一种。你可以表达这样那样的思想和行动，但就是不能表达对希特勒的参拜之意。既然如此，为什么对东方的希特勒和纳粹分子就可以允许他们受到政府总理和议员的反复参拜？就可以给这些为其辩护和开脱的人以民主自由的权利？

毫无疑问，Fred Hiatt先生是一位典型的虚伪的持双重道德标准者。当中国人抗议日本官员参拜东方大小希特勒们和为其涂脂抹粉的行动时，Fred Hiatt 就马上祭出言论自由的法宝打压中国人，并转移到攻击中国的国内政策上来，同时让日本人有尽情崇拜东方希特勒们和为其掩盖的行动自由。Fred Hiatt不愧是一位摇笔杆子的高手，能在任何时候都找到机会将饱受二战之苦的中国人攻击一番。不过这样就揭去了Fred Hiatt先生貌似公允的正人君子的面纱，暴露出他这一类人权斗士的虚伪性和他对中国人抱有的根深蒂固的偏见和敌意。这位美国著名大报的社论编辑戳穿了原来不过是与日本新老纳粹分子穿一条连裆裤子而嗅味相投的难兄难弟。


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