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 民主自由与计划生育 |
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樊弓
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作者：Anonymous 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
民主自由与计划生育
樊弓
这几个星期以来，奸坛的“扫荡”与“反扫荡”渐渐偃旗息鼓。值得额手
称庆。争论似乎转到比较具体的问题上来。例如人口。
我在回林思云先生的短文中指出。中华民族可能是世界上唯一的民族，其
“独立知识分子”争先恐后地去论证民主自由人权不合国情。这无疑是中
国精英的奇特现象。现在的流行说法是：中国政府通过一系列野蛮强制手
段，尚不能控制人口增长，一旦中国实现民主自由，那么大家都自由繁殖，
岂不是人满为患？你们不把这个问题搞清楚，就别搞什么民主自由。
民主导致人口爆炸的问题还没有吵明白，林思云先生又弄出来个民主自由
必然导致人口灭绝的怪论来。让人实在不明白，中国人怎么就如此害怕民
主自由，对老德先生横挑鼻子竖挑眼，怎么看也不顺眼就是了。
“独立知识分子”义正词严：“在实行民主之前，必须先搞清楚某某问题。”
十分奇怪，怎么就没有“独立知识分子”向伟光正建言：“在实行专制之
前，必须先搞清楚人口问题”？
那种“民主自由＝人口爆炸”的论调至少有两个漏洞。其一，专制制度
下的中国已经证明无法控制人口。何以见得尚未实行的民主一定会更糟？
其二，民主自由的确反对强制，但是认为控制人口只能强制是没有根据的。
我们可以发现，民主制度下完全可以更有力地控制人口增长。
1。专制制度为什么无法控制人口
中国人口问题的共识似乎是：超生、多生的主要原因，一是养儿防老。
二是劳动力的再生产，由于农村缺乏基本的社会福利制度，因此中国农民
多生多养的现象很难避免。
那么，在中国现行制度下，有没有能力解决人口问题呢？答案是显然是否定
的。中国城市居民的社会福利制度正在走向瓦解，何况是从来就是二等公民
的乡下人？
中国不仅不存在官方的社会福利，同时不存在以资产自行养老的可能。在美
国的中国人基本上不指望将来靠山姆大叔的社会保险。而是趁年富力强的时候
攒足资产，以便退休后慢慢享有。这就是“资产养老”。而资产养老的前提
是私有财产的神圣不可侵犯性。这在中国现行制度下没什么指望。
中国老百姓都清楚，他们的辛辛苦苦存下的人民币只需一波通货膨胀就可以
化为乌有。你去对谁说：存30年的钱以养天年。人家肯定把你当精神病。农
民的田地是承包而不是私有，也不能买卖出租。因此中国农民无法通过购置
田产的方式养老。
尤其是，专制制度的致命伤是信用。即使伟光正“立法”建立全民养老制度，
能有几个人相信它会兑现？据说咱们三四十年前就已经超英赶美，跑步进入
共产主义。两年前就该实现四个现代化，进入小康生活水平了嘛。
让共产党出来保证私有财产不可侵犯那更是笑话。全天下都知道那是黄鼠狼
给鸡拜年。再加上中国好象还有个什么老年人权益法，规定公民有赡养老人
的义务（？）。也就是说，政府用立法的方式把养老的责任推给子女，那草
民哪敢不生？
专制制度强大之时，尚不能地有效推行一胎化。在今天的中国，专制日渐衰
落。既无能以恐怖和高压来控制人口，又无建立社会福利而釜底抽薪的公信
力，我们只能眼睁睁地看着中国人口问题日趋恶化。
因此，如果我们认为人口问题是中华民族头上的悬剑，那么我们更应该着眼
于现行政治制度的变革。也就是说，只有在实行民主，自由，宪政和法治，
我们才有了解决人口问题的前提。
2。解决人口问题的根本途径
在下以为，解决人口爆炸问题的根本途径有三条。
其一，由全社会承担老年人的最低生活保障。这在中国从财富上是做得到的，
只要把政府官员大吃大喝的钱砍一半大概就够了。而建立最低社会保险，需
要政府的公信力和法治的健全，于是还得民主。
其二，开创公民以资产养老的渠道。原因是，仅仅有最低生活保障是远远不
够的。人不仅想活，而且想要活得舒坦。由于建立完善的金融制度尚需时日，
比较可靠的办法是允许并保护公民购置不动产。尤其是农民的田地。如果农
民能够在身强力壮之年能够积攒下田产，那老了只要出租就可活得美滋滋的，
有没有儿子就无所谓了。
其三，从文化和法律上摈弃公民赡养老人的义务。这一条可能有点太冷酷。
但恐怕是大势所趋。西方人不仅不指望子女养老，连这个念头都觉得耻辱。
中国大陆在抛弃中国传统的问题上比港台走得更远。这个“孝道”也没什么
值得留恋的。有了国家养老和自我养老的途径，实在没有必要再厚着脸面麻
烦下一代。于是养儿防老既无必要，也靠不住。这样中国人再愚昧，也没什
么理由非得生一窝不可。
我们不妨扪心自问，解决人口问题的这三把钥匙，是在专制的条件下更容易
做到，还是在民主的条件下更有可能？
答案是明显的：在专制制度下连门都没有。
3。民主自由与计划生育
一种很流行的论调就是：强制计划生育尽管不太光彩，但是在中国是必要的。
然而民主制度本质上尽量避免强制，自由更是与强制相矛盾，民主不能计划
生育，于是中国不能实行民主自由，证闭。
这种论调表明上似乎有理。其实大谬不然。它错就错在一种隧道眼思维，以
为没鞭子就不能治国。
首先，强制计划生育在中国是不必要的。这一点有很多网友都已经指出（如
北京小左，秋实等）。中国的人口密度在世界上远不是最高的。中国的国土
质量也远不是最糟糕的。中国在放开生育自由的情况下实施上述樊氏三途径
依然来得急。
当然，很多网客可能对这个估计不同意。这也不要紧。我们完全可以探讨一下
民主自由的条件下，不用鞭子怎样计划生育。
第一，通过各种渠道和各种方式向人民交代控制人口增长的重要性。事实上，
我觉得大多数中国人民都懂得这个道理。下面将要讨论的非强制计划生育措施
完全可以得到民众的选票支持。
第二，所有公职人员，在任职前必须签署一项保证（oath），绝不超过两个（胎）
子女。一旦违反，则自动辞退。
第三，所有向政府申请工程和合同的公司，其职员必须签署同样的保证才有资
格。如职员违反，则公司必须辞退员工，否则该公司自动丧失将来的合同。
第四，公立大学的入学资格包括签署计划生育保证。
第五，在一切政府可以控制的资源使用上，如政府基金（grant），奖励，官地
授权等等，对实行或保证实行计划生育者优先。
第六，对超生人士提高税率。对两胎之内作绝育手术者终身减税五个百分点。
第七，只有实行计划生育者，才能享受政府提供的社会福利和救济。对已经超生
的申请救济者，必须接受绝育手术才有资格。（这条有点损，非不得已不可为。）
第八，如果私营公司的全体职员实施计划生育，则公司的利润税可减掉几个百分
点，以诱导雇主鼓励雇员计划生育。
第九，对于签署了计划生育保证而出尔反尔者，在信用记录上终身降一两个等级。
第十，对签署了计划生育保证并言而有信者，一切刑事处罚和违章罚款一律减半。
第十一，长期广泛地宣传上述措施。尤其是从中学开始，年年讲，月月讲，天天讲。
类似的招法应该有的是。加上养老保险，完全用不着象现在这样派民兵去上环。
民主制度主张诱导，但并不排斥必要的强制。由于民主政府拥有选民的授权，
在“必要强制”方面常常比专制者更有效力。比如说收税。那种认为民主制度
无法进行计划生育的说法是没有道理的。
1。民主自由是手段还是目的
中国人对民主自由有一个极大的认识误区，就是民主自由究竟能不能当饭
吃，究竟能不能清除腐败，究竟能不能控制人口，究竟能不能… …
也就是说，相当多的中国知识分子都把民主自由当成实现某种目的的手段。
而忽视民主自由本身的价值。一旦发现民主制度的某个可能的弊病，或是觉得
民主不如专制在某个方面更有效率，则得意洋洋地反对起民主制度，或者表面
上拥护最终实现民主，但行动上反对一切对民主的争取。
民主自由的最大价值不是它有什么用，而是因为它是一种生活方式。而且只有
在这种生活方式下，人才拥有做人的尊严。因为只有在民主的制度下，统治者
必须赢得被统治者的定期授权才能行使统治。就为了这种生活方式，就为了人
的尊严，人类就应该追求民主，即使这个民主自由有这样那样的毛病。
黄叶先生写文章问《舍自由何求？》，“独立知识分子”答曰：“白面馍馍”。
实在是有意思，好象自由人挣不着白面馍馍，只有在监狱里才领得到。这让
我想起十多年前在 soc.culture.china 上跟人打笔仗。一个新加坡人洋洋得意
地问道：
“你愿意做一个有自由的穷光蛋，还是向我们新加坡人一样，做没自由的阔老？”
他显然以为人人都会舍自由而求白面馍馍。我的回答很简单：
“这还用问吗？当然是做有自由的穷光蛋啦。而且我现在就是。只要有自由，俺
就不信过不上舒坦日子。退一万步说，如果有自由咱还没饭吃，那咱也就不必活
在世上啦。”
新加坡人没腔。
谁听说过自由国家的人民吃不上白面馍馍的，不妨指出来让咱们见识见识。
2002。4。21
[email protected]
作者：Anonymous 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org |
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