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恳请张三一言重视一下基本概念——读《民本散议》有感
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作者
恳请张三一言重视一下基本概念——读《民本散议》有感
即兴
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加入时间: 2004/07/15
文章: 895
经验值: 10271
标题:
恳请张三一言重视一下基本概念——读《民本散议》有感
(548 reads)
时间:
2004-9-08 周三, 上午6:12
作者:
即兴
在
罕见奇谈
发贴, 来自 http://www.hjclub.org
恳请张三一言重视一下基本概念——读《民本散议》有感
张三一言在《民本散议四》中说『在讨论中,网络民本论者从来没有正面回答辩论中的主要问题:由“谁”来行民本?』,在『经多次追问后,网络民主论者只是说「一切从政人员在决定他们的政治行为时,要以民利、民意为根据。」但是这些「从政人员」是怎么产生的?这些从政人员的政权是从哪里来的?还是没有正面回答』。
从这几句话可见,张三一言的政治理论概念与我所知道的又有了些偏差。
『民本观』实施者明明在他所引我原话中有了清晰叙述,主要是指『一切从政人员』。这清楚地指出,即使不是『官』,就象张三一言这样的人,只要想从政就必须以『民本观』来指导你的言行,才有成功的可能。
其实,根本不存在张三所说的『多次』、『不敢』的问题。当然就张三一言而言,在事实上出现些差错是不必太追究的。我在二00三年在回答张三一言的《皇主的民本和民治的民7/24/2003 》时就明白地说过:【我可以明确地说,我的备考材料也证明我已明确说明过,而从没有『故意掩饰避免谈及这个最为要害的问题。』在此我还可以再次告诉张三一言,这主语就是包括你张三一言在内的所有朝野从政人员。当然看来要张三一言这种一心想为人主的人,以民为本有些异想天开。这就是为什么即兴从不奢望以『民本观』来统一天下思想意识的原因之一。我不知道要求从政者一切行为要将民利,民意放在第一位考虑有什么不妥。张三要狠批这种观念,倒也暴露了他一心想抛弃民意,民利的考虑,只求为民作主的专制思想。 】
从张三一言对我的指责又显示出他糊涂的政治理论概念。他实际上又将『民本观』的实施者与『统治者』混为一谈了。他始终将在野的政治活动家排除在从政者之外,因而总不能明白他那样的民主革命推动者也是『从政者』,也有树立以民为本的观念的必要性。因为他没有树立民本观,甚至还在批判民本观,才导致他的言行失去了民意基础,他所推进的事业才进展缓慢,真是糊涂啊!
另一方面,因为他认为民本观只是对执政者的要求,才会在问谁是民本论的实施者时联想起从政者的权力来源的问题。并认为他向即兴提出了谁是民本观的实施者,而不见即兴在回应中提及从政者的权力来源,便误会即兴不敢回答他的问题了。这岂不冤枉了即兴。由于对概念的不重视,他根本没弄清,『民本观的实施者是谁』,与『实施民本观的从政人员的权力由何而来』,是两个不同的问题我对他的指责也只能一笑置之了。当然我有时间,他又想听的话我是很愿意与他讨论讨论这两个问题的联系与区别的。
至于执政者或从政者的权力来源问题,是一个涉及国家起源的大课题,要与对理论概念不感兴趣的张三一言讨论这类课题,我相信是很困难的。但是,我认为,如果张三一言先生对此有何高见,我倒是很愿洗耳恭听的。譬如说,张三一言先生是否能说说在民权宪政社会中,民众的选举权是由谁赋予的,根据张三一言在《民本散议》中的议论,是否能得出这样个结论:在『民权宪政』制度建立之前。全世界都在非法政权的统治之下。也请张三一言清理一下,三年来在与即兴讨论过程中,还欠多少即兴的提问没有作出回答的。是否需要即兴列下清单?
在张三一言的《民本散议》中张三一言还指责我不敢论及专制社会中的民主与民本问题。其实,他只要认真地看一下我在回答民主论者的质疑与对张三一言的质疑就能明白他的责难实在是没有道理的。的确,在叙述中我主要是论及在『民权宪政』社会中的情况。这并非要规避『民主专政』中的社会问题。因为众所周知,在『民权宪政』社会中民众的政治权利与言行自由度相对于『民主专政』社会来说都大得多。所以,只要证明了在『民权宪政』中,人民不可能『当家作主』那就已经有足够理由说明『人民当家作主』在任何社会中,它都只能是执政
者欺骗民众的谎言,在野从政者夺权的工具,普通民众美妙的梦想,这个判断的合理性了。张三一言对此还有什么异议么。
其实,张三一言的误解源于,他始终将任何批评他对『民权社会』存在的幻想与拥护『民主专政』混为一谈。在他看来,我既然认为民权宪政社会中民众不能真正当家作主,便认定我一定是主张『民主专政』优于『民权宪政』了。由于他的固执己见,三年多来对于我的多次说明充耳不闻。
在此我愿意再次说明一下,我认为与张三的分歧主要是:
一,就制度而言,他把Democracy制度称作民主制度,我将它称为『民权宪政』。他把中国现在的政治制度称为专制制度,我是将它称为『民主专政』制度。至于两者比较,我喜欢前者而讨厌后者,我相信对此张三不会有异议的吧。
其二,我认为要健全适时的改革理论,首要的是要放弃『主』、『奴』观念。而
他不愿放弃他的主奴观念。当然,张三一言愿意不愿意是他的事,他要不要继续批『民本观』也是他的自由。对此我还是要说毫不在意。因为,在任何领域中,我从不企求世界大同,全民一致。包括对我的文风,人格的评论任何人都尽说不妨,不用有任何顾忌的。
为什么,因为我既不需要骗选票,又不企求世界统一于我所坚持的民本观之上。我还要再次声明的是,想当英雄的人决不要看我的文字,看了只会象张三一言那样徒增烦恼。我但愿普通老百姓认识到要使自己生活得更满意些,只有靠自己对周围环境的正确判断,靠自己的努力,不要轻易地相信别人的理论,其中当然也包括即兴发表的言论。
作者:
即兴
在
罕见奇谈
发贴, 来自 http://www.hjclub.org
上一次由即兴于2008-4-30 周三, 上午12:04修改,总共修改了1次
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过两天我说说中国人喜欢策略的话题。
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鲁肃
- (0 Byte) 2004-9-10 周五, 下午3:47
(186 reads)
对不起才读到这条,你说还有续篇是吗?
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即兴
- (104 Byte) 2004-9-29 周三, 上午4:39
(187 reads)
我是把“策略”和“制度”比较,这一点大部分人没意识到。
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鲁肃
- (213 Byte) 2004-9-29 周三, 上午8:53
(235 reads)
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