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		| 作者 |  杨志卖刀 |    |   
		| 一票友 警告次数: 1
 
 
 
 
 
 加入时间: 2004/02/14
 文章: 3542
 
 经验值: 79316
 
 
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					    | 作者:一票友 在 驴鸣镇 发贴, 来自 http://www.hjclub.org 
 杨志卖刀
 
 杨志卖刀的故事家喻户晓。
 是水浒传里的一段故事。
 话说一分钱难倒英雄汉。
 落魄英雄杨志气短,
 不得不当街变卖家传宝刀,
 以解决温饱问题。
 
 结果来了一个流氓牛二。
 非要杨志“证明”此刀“杀人不见血”。
 杨志试了杀狗不见血,但是牛二一定要杨志杀人才算“证明”,
 还叫嚣用他牛二自己的命来试。
 杨志被逼无奈一刀砍死了牛二。
 
 从此,牛二就成子胡搅蛮缠的流氓的代名词。
 
 话说又过了几百年。
 杨志投胎转世又要做点小买卖。
 这次不敢再卖刀了,改卖梨了。
 王婆卖瓜,自卖自夸。
 杨志为了多卖几个梨,
 也叫卖道:快来买呀,又香又甜的梨!
 
 这时来了一个顾客,是牛二转世,问杨志梨好吃不。
 杨志说,当然了,又香又甜!
 牛二说:你证明给我看!你证明它甜才说明你没有骗我。
 杨志递过一个梨去,说你尝尝看甜不甜?
 结果牛二坚决不肯尝。
 同时一定要杨志“证明”这个梨又香又甜。
 这时有别的顾客上门,杨志也让其尝尝甜不甜。
 这个顾客对试吃没有什么心理压力,
 尝过之后说好吃,确实又香又甜。
 回头再问牛二,牛二却不认可,
 仍然坚持要杨志“证明”梨又香又甜。
 期间又有其他人来尝梨,
 有说确实甜的,也有说还不够甜的。
 这时牛二更加气愤了,
 说既然有的人说好吃,有的说不好吃。
 那说明你的梨是“皇帝的新衣”,
 信它甜才甜,不信它甜就不甜。
 你没能“证明”它又香又甜。
 你说这牛二是不是死性不改?
 杨志没招了,说算了你走吧,我不做你的生意了。
 
 牛二终于“战胜”了杨志,
 找回了几百年前的“场子”,心情大快。
 争了半天也饿了,开始找吃饭的地方。
 正看到一家四川饭店买卖火热。
 很多人一边吃得满头大汗,一边连呼过瘾,爽。
 牛二看别人吃得开心,自己也馋了。
 
 点了一份,尝了一口咽下去。
 结果从嗓子眼儿一直辣到屁眼儿。
 辣得屁滚尿流的。
 牛二都要气疯了,啥时候吃过这么大的亏呀!
 跳起来就要砸人家店,硬说这家店是个黑店下药害他。
 你说这个牛二是不是欠揍?
 
 信神也是可以先尝后买的。
 所谓的尝,不是要卖梨的“证明”它甜你才吃。
 而是你先尝尝甜不甜再决定买不买。
 而且想尝多少次都行,没有一切限制。
 对于信神这件事来说,
 “证明”或叫“尝试”的唯一方式,
 就是你先试一试接引神的指引,
 看看能否感受到神的光辉。
 一定要试过之后,才有资格谈“证明”这两个字。
 如果感到相信神之后,自己的精神状态更好了,
 感觉自己更“幸福”了,
 就“证明”神的对于你是存在的和有效的。
 如果感觉没什么变化甚至还不如从前了,
 就“证明”你可能和神无缘,
 你可以选择放弃,也可以再继续试,
 或先放弃,以后找机会再试。
 你喜欢试多少次都随你,
 神不会追究你的责任。
 
 昨天票友说神只是吓唬摩西和他的族人,
 网友指出圣经中有神惩罚以色列人的记载。
 这个是票友说错了,神不仅仅是吓唬摩西和他的族人,
 而是动真格的了。
 
 不过这不影响票友那个帖子的主要论点:
 对于不欠神的情的其他人来说,
 先试一试然后反悔也不会受惩罚的。
 只要你不是犹太人的后裔,就不必担心会招到神的报复。
 这个票友是有证据的,
 票友看到很多人写的东西,
 说明他们就是这样试的,也没受到任何惩罚。
 甚至有人去教会就是为了骗吃骗喝,
 占教会提供的免费食物的便宜,
 也仍然不受任何惩罚。
 
 神为什么要制定那样苛刻的戒律,
 可能有神的苦衷,票友以后再找机会写写这件事。
 
 作者:一票友 在 驴鸣镇 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
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