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主题: 大概、模糊地说说中华文明
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作者 大概、模糊地说说中华文明   
铁木
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加入时间: 2004/02/14
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文章标题: 大概、模糊地说说中华文明 (1600 reads)      时间: 2009-2-05 周四, 下午11:25

作者:铁木驴鸣镇 发贴, 来自 http://www.hjclub.org

文明的用法,像我前面说的,老道好像用的是形容词意义上的文明,和野蛮相对,而不是中立的名词。文明有不同的用法,可以是单数,也可以是复数。前者是相对于野蛮的所谓文明,一般是有立场和倾向性的。这种用法在两三百年前由法国人提出,当时相当流行过一阵。而用复数的文明,则是中性的称谓。按照这种说法,各个文明的表现方式各不相同,各自都有不那么“文明”的东西,也就是说,有不那么“文明”的文明。

这个文明可以理解成泛指人们生活的总体方式,比如价值观,规范,制度和思维方式等等,而且这些人代代相传地表现出对上述方式的重视(省略n个注脚)。按照这么理解,考察不同国家的人,地区能够感受到不同的文化和文明。文明文化先凑合着一起用,文明大点,文化小点,基本意思都差不多。

下面可以按照上述文明的定义看看中国文明/文化。家宝兄这次在欧洲演讲把中国文明总结了四点:一是自强不息、刚健有为的进取精神;二是以和为贵、和而不同的和谐精神;三是民为邦本、民贵君轻的民本思想;四是天人合一、民胞物与的人与自然相统一的思想。我日,难道这是中国独有的,而且世世代代被尊重的习俗,传统和价值观吗?中国传统的社会专制和残酷,传统农耕和工业化造成中国生态环境恶化,这都是不争的事实吧。

如果宝宝的中国文化定义得到大多数中国人的认可,咱就可以有把握地说,睁眼说瞎话,应该列入中国文明的内容。咱并不否认中华文明,只是觉得应该慎重定义,不要把好的都说出自己的,坏的都留给别人(说到这里恨不能顺手拈段毛主席语录,达到老金那种讽刺幽默的效果)。睁眼说瞎话,应该是人类共同的精神遗产,不为中华文化所特有。批判中华文化的同志也切忌,不要和宝宝犯一样的错误,把人类共有的冬冬,好的坏的,统统归入中华文化。

其实文明文化这种东西,亲身感觉总错不了,总比引经据典可靠。谈中国文明,你去引《周易》,什么“天行健…” ,或孔老二,《尚书》还有其他什么,充其量只说明了中国古代文人的某些理想,和整个文明挂不上钩。谁也不会因为读了毛主席的老三篇,就认定中国进入共产主义社会;学了三个代表,就认为中共是世界上最先进的政党。一个道理。凭感觉的话,多数人会同意中共不是那么先进的政党,中国的文明也没多么文明。

中国的文化学者喜欢信口开河,看看中央电视台的百家讲坛,和凤凰卫视的大獠牙的学者主持就知道。那天咱看王鲁湘在凤凰台的一个什么学问节目上感慨:何以他们能够那么早就已经超越了牛顿(好像是说老庄的时候,真敢开牙)!他们虽然无力说清楚中国文化,但他们似乎体现了某种中国文化,那就是信口开河,搞些似是而非,模棱两可的冬冬。

不过你得承认,这种似是而非,模棱两可的东西,有它管用的时候。中国文化这种特性,术语上叫“鲁棒性”,俗话就是“皮实”。咱小时候在河里游泳,身上吸上一种指头大的水蛭。我们把那种东西从腿上拔下来,拿烟头烫,拿木棍捅进去,把它翻个里朝外。即使如此,过一会那种东西还能缓过劲来,又忽悠忽悠地爬回水里。这种东东的身上,就体现了我所说的“皮实”。(可能就是《易经》里的“自强不息”)

最近丹麦有人对数千名有关节炎、偏头疼、下腰痛、手术后疼痛等症状的病人做针灸试验,部分病人被扎到所谓的穴位上,另外一部分病人做"假"针灸,即把针扎在远离穴位的地方。结果研究人员发现,两种针灸的效果没有什么差异,接受"假"针灸治疗的病人也觉得自己的疼痛减少了。稀里糊涂,但不等于没用,针灸大概可以算是中华文明的一个典范。和中医的穴位,气功的经脉一样,邓小平的“猫论”则算是中华文化在政治经济等宏观策略上的体现:管它黑啊白啊,能抓住老鼠就是好猫。

其实被英国策士学者总结出的“北京共识”,赞扬中国的发展模式,实际上就是欣赏猫论那种模棱两可的东西。模棱两可的好处就是,处处给自己留有余地,使自己立于不败。最近锦涛兄讲的“不折腾”(和“不争论”异曲同工),再次活生生地体现了这种中华文化。这种活生生的中华文化我老人家见得可就太多了,它往往可以让不学无术的庸人成为左右逢源的智者(worldly wise那种)。不放屁,不说话,自然不会出错,但也绝无可能对知识讨论作任何贡献。这种闷不作声的文明,怎么能丰富世界文明呢?

其实看看那些推广国学和国粹有成绩的,多是些受教育程度不高,知识不系统那种,比如李小龙,李宏志,成龙,李连杰之类。这些人虽然不善于水落石出式的探究,但讲实用,感觉准。他们往往对穴位,气场之类很有感觉,虽然说不出多少,但坚信那些东西就在那里;这类人为中国国情把脉,往往也坚信中国不适合搞什么主义,三权分立啊;虽然说不出太令人信服的道理,反正就知道不适合中国国情,而且坚定得能够影响一大批追随者和粉丝。

这是咱对中国文化简单、大概、模糊的看法。因为是模棱两可的,所以咱也是首次大胆尝试用中国文化的方法研究中国文化,算是添砖加瓦,丰富中华文明。

作者:铁木驴鸣镇 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
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