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民族象征与民族心理

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民族象征与民族心理 -- Anonymous - (7082 Byte) 2002-10-05 周六, 下午9:16 (620 reads)

蓝极
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标题: 也凑热闹 (169 reads) 时间: 2002-10-05 周六, 下午10:33

作者：Anonymous 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

(1) 如果“象征”是“从具象到抽象的桥梁”，那么当一个政府/政党采纳某种“象

征”的时候，仅仅是采集或提炼自该民族土壤中本来就有的结晶体，还是也有某种

“抽象”性的附加，从而在那片合适的土壤中也实现着从“抽象”到“具象”的逆

向强化过程？所以“洗脑/奴化”就是到将某些思维、判断以及行为内化成本能，深

入到日常生活(包括网络)中的语言，而不能期望绝大多数人能够理智地析别“具象”

后面的“抽象”实质？

(2) 从“男性”到“女性/母性”图腾的意象变迁真的就是一个突变吗？比如“子不

嫌母丑”在国家/政党/民众的模糊中常常被作为情感诉求的铁定的“精科玉律”，

其根须似乎在“男性”图腾的历史中也扎得不浅吧？

(3) “国歌象征”中的危机感倒是与历史中的“救亡/球籍/说不”心理状态相符的，

就是在球场上也能将个人与群体纽结的“朴素”而热烫的情感诉诸于国歌/国旗的意

象之中。所以，当“‘外人’说几句立刻就激发了深层的‘外族威胁感’”的时候，

关心的对象不仅仅是“说几句”中的话意，而更着眼于说话的主体以及深挖--抑或

臆测--话中的“弦外之音”。“强梁文化”培训出来的动机高于实意的自主反应？

作者：Anonymous 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

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