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王力雄:新疆有没有恐怖主义组织?
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王力雄:新疆有没有恐怖主义组织?
哈歪刃
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标题:
王力雄:新疆有没有恐怖主义组织?
(444 reads)
时间:
2002-9-16 周一, 下午9:55
作者:
Anonymous
在
罕见奇谈
发贴, 来自 http://www.hjclub.org
王力雄:新疆有没有恐怖主义组织?
【多维新闻社17日电】北京现在不断公布“东土耳其斯坦”恐怖组织和恐怖活动的
罪证,力图把新疆分离势力与塔利班和本拉登联系在一起,纳入国际社会共同打击
的范围。海外的“东土耳其斯坦”组织的发言人则极力否认这一点,表示新疆分离
活动是非暴力的政治活动,而发生在新疆的暴力事件只是人民自发抗暴的孤立行为,
不会成为新疆独立运动的手段和宗旨。
对此,北京的指控不可全信,海外“东土”发言人的辩解也不能令人不存疑问。新
疆分离势力并不是一个统一的组织,也没有统一的纲领,一个发言人不可能代表各
方面力量。我完全相信一部分要求新疆独立的力量会在实际行动上奉行恐怖主义,
即使他们口头上也许不这样说。我的相信并不是因为掌握了什么证据,但是我可以
想象,同时我也能理解,因为面对强硬政策和高压,除了恐怖主义,他们看不到任
何其他可行的办法能推动自己的主张。
今天的维吾尔人与汉人之间的关系,与当今穆斯林世界与西方世界的关系非常类似,
处处败在下风,充满屈辱挫折,无能为力,处于一种绝望状态。而一个族群的这种
状态,正是恐怖主义得以滋生的条件。可以站在维吾尔人的地位去考虑,如果不是
甘于屈辱,除了诉诸恐怖主义,还能做些什么?从情感方面,恐怖主义至少能发泄
仇恨,表达不屈服的意志,安慰一下民族自尊。从实效方面,只有恐怖主义能够引
起国际社会对新疆问题的关注与干涉,增加中国统治新疆的成本,最终说不定有希
望走上阿拉法特的“巴解”之路。维吾尔人既没有自己的达赖喇嘛,他们也不会认
为达赖喇嘛的非暴力原则是一条成功之路,因为达赖喇嘛坚持和平抗争那么多年,
在真正解决西藏问题的道路上并没有实质性地前进一步。即使是具有无限佛心的西
藏人不也是在说,中国人懂得的语言只有暴力吗?
回顾一下历史,可以发现北京对暴力的指控并非出于原则,而是非常实用的。中共
在当年夺取权力的过程中,从来没有吝惜过使用暴力,也不顾忌伤及无辜,以它今
天的标准衡量,完全可以被看作同样类型的恐怖组织。
曾经在国民政府长期做警察工作的蔡孟坚有这样一段回忆:
某日自首共犯路遇一个行动诡秘共党分子华夏,即加逮捕,经密审供出大案,要求
负责铲共人亲自听供。我即闭门审讯,该犯供称:中原大战,南京胜利后,且蒋公
即将莅汉,汉口工商组织联合举行讨逆胜利大会,蒋公将出席演讲,共产党趁机打
进该组织,并主管发入场证,他们已拿到二百张,共党已自鄂西共党根据地,秘密
来到汉口,分配二十五组,每组五人,预定当蒋公莅临讲台时,共党入场分子一齐
向讲台投弹,同时由秘密入场者另行投弹,分别炸出几条逃路。(8 )
按照这样的行动计划,也许可以保证炸死蒋介石,但在一个群众集会的场合125人一
齐投弹,伤及的无辜肯定难以想象,还有那些“炸出几条逃路”的炸弹,基本是要
扔在人群之中。即使在恐怖主义达到高峰的今日,这种计划也够得上惊心动魄。如
果当时真地得以实施,相信足以在历史上可以911齐名。
还有当年周恩来主持的那件著名大案──在上海滩杀了中共叛徒顾顺章的一大家人,
从老人小孩到女仆,一个不放,即使是今天的恐怖主义,达到这等心狠手辣的也不
多。
可想而知中共对此做的辩解,为了“解放中国人民”,牺牲是免不了的,汉口大会
是工商界组织的,参加者都是“剥削阶级”,并非无辜;杀顾顺章一家是为了惩治
叛徒,杀一儆百。然而同样的话新疆恐怖主义者完全可以照搬使用,他们从事的恐
怖活动也是为“解放新疆人民”,伤及的平民大都是汉人殖民者,也非无辜;而他
们今天杀那些和汉人殖民当局合作的维奸,与周恩来当年杀顾顺章一家又有什么不
同呢?
的确,恐怖主义和为自由而战是很难区分的。如果说谁夺取了政权,掌握了国家机
器,谁进行的暴力活动就不是恐怖主义,而反抗其暴力的就是恐怖主义,那便没有
正义可言,历史上的底层人民反抗就大都成了值得谴责的恐怖活动,这种强权的公
理是无法说服人的。
不过,新疆的恐怖主义组织是否有北京当局公布的那样具有整体组织性和计划性,
以及和国际恐怖主义那样深的关系,我却是怀疑的。我相信塔利班和基地组织里都
会有新疆出去的穆斯林,我不掌握什么具体材料,但是我知道新疆一些犯了法(也
许本来是不大的事情)的穆斯林青年,会在恐惧驱使下逃离新疆。新疆实行的殖民
主义高压政策使他们不能确信自己有受到公正对待和人权保护的可能。而他们逃出
国境,何以为生,哪里能容纳他们?可想而知,去毗邻阿富汗的塔利班和基地组织
效力,应该是相对最简单的选择。当然,参加了塔利班和基地组织,本来是被恐惧
驱赶出去的他们就会变成了恐怖主义分子。所以,这是一种恐怖之间的互动。本拉
登或奥马尔的首要目标是美国不是中国,支持他们的巴基斯坦在很多方面要依靠中
国,不会希望他们去惹恼中国,这都是凭常识就可以想到的。只是因为他们的组织
中有维吾尔人,就把新疆的恐怖活动说成是塔利班或基地组织的分支,不是充分的
根据。我们都知道,塔利班中不也一样有美国公民吗?
不过,新疆的恐怖组织和恐怖活动现在是分散和孤立的,并不意味将来也一直会是
这样。只要存在着族群的仇恨和绝望,新疆形成有规模有体系的恐怖主义是迟早之
事,和泛伊斯兰、泛突厥那样的国际背景联系在一起也是必然的。
我听到一个在新疆警察系统工作过的人讲的事,曾有一个案子,起于旅馆报案有人
偷旅馆地毯出去卖,审查时发现主谋的维吾尔人身带40万元现款,由此引起重视。
随后审出那维吾尔人原是为一地下组织送款,因为一直没有接上头,自己的钱花光
吃不上饭,才想偷地毯去换饭钱。警方对此案的震惊不在别的,而是那人身上各处
贴身绑着钱,睡觉都不取下,却在挨饿时认可冒险去偷也不从中花一分钱,可见忠
诚到什么程度,也看出其组织的纪律严格到何种地步──这才是让新疆警方感到最
可怕的地方。对于我,这个故事也使我留下深刻印象。尽管其中没有任何暴力的影
子,却能从中感受到信仰和力量,这样的信仰和力量如果转变成恐怖主义,制造出
911那种恐怖事件完全不是没有可能。
我认为中国要从这个角度重新认识新疆问题及其处理方法。如果说911能够给世人以
什么正面的提醒,主要应该从这个角度寻找──即使是实力再强大的一方,也不能
保证自己不会受到重大的伤害。对弱势族群的镇压导致仇恨,弱势族群无力反抗镇
压则导致绝望,仇恨加绝望,某种时刻可以配制出惊天动地的恐怖活动,让强大的
一方也尝到苦果──很多恐怖主义仅仅是要达到这一目的而已。新疆穆斯林即使没
有推翻汉人统治的实力,但是谁能保证他们永远不会把911式的翻版复制在北京或上
海的中心呢?
不久前我有一次和维吾尔人的谈话,其中有一个人提的问题叫我胆战心惊。比起其
他激烈言词,那问题平和简单,提问者原来一直沉默,插话发问时面带让我看上去
有些神秘的微笑。他的问题是:“你们的三峡大坝怎么样?”听起来有点不知所以
然。当我追问具体意思时,他的话题转到关于洪水、移民那些老生常谈上,似乎本
来就没有什么深意。但是我和他眼光相遇时,却感到我们有一种相通,甚至可以说
心领神会,使我不禁相信他想的正是我所想。这想法让我当时内心震动,恐怖感油
然而生,在炎热夏日掠过一股从头到脚的寒气。
我之所以有这种近似神经质的敏感,是因为那几天我正在琢磨一个可能。虽然我的
琢磨基本是按照写小说的构思方式,但我当时决定不把琢磨的内容公开。我所咨询
过的一位退役美军炸弹专家也告诫我小心。他担心的是我写下的数据可能被中国警
方怀疑。我担心的却是我这种琢磨说不定会对恐怖分子造成启发。然而,一旦想通
这世界不只我有这个脑子,别人也能琢磨相同的事,我便觉得反而应该公开,让世
人都看到存在这样一种危险,也许会更有助于防范。为此,我需要专用一节对此稍
做详谈。
注释:
(
蔡孟坚,《有关周恩来杀顾顺章灭门血案之澄清》,《传记文学》第五十七卷第
三期【总448期】,15页,1999年9月。
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