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 从一夫多妻制的兴衰看中国式社会进步 |
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芦笛
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加入时间: 2004/02/14
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作者：芦笛 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
从一夫多妻制的兴衰看中国式社会进步
芦笛
《策马入林》之十（林马二奸大概不会数数，有必要到幼儿园回炉，我记得上期好像就到了十一了，怎么这次成了发射火箭的倒计数？不过当然也可能是我人老头昏，丧失记忆）出来后，唤醒了我对袁大头的兴趣，恰好某友慨赠以一搜索引擎，乃到网上到处寻访袁大头。
找到的文章里印象最深刻的还是两篇，第一是《傻蛋袁世凯》，第二是《袁世凯的妻妾》。第一篇引起了我对“中国式政治进步”的感触，第二篇则深化了我对“中国式社会进步”的体认。当下就决定写出两篇文章来。此文先谈妻妾问题。
这坛子里公开表态拥护一夫多妻制的人虽然只有老明一位好同志，但我深信所有的男性内心深处都是坚定的拥护者。只是没胆子说出来罢了。《自私的基因》的作者早就英明指出，男人都是色鬼，天性喜欢开“广交会”，跟公鸡也差不多。大汉奸老马就曾亲口在此坛（隔壁）供认，他对儿马羡慕得不得了。人家不仅拥有数以百计的妻妾（非原话，其实马们可能没有什么正室侧室、夫人如夫人之分），而且妙就妙在马丈夫什么也不用做，马夫人们（此处可不是指马奸夫人，请毋误会）自行啃草，养活自己。老马最后承认，他的远大（所谓“远”，指的大概是“来世”那个距离，“大”指的当然是色心之宏大）理想就是作儿马。
如敝奴老加英明指出的，老芦害有顽固的“虐马症”（这奴才上网太晚，大概没看见老马“虐驴症”大发作的凶样。不过这是旧话了，所谓“当年鏖战急，弹洞前村壁。装点此关山，今朝更好看”），所以当时我见了老马的“爱马帖”，便忍不住提醒他老人家，作儿马也不见得就一定是享艳福的份，大多数儿马还是end up给主人骟了。那时便只有眼睁睁看着兄弟三妻四妾，偎红倚翠，日处温柔乡中，自己却茕茕孑立，形影相吊，那才是马犹如此，马何以堪哪。
其实，与其发大宏愿作儿马，不如去作雄狮，不仅照样妻妾成群，而且最妙的是大小老婆一律自带饭票，还要负责喂养丈夫。一个动物（含人）有几个老婆不难，难的是不养老婆，让老婆养自己，几十年如一日，一辈子只让老婆们养，决不养老婆，这才是最难最难的阿（此处抄袭伟大领袖给吴玉章同志的题词，谨此说明，此文日后若能发表，独肾毛公公的长孙有十分之一的版权）。
老马的远大理想其实并没有看上去那么可笑，他其实是曲折诉说了深受一夫一妻制迫害的广大男人民对帝国主义这个罪恶发明的深仇大恨。请诸位想想：一个人竟然过到羡慕儿马的性自由的程度，宁愿放弃“万物之灵”的金子塔尖身份，高诵：“人身诚可贵，金钱价更高，若能到处爱，两者俱可抛”，可见鬼子的一夫一妻制是何等的不合理。奇怪的是，那些热衷于捍卫国故的爱国热血青中老年们却对此视而不见，居然不提倡向咱们的那个老传统回归，当真是咄咄怪事。
大概没几个爱国志士知道，其实早自五四以来，咱们就失去了自己的主心骨，一直在唯洋人马首是瞻。人家说东便是东，说西便是西，咱们从来没自己的主意，遑论是主义（我早就说过，如今这世上的主义万万千，没一种是中国人想出来的，包括刻下最流行的民族主义。其实就连“主义”这个词大概也是日本人那儿偷来的，没出息如此哪，唉）。五四时最时兴的便是自由恋爱，或曰自由睡。郭老沫若从东土睡到东洋，退送了黄脸婆不说，还要写书诬蔑人家是猩猩。什么鲁迅、丁玲、胡也频…，除了胡适，几乎没有哪个文人不曾退送过黄脸婆（公）。就连革命圣地瑞金也如此。可等到“新”中国成立，这自由睡的黄金时代便结束了，于是又引入了外国鬼子发明的一夫一妻制和所谓的自由婚姻。我党干过的屈指可数的好事中，有一条就是颁布了婚姻法，宣布废除一夫多妻制、童养媳制、包办婚姻、买卖婚姻等等。
从自由睡到一夫一妻制的转变，虽然无非是从鬼子的一种发明转到了另一种发明，但其中也有必然合理性：一个六亿人的大国，如果人人都实行自由睡，那还不乱成一锅粥？只怕三停男人有两停要死于争风吃醋的械斗，剩下那一停中还有九停九因为太丑而无人问津。所以，这一夫一妻，其实无非是西方发明的社会主义思想的延伸：社会主义的经济内容是有饭大家吃，家庭内容则是有女人大家睡。这就是我在《新伊索寓言》上用“共妻党”来影射共产党的理论基础。我党上台在“分田分地真忙”的同时发布婚姻法决不是偶然的，它无非是想保障男人民个个都能混上个老婆，防止少数人囤积居奇罢了。
如果说鬼子发明的一夫一妻制还有其合理性，那“自由婚姻”就是莫名其妙了。鬼子们这儿的假设，是婚姻必须是恋爱的结果，恋爱必须是婚姻的基础。这个假设其实根本经不起推敲。凡是过来人都知道，恋爱是恋爱，婚姻是婚姻，这两者当然有偶合的时候，但大多数情况下完全是两回事。理想的爱人未必是理想的配偶，而理想的配偶又未必是理想的爱人。吾家小芦对他老子的鉴定是“一流的情人，二流的朋友，三流的父亲，四流的丈夫”。这“情人”和“丈夫”之间竟然隔了三个流，实在让人气短耶。
所以，凡是成年人都能看出这里面的荒谬，恋爱基本是一种娱乐活动，而婚姻则是一种ｃｏｍｍｉｔｍｅｎｔ，是一种人生投资事业，是搭帮结夥严严肃肃地过日子。以老芦为例，本人口才甚佳，比笔下也不弱，一坐下来便能妙语联珠，令满室生春，交友（含情人）堪称一流之选，但过起日子来一塌糊涂，谁挨上谁倒霉一世。小芦把我评为四流，还算是放我一驴了。而且，热恋其实是一种病态，是人类处以智力最低下的反常状态。一个人的终身大事竟然在这种热昏状态下决定，其荒谬自不待言。
相比之下，咱们传统的包办婚姻就要合理得多。作决定的乃是成熟的、具有丰富人生经验和社会经验的家长，能够冷静客观全面地权衡双方的优缺点，判断双方性格上的兼容性，从而避免自由恋爱导致的自由婚姻的种种弱点。这种婚姻可能缺乏初始的热情，但却一般是稳固的、坚若磐石的搭档关系。所以，当年咱们茫茫然跟着鬼子的屁股后面转，其实十分可笑。包办婚姻实行了几千年，而且除了欧洲，世上绝大部份地区都实行该制度，应该说有其合理因素，未便一笔抹煞。如果咱们在这问题上采取双轨制，允许包办婚姻和自由婚姻同时存在，但确保离婚自由，则我想离婚率恐怕要比现在低得多，社会问题自然也就要少些。
可笑的是自豪的中国人不但没有悟出跟着鬼子疯的荒唐，还将这种性解放高度戏剧化，提升到不伦不类的“反封建”的壮烈高度。巴金那些不堪卒读的名著如《家》、《春》、《秋》三部曲，整个不就是诉说无法自由睡的性苦闷么？却还要把这种生理苦恼放大到全社会的高度上去，构成推翻那个万恶的旧社会的理性理由。这世间难道还有比那更可笑的事？
具有合理因素的包办婚姻给万众一心地推翻了，一夫多妻制倒没有这么容易。上面说过，一夫一妻制度其实是社会主义理想的延伸（虽然在西方披上了宗教外衣，但我深信那是偶然的，其实早期基督教也有原始社会主义思想因素在内），而社会主义无论是哪一种，从本质上来说都是反人性的。所以这一夫一妻也不过是个无法实现的理想境界而已，因为它违反了雄性生物“韩信用兵多多益善”的天性。
正是这个问题体现了咱们的社会进步的特点。中国的进步，从来只是表相上的。从辛亥以来，咱们最拿手的便是作表面功夫，热衷于用进口糖衣包装陈年旧货。一旦这包装完毕，大众便心花怒放，以为咱们完成了社会改造大业。所以，比帝国糟一万倍的民国代替了清帝国，至今绝大多数国人还以为那是什么了不起的事。比民国糟一亿倍的“人民共和国”取代了民国，许多人至今还认为那是伟大的社会进步。中国人看问题，连深入观察对象一纳米的本事都没有。无怪乎不管是什么阿猫阿狗下三滥，只要打出“民主”、“人民”这些招牌来，立刻便成了碰不得的大众宠儿。“伪善也是善”的人间至谬居然可以在中国堂皇出台，而且竟然受到万众网民的欢呼赞成，充份证明了敝民族是如何重视伪装而无视实质，也充份解释了孔子当年为什么要把“必也正名乎”当成治国的第一条要务。
所以，哪怕是在中共建国的黄金时代，这一夫一妻制其实也从来“刑不上大夫”，只适用于部勒草民百姓而已，看过李大夫回忆录的人恐怕都不能不承认这一点。等到咱们开始搞“伪社会主义”，奋勇疯狂走资，一夫多妻制便公开在中国复活。老芦无知，在世上最大和最老的资本主义国家都生活过，还从来没见过或听说过有“包Ｎ奶”这种事。当然犹他洲的摩门教徒们算是例外，不过人家那似乎不是养Ｎ奶，似乎并不直接取决于主人的财力。
不幸的是，“窃钩者诛，窃国者侯”在中国永远是个规律。在中国包Ｎ奶者不知凡几，可就没听说过有谁因违反婚姻法受严惩。陈希同倒霉，似乎列出来的罪名也只是个贪污，包养Ｎ奶的事则存而不论。但奇怪的是，前段国内有两位女青年自愿同时嫁给一位男青年（lucky guy。这世上毕竟有人就是走运）。按说人家都是新婚，愿意同年同月同日同时嫁给同一对象，根本就不是什么包二奶，也是自由婚姻，报上却大惊小怪地嚷嚷了半天，说该幸运先生犯了重婚罪，真不明白那是什么高深道理。
其实在我看来，西方的一夫一妻制根本也就没有多少道理。要真正尊重个人意愿，似乎根本就不宜规定配偶数量。只要是自愿，你就是搞传统的一夫多妻也好，效法西藏人搞一妻多夫也好，政府完全没有理由干涉。把这条破了，恐怕世上还要少些旷夫怨女，更少些西方式的偷鸡摸狗。与其逼着国人效法西方，如马克思说的“热衷于诱奸对方的妻子”（那老东西其实也是个伪善也是善者，曾经诱奸了他家的女佣，导致对方怀孕生子，却让恩格斯那老光棍出来顶缸），还不如让传统的婚姻制度部份复活，让那些心雄万妻的人过了明路，则社会只怕还比现在这样少乌烟瘴气些。
以上所说，我也知道，当然是惊世骇俗之论。此无他，敝民族坚信“伪善也是善”，热衷于作“社会整形手术”之故也。而这就正是社会每下愈况，变成个越来越难看的怪物的根本原因之一。
作者：芦笛 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org |
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- 看砖 -- 赛昆 - (256 Byte) 2002-9-15 周日, 下午8:28 (192 reads)
- 好好好，真不错 :) -- 山贼 - (0 Byte) 2002-9-14 周六, 上午5:51 (128 reads)
- 老芦好文！ -- 九戒 - (0 Byte) 2002-9-14 周六, 上午5:02 (129 reads)
- 不谈爱情。婚姻是保险制度，鬼子发明（？）的一夫一妻制之所以不合中国 -- 贝苏尼 - (588 Byte) 2002-9-13 周五, 下午1:56 (297 reads)
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