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各大王朝及著名开国皇帝的残暴程度排名

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老古一家之言，只是定性分析，没有声称有权威性。而且主要是基于早有公认的常识，不必外调。 -- Anonymous - (140 Byte) 2002-8-23 周五, 下午11:24 (155 reads)

白展基
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游客

标题: 山大王的传统 (157 reads) 时间: 2002-8-24 周六, 上午10:21

作者：Anonymous 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

古先生大约水浒看多了，深受粱山好汉的熏陶，什么时候都喜欢“排排座，吃果果”，只是你那个定论，不知谁给定的？不会是金庸的“射雕英雄传”吧？

你那个“蒙古独立”史略，我特意去浏览了一番，看后并不感动，丝毫没有因古先生“了解、同情甚至支持蒙人立场”而受宠若惊，歉甚。任何文章行文“朴素叙事，没什么大毛病”只是构成客观持平之作的要素之一，有了这一条件并不一定保证就是客观持平之作，还可以玩弄选择性叙述的花样嘛。譬如法官办案，如果刻意隐瞒关键情节、重要证人证物，即使呈堂证供都是事实，能得出公正的结论吗？《外蒙古独立内幕》坏就坏在造假如假，公开歪曲捏造事实，自相矛盾，只要稍微有点历史常识和判断力的人(中文网上不多)都可以发现该书的虚妄，所以该书只能流传于妄人之间，难于登蒙古学学术之堂，入历史或文学之室，连中国政府都要查禁它；建议奸坛愤青诸君将来再写一部什么“内幕”，力争造假如“真”。

最后我要说，民族和解是双方互利的事情，不是一种施舍。对于“了解、同情甚至支持蒙人”民族和解立场的汉人，确实可以赢得蒙古人的尊敬；但如果有人期待的是一方对另一方的感激涕淋，那么我保证他会很失望，因为任何民族都有自己的尊严(如贝姐文中引述的蒙人原话：“所有的民族都是骄傲的”)，和解的基础是彼此尊重；乐衷于以“施舍”来侮辱弱者(坛上很多汉族愤青似乎都把民族和解当作汉族“恩赐”少数民族一条活路那样的“施舍”)，从中取乐，本身心态就属可议，以这样的心态从事所谓的“和解”无异于缘木求鱼。

作者：Anonymous 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

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阁下越扯越远，还是没有任何证据。 -- 古迷 - (3006 Byte) 2002-8-24 周六, 下午12:20 (177 reads)

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