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 “夷夏之辩”的今昔（转帖蒙族网友文章，希望能够引起讨论） |
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作者：Anonymous 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
“夷夏之辩”的今昔
送交者: 那兰性德 于 August 05, 2002:
说实在话，中国有见识的汉人并不多。象鲁迅那样敢于揭露中国封建文化为“吃人”二字、白杨那样敢把传统糟粕定义为“酱缸”、葛建雄那样敢于客观解读中国历史，芦笛、刘小波、王力雄在粪青的叫嚣中沉静思索民族命运前途、深刻认识到汉族文化存在致命缺陷的，又能有几人？！
自中行说开始的“夷夏之辩”，不过是汉文化圈对所谓天下浅薄解读的一个具体例证。当中原人嘲笑贵州人没见识，讥讽他们“夜郎自大”的时候，可曾想到自己的见识不过也是井蛙之悉呢？！被尊为华夏世界“最有学问”的孔丘就曾轻蔑地说：“夷狄有君长，不如华夏无君长”。华夏世界里那些文人，自此找到论据，把凡“语俗不与华夏同”的异类文化，统统归结为“夷狄禽兽”，认为夷狄和牛马没什么区别，说的话不过也是“胡言乱语”“胡说八道”，风俗习惯自然都属“胡搅蛮缠”了。以至今天仍在穷尽毕生精力，学而时习象形文字的汉人，依然在沿用这些成语。
可当我们先进文明的汉族沉湎于八股科举、视狎伎吟诗捏弄金莲为高雅，视科学技术为“奇淫巧计”难登大雅的时候，西方文明正在研究行星轨道和公转周期、物种的起源和血液循环、微积分和固体力学；就是被楼下认为“没什么文化”的满蒙皇帝，也曾潜心研究欧几里得和代数（忽必烈的哥哥蒙哥汗是东方研究欧几里得几何的第一人，康熙对代数的熟悉程度不比莱布尼兹差多少），而汉族皇帝除了李后主的词、朱皇帝的木匠活儿，值得夸耀对社会进步有意义的东西，又有多少呢？！
朋友们也许会提四大发明，四大发明中的纸，埃及比东方早用了不止千年，而活字印刷最早的运用是在西域而不是汉族世界，而对磁现象的真正认识还是在西方。火药呢？汉族虽然最早使用了火药，但真正开始传播推广的是蒙古人，用它征服世界的是西方人。象“四大发明”这样的经验技术实在不是什么值得夸耀的东西。古玛雅人还会用大麻做麻醉剂、用火山岩做手术刀做外科手术呢！蒙古人在元朝时还开采石油做燃料，难道还说明蒙古人发明了石油不成？！
我对所谓“李约瑟难题”从不以为然。李约瑟的问题不是难题，可以说根本不成其为问题。中国古代只有技术没有科学。什么是科学，能够根据理性的分析得知物质世界的普遍原理与规律，改变和利用物质世界才属于科学范畴。运用物质世界的自然属性为人类服务的技术、没有科学指导只是根据经验得出的技术、不知道其之所以然的所谓“发明”，和训练猫狗叼拖鞋手纸时扔俩骨头，让它们认为叼来拖鞋手纸与得到骨头有必然联系没什么区别。西方的崛起与其说只是近代科学的结果，不如说是自泰勒斯、毕得格拉斯开始的分析科学传统3000年修成的正果！天天背诵《四书》《五经》的汉族落后于人，关满蒙何事？！儒家道家文化传统，能孕育出牛顿、笛卡儿、爱因斯坦吗？
说到这里，我们可以感觉到，古代的所谓夷夏之辩，不过是一种井蛙的自我意识的放大。汉族本身就是一个文化熔炉。并不存在一个高高在上的汉族文明引导四夷的问题。中国的龙文化来自东夷（商）的红山文化，周秦都是西戎民族、至于历史上长期统治领导中国的北狄民族和南方少数民族的祖先百越、东越，哪一个不是今天汉族文化的贡献者呢？中原人到汉朝时居然还不知道什么是磨面而是整粒吞下，后来和西域的民族交往多了才知道磨面而食。
汉族，是历史上一定时间和区域内，各个民族共同缔造的一个区域文化群体。汉族和少数民族的区别不是血缘（南北方汉人的人种差别远远大于他们和当地少数民族的亚人种差别）而是文化。今天的56个民族人民的祖先，共同创造了汉族文化，而55个少数民族是保留自己历史上单一文化的血缘族群的传人。区别如同美国人与欧洲各国人。正如芦笛所说的，百多姓氏数亿人使用。其实汉族不过是些忘记自己祖先和文化渊源的文化共同体而已。
如果说古代中国人愚昧，认为华夏是世界文明之颠，那是因为他们对其他民族的文化不了解。那么在资讯发达的今天，在英语世界同化世界的今天，在衣食住行（西服即时面洋楼汽车）无一不来源于洋文化的今天，还认为自己的文化不可一世，就太显可怜了。今天我们完全可以用“华夏自大”来替代“夜郎自大”这一历史名词。如果历史上的“夷夏之辩”是对压迫者侵略者北方少数民族本能的诋毁、对文化差异本能的排异，那么今天的“夷夏之辩”则完全是夷风压倒夏风。
如果由于历史条件的局限，北魏让魏收将自己的祖先写成当时在汉文化圈里代表先进意思的“夏”，李世民被法琳和尚揭露其李姓不过是阴山鲜卑“门者”氏时恼怒异常，说明的都是人们的眼界，汉化的少数民族向往华夏正统（没汉化的阿骨达、海都是死也不会认为汉族文化有什么吸引力的）。那么在少数民族知识分子领教西方文明的今天，再想用汉族文化高于少数民族的夷夏之辩来“教化”少数民族，用野蛮落后的帝国思维来威胁少数民族，禁止他们向往科学民主而向往华夏正统，完全是在做梦。
封建时代的军事强族满蒙，通过建立帝国来统治压迫各个民族，并利用愚昧的儒家文化培养黔首的“三纲五常”“精忠报国”思想，帝国越大越好，争取民族平等或独立，都是乱纲常，梳大辫子嘴里喊“保我大清”的汉人，不是因为满族的强迫，而是因为汉族愚昧纲常的作祟。如今到了文明时代，当满蒙开始追求民族平等、崇尚西方文明的科学与民主的时候，乖乖，我的汉族同胞反而玩起了满蒙玩剩下的，过了时了的野蛮帝国思想。
看了那位名唤“点评一局”网友的大作，让我辈“蛮夷”忍俊不禁。他说“为什么1910年满清垮台，在30年都不到的时间内就到关外成立满洲国”“为什么蒙古人、、、在中国外侮内忧之时乘机脱离中国，成立蒙古国？”并问“这难道是民族和解精神吗？”
不知道有见识的汉族朋友看了他的话什么心情，我是很替他难为情。帝国是北方少数民族贵族的武力，结合汉族愚昧传统文化打造的反动之极的人类文化怪胎。他给汉族人民造成巨大的灾难，对少数民族人民造成的危害一点不比汉族少。在西方民主思想的影响下，中国人将这些历史的垃圾扫去，各族人民获得新生。推翻帝国的目的是什么，就是为了获得民族解放、平等、博爱。满蒙人民有权选择和汉族一起建立平等团结的联合政权，也有权选择独立自主建立国家。这和民族和解扯得上吗？满蒙统治你们可以发牢骚，满蒙独立干你们何事？
某些愚昧的汉族，总把满蒙汉各族共同缔造的中华人民共和国，说成是汉族对其他55个民族的统治和奴役。其实，中国共产党不过是有1/4蒙古血统的列宁缔造的第三国际的一个小组织。中国共产党本身就是各民族为共产主义理想走到一起、共同参与建立的党。当年东北抗联许多领袖都是满族朝鲜族，而蒙古国更是帮助中国共产党争夺东北、华北的地盘打日本一直打到张家口，共产党在东北站住脚跟，离不开内蒙古骑兵给予强大的战略纵深。当年国民党海军上将桂永清到台湾后不无遗憾地说，当年蒋总统听我一言，武装5万蒙古族精锐骑兵，怎能有共产党的今天！要知道乌兰夫手下的蒙古族骑兵，作战伤亡率是34：1！东北的国民党一个团的部队，竟能被蒙古骑兵连击溃。
中华人民共和国是20世纪初共产主义思想对东亚民族解放斗争发挥巨大影响的结果。而不是什么汉族征服少数民族或少数民族心向“华夏正统”、真的存在一个所谓的“中华民族”向心力的结果。当汉族人首先放弃共产主义理想，决定选择资本主义道路的时候，以共产主义理想走到一起中国各民族的共同纲领开始动摇、中华人民共和国开始受到史无前例的冲击。可是汉人究竟还是汉人，6.4没使中国改变，连锁反应却改变了世界格局，苏联帝国垮塌了，南斯拉夫崩溃了，这些用共产主义理性将各民族组织团结起来的帝国，最终不是因为共产主义的原教旨垮塌，也不是因为资本主义世界的围堵，而是因为各自国家的封建残余思想文化，不能承载高尚的共产主义理想而已。以色列的公有制公社的成功，证明共产主义没有错，错的是在什么样的一个文化背景和素质群体中实现！
我们愚昧的同胞，失去了共产主义精神支柱，不得不祭出封建垃圾箱里的东东，什么帝国王朝、儒家文化圈、民族主义、、、、、孰不知团结了汉族12亿，却将一个上亿的群体置之度外，一个亿！知道是什么概念吗？！
其实少数民族并不依恋汉族，和汉族对少数民族的感情一样。所以不要动不动拿出是否效忠中国来威胁我们。如果中国是你汉族独家开的店，断请也不来！少数民族维护的是当年的一个承诺，共同建立平等互助友好团结的国家，建设社会主义家园。你们失去精神支柱想重新凝结人气是你们的事，但有碍于共同纲领——宪法精神——中华人民共和国是56个民族共同缔造的国家——危害这一精神的任何言论我们都不能坐视不管。想分家明说，不要叽叽歪歪的象个娘们！
其实失去当时一起奋斗目标，是帝国瓦解的最终原因。1634年黄太极被推举做满人蒙古人共同的大汗，继承原来只有成吉思汗家族才能继承的玉玺，他学习威振中亚统治印度300年的铁木尔家族（他是蒙古巴日罗斯部人），娶成吉思汗家族女性为妻做号令蒙古人的立国之本，建立了得到蒙古军队支持的大清。而顺治之所以能从叔叔和族兄手中夺得政权，除了成吉思汗家族女强人孝庄皇后的权谋外，舅舅家族的势力是关键因素。到咸丰年间，皇帝的舅舅僧格林沁是满清最后一个强力支柱。当满族背叛当年的契约，允许汉人开垦蒙地时（1900年前擅入蒙地者斩）这个奥匈帝国似的联盟就此终结，武昌起义前夕蒙古人独立出去，成为孤家寡人的满清终于土崩瓦解了。
汉人常常无知地说，满族蒙古族独立建国是分裂祖国。分裂谁的祖国？是漫骂满蒙为夷狄禽兽的汉人的祖国吗？显然不是。你们“贵”为华夏，怎能和“禽兽”拥有一个祖国呢？那是中华人民共和国吗？满洲国、蒙古国独立时中华人民共和国在哪里？有这样的祖国吗？那么是中华民国吗？将少数民族污蔑为汉族的宗族的国民党，有这个资格吗？没有。那么是大清喽？！可是这大清和你们汉族有什么关系吗？套用一句蒙族网友的话，大清是满蒙联合政权，汉族不过是这个政权政征服来的奴才。清朝时汉族大臣见到同级的满蒙大臣都得下跪，就是官级再大官邸也不能在内城。大清亡了，“主子分家，奴才着急”是什么道理，焦大就是功劳再大，在荣宁二府里撒野叫唤，照样会被凤姐往他嘴里塞马粪。话糙理不糙，如果这句话触怒了你，那就对了。让你好好体验一下听你张狂乱语时别人的心情！
此公居然说什么“忘恩负义”。满族是不是中国最好的王朝，看看汉族在数千年里什么阶段人口增加最快就能得出答案。什么恩义，是七大恨吗？满蒙野蛮，汉人将努尔哈赤的先人杀掉就是文明吗？汉人烧掉草原名城上都、打不过蒙古人就烧草原抢夺牛羊就是文明吗？对南方少数民族60年“减丁”一次，所谓开发江南就是一部南方少数民族的血泪史，难道就是你华夏礼仪之帮的恩义和文明吗？！
对少数民族来说，甚至对世界任何一个民族来说，不存在无条件效忠一个国家的问题。如果这个国家政权违背这个民族广大人民的意愿，无论他是多民族的共和国、联邦、邦联，或是单一民族的君主国、共和国，她都不是人民应该去爱的。
想闹事和不服气的汉族粪青及其怂恿者，有本事别和少数民族起腻，去和参拜靖国神社的日本人去起腻；去和不服气人家实力、总带者受虐狂感觉去体味人家的美国去起腻；对共产党建立的民族联合政府不满意、对共和国的民族区域自治法不满意、总认为汉族是共和国二等公民的，去个共产党起腻去。
中国的主体民族是汉族。要想中国保持目前状态和版图，就不要抱着愚昧的帝国思想和征服者的心态思考问题，因为中华人民共和国的立国之本是民族平等、民族和解、汉族也从来不是什么征服者和统治者。满蒙当家做主的时间太多了，对欺压别人没兴趣，但别人也别想骑在我们头上作威作福。你们要对目前的联盟契约有疑义，我们完全可以成全你们建立汉族的单一民族国家。没人有兴趣陪你们闹心。但想找满蒙贵族当年作威作福的感觉，对不起，先看看海那边的3千万台湾汉人是怎么个心态，再看看大学里敷衍本专业，努力学习英语，上午去砸大使馆下午去办签证的大学生；46万出国留学生里滞留国外的30万所谓汉族的人精；数千万爱国华侨（老实留在国内的普通群众从没有福气享受“爱国国民”的称号）为得到一纸绿卡而奋斗终身，涂抹靖国神社后又跑到日本去找工作为日本GDP做贡献、让自己的孩子上日本幼儿园的诸多南乡子式的爱国者们；还有天天拽洋文以为外国人打工为高国人一等的外企所谓白领——稍微有点见识和能耐的汉人，都在削尖脑袋不做中国人。如果这些人（其实在这里过爱国嘴瘾的煽动者和粪青跟屁虫们何尝不是其中的一员）都能向往你华夏文化、争做中国人，也许少数民族会有主动和你们做一个国家的主人的心思，但一定要搞搞清楚，是“做一个国家的主人”，而不是对你感恩戴德，仰慕你华夏文化、被你们指导教化的“夷狄禽兽”。
如果汉族人不改变愚昧的专制帝国思想，中国永远也不会被世界主流社会所接纳。如果中国是愚昧专制帝国，就是打下台湾，恢复满蒙创造的版图奇迹，对你“爱国贼”个人又能有什么好处？如果你愿意牺牲汉族的脸面和包括自己在内的人民幸福，选择因国家野蛮而被国际社会孤立蔑视，因人民愚昧而被腐败政权欺压的政府，而只有这样的政府才能作到欺压异族的“帝国伟业”“扬你大汉雄威”，那你就去吧！如果当着奴才为专制帝国抬轿，能满足你因强烈的历史自卑而产生的近似变态的民族自豪感的话！
少数民族的选择很明确，中华人民共和国维护契约一天，我们就宣誓效忠契约一天，如果汉族首先背叛契约，想把中国引入极端民族主义的死胡同，那对不起，我们不愿意做中国的优太人。
看到大清、纳粹德国、前苏联、前南斯拉夫的结局了吧！国家的分裂是因为对盟约的背叛和共同信仰的丧失，而绝不是因为没有“同化好”少数民族。对单一民族国家如韩国来说，大家齐声高呼“大韩民国”是寻求民族凝聚力的良方，但对以多民族平等相处为立国之本的中国来说，所谓“中华民族”“炎黄子孙”是自欺欺人的、最坏的分裂言论。如果说中国各民族是“通古斯民族”“成吉思汗的子孙”，汉族作何感想？
共产主义理想已经被丢弃了。20世纪中国人死了数千万，仍没有得到该得到的经验教训。共产主义的失败，完全是因为中国封建土壤和愚昧的民众。现在如果把完全的资本主义政治制度引入中国，但不提高中国人的基本素质和文化观念，照样也没戏。一个天天喊炸平台湾的民族、一个对911幸灾乐祸的民族、一个对陈宝莲留下未满月遗孤断绝红尘的薄命女子自杀叫好的民族，能让人相信他在历史上的懦弱不是因为实力不济，而是因为温文尔雅宽容大度吗？
民运是失败的。因为搞民运的那群人，和当今的政治基佬王小东、何新没什么本质区别。只是一个站在左，一个站在右。他们在对待民族问题上表现的动物凶猛，早就走漏他们所谓民主是什么货色的消息。不客气的说，民运就是海外红卫兵。
那位漫骂憨子先生的BOBBOB就曾经说，内蒙古要民主，必须一人一票。汉族站内蒙古人口的80%，早晚要把内蒙古变成汉族的。这和决定台湾命运得由13亿中国人投票全民公决的言论大有异曲同工之妙。他明明知道，内蒙古在开放蒙地前没有多少汉族在长城以北、长城和400毫米降水线就是游牧和农耕民族天然的分水岭，但还是用汉武帝军屯民屯时汉族在内蒙古的人口、清末民国时期大量涌入内蒙古时汉人的人口做内蒙古是汉地的借口，并用一人一票的所谓“民主思想”使民族自治区完全被取消。
首先内蒙古是游牧民族的土地毫无争议，因移民搞农业造成沙尘暴已经由老天爷作出了回答。其次，内蒙古自治区的建立不是汉人的恩赐，而是蒙古族骑兵战刀砍杀日本人和傅作义反动军队得来的。建立自治区时中华人民共和国还没成立（1947.5.1），权利机构的蒙古族比例是96/121，内蒙古自治区是什么人建立的不言而喻。当时内蒙古汉族500万、蒙古族82万，究竟谁解放了谁还不明晰？！第三，什么是民主，民主不是中国人理解浅薄的一人一票，而是在人行道上设计盲道、在大楼里设计无障碍通道。什么时候中国人能理解为什么要设计盲道，什么时候中国才有希望。否则，无论搞什么主义、什么制度都是扯淡。
如果汉族执意要推翻共产党政权，芦笛先生的联邦思想，也许是做“大中华”梦者延续美梦、粪青们继续保持心理平衡的一个手段。可惜，他们连芦笛先生都骂。不过照民族主义者的意思，他们的想法是只要土地不要人民。乖乖，在如今复杂的国际局势面前，连一个钓鱼岛都争不来，天天给西藏拨款都拼不过达赖的国际影响，搞种族主义的可操作性究竟能有多大。汉族朋友，能把台湾要回来，就上帝保佑了，至于拿国内民族开刀或侵略蒙古越南，要回割让给俄罗斯的土地“恢复大清疆土”，想也甭想了！大清的疆土本来也和你汉人无关。
还是那句老话，要想过就老实过，别总制造麻烦。历史恩怨和民族矛盾对当今的汉族来说微不足道，汉族有更重要的事情去做，发展经济和民族内部的统一。不要忘记10几年前中国还在用粮票布票，靠剥削全国人民变得富丽堂皇的北京上海深圳，不是真实的中国。从自卑转向自大，好象还缺少很多东西。崇洋媚外、欺压弱小、毫无责任心和使命感、丧失理性的头脑、是非观扭曲、失去正确的价值取向、道德沦丧、拜金主义、信仰崩溃、、、、、、三代才能培养一个贵族，汉族想成为一个高尚的民族，还需要努力再努力。
汉人在感情上不愿意承认汉族文化的衰微和破落，不承认鲁迅、白杨、芦笛的批评与反省，但从社会生活方方面面看，所谓精英文人、留学生、大学生、外企白领、华侨华裔等的崇洋，正是实际行动上对自己情感取向的最好驳斥。
汉族朋友们，在西方文明面前，你我都是小学生。虚心学习才是唯一出路。
共产党和一些左派祭出民族主义后才发现他是多么可怕，所以开始保持低调，最近又回到老邓的策略上来。但粪青犹如潘多拉魔盒被打开一样，复水难收。一种受虐狂的心态在中国蔓延。在煽动民族主义情绪时必须找个假想敌，而美国为首的国际主流社会，就成共产主义理想破产后收拾人心祭出民族主义的最佳目标。可是，随着谋求大国政治地位的一次又一次受挫，终于认识到出风头的代价太大，俄罗斯都玩不起，中国凭什么玩，老邓的睿智思想“不扛旗、不出头”被证明是完全正确的，中国的外交又回到了老路上。可是被煽动起来的粪青们的一腔热尿无处可撒，正赶上来路不明者的煽风点火，针对国内少数民族发泄受虐后的狂暴，就成了他们的选择。如果中国文人的素质都是强国论坛上的粪青们的素质，中国人还有什么廉耻可言、还有什么英雄主义可言，全心学习蔑视你或你认为蔑视你的日语英语世界的语言文化，却专门欺负漫骂和你一个国家的弱势群体的少数民族。这就是你中华的尚武精神？这和邹容写满污言秽语的《革命军》有什么不同？
历史上的夷夏之辩，可以用文明冲突论来解释。游牧文化和农耕文化的数千年对抗，大家谁也不服谁。汉家说游牧民族是“夷狄禽兽”，突厥碑文也说永远不要相信汉人。
现在的夷夏之辩，是国际主流社会与中国的对立。刨除政治意识形态，更多的是中国随着经济增长和人为的煽动造成，与国际地位巨大反差的心理失衡。文化上，汉族文化正统“夏”已经完全失去了对“夷”的、哪怕是孤芳自赏式的心理优势。
作者：Anonymous 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org |
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- 枝节问题，无关宏旨： -- 跛脚僧 - (874 Byte) 2002-8-06 周二, 下午7:48 (174 reads)
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