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主题: 为转贴王希哲文而加的按语
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作者 为转贴王希哲文而加的按语   
胡安宁写
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文章标题: 为转贴王希哲文而加的按语 (167 reads)      时间: 2002-7-11 周四, 上午8:32

作者:Anonymous罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org





胡安宁按:

正当我在罕见坛遇上一个(称"胡复"叫"人权天赋")自诩诽谤有理的网贼,

正当我被迫鉴赏他以"网上胡安宁真假不辩,胡安宁历史真假难证"之理由,

为自己造谣辩护时,我收到了徐水良转来的昨天王希哲在奥克兰发出的文章.

该文的真实性,我已我从联总之声及其他坛得到证实.



王希哲文中所提到的"民运里还确有一位胡姓最近回国与中

共安全机关就这几点达成了共识"一事,虽尚无法与王希哲核证何指,

但我在今年春节从大陆探亲回美后,确实向该王简报了与当局对谈的情况.

此事在民运核心圈被通报者,在十名以内.因为情况极为敏感,共同议定是

不记录,不引用,不进一步传达,更不公开披露的.王希哲特立独行,

一向在关键时刻干些莫名其妙的事,这已是防不胜防的惯例.



因为我也姓胡,又有过向该王通报的上述情况,所以我只能把王希哲文可能所涉

的部分内容加以公开披露及澄清,以免谬种流传,以讹传讹:



中共有关方面,在与我对谈时,提出了"三反一缓和"的意见.

三反:反台独,反恐怖,反暴力.一缓和:在敏感议题上,保留原则磨光棱角,

采温和的提法,全面缓和各层(阶级,民族)紧张关系.

这不是什么"共识",是由我"认知"而转达海外民运领导集团.

至今,海外民运领导层只是"认知"此事,并未"认同",更尚未经程序形成任何"共识".

我这方面,提出"一进一出".中共有关当局表示将向上转达,但至今尚无行动以证其

诚意.

杨建利是我延后二次通报对象.一周后他来电恳切表示:

愿先期赴大陆促进朝野缓和对谈的进程.

此后一周,杨即奔大陆,并未再与我磋商.但这是我所能认知的杨归国的A背景.

后来,王希哲公开抛出了他认定的杨归国B背景即台背景(胡杨通话要点未报王希哲知道),

对此我姑妄存疑.



王希哲本次对杨建利和对我胡安宁的做法是否妥当,请全民运,请天下评价.

如果,王希哲还要进一步披露曾向他通报的全部内容,那么我的态度是:

第一,反对,第二,不怕.但王希哲必须对此负全部政治责任.

我要求海外民运领导层,对王希哲同志进行政治审查.



2002年7月10日于NY



*******************************************************

附件:王希哲10日发自奥克兰文章







民运不必受帽子的指挥



王希哲



共产党和它的爱党者,喜欢用帽子来镇压民运或异见人士,这是久已有之的。

但用帽子来指挥民运,而且其艺术上的有效性,则是我在海外几年后,才比较深

刻感受到的。



自列宁鼻其祖,致毛主席光大之,共产党有个为其专制统治合法性奠基的理

论,叫作民主只给人民不给反革命。你要革命,怎么能够让反革命也有民主权利

呢?好像很有道理,所以得到普遍的赞成,直到文化大革命。



但也正因为文化大革命,别的先进我不清楚,我们李一哲对此理论怀疑了起

来:因为你只要跟着共产党承认了反革命是不允许的,反革命是不能有政治权利

的,那么你自己就得随时准备着这顶帽子扣到你的头上,去作“反革命”好了。

谁是“革命”谁是反革命呢?实践让大家看到,再简单没有了,谁在台上谁是革

命,谁被赶下了台,谁是反革命。所以,刘少奇,林彪、邓小平、四人帮三两年

一换,“反革命”轮流着作,下面的各大城市的“百万人民群众”就随时准备着

上街游行示威呐喊“打倒某某”和“大快人心”好了,但当然是要跟随着台上的

人呐喊,只要跟着台上的人,你怎样不经批准游行示威,占据街道广场,砸汽车,

烧房子都算不得动乱暴乱,那都算是“人心所向”;你只要对台上的人稍有疑问,

对台下的人稍有同情,反革命的帽子就立即等着你。你就要到监狱里去“抬头望

见北斗星”等着风水转回来,平反,然后跟着为你平了反的新的台上人去骂昨天

台上今天台下的“反革命”。

这就成了中国政治斗争的诀窍,你要想自己的政治利益集团和政治观点胜利么?

你首要作的,就是把对方打成反革命。反过来,弱势集团天天要做的,就是辩白

自己不是反革命,但那是一点作用没有的。



李一哲疑问了,就给毛泽东和四届人大写公开信(大字报)说,这样作,怎

么能够保障中国人民宪法的民主权利呢?宪法应该规定除了杀人放火等刑事犯外,

人民的一切权利,包括作反对派的权利(实际就是反革命的权利),都应该得到

保障。这顶帽子一拿掉,台上的人不能为所欲为;台下的人也不必心虚胆怯了。



这顶帽子在世界民主大势所趋下,共产党最终把它拿掉了,但统治法宝实在

舍不得丢,又改了个名堂叫“颠覆国家政权”,这个先不说他。





到海外以后,发现有几顶帽子也是很凶很灵的。一曰“台独”;二曰“为反

共而反共”;三曰“逢中必反”。对这几顶帽子,海外的爱党爱国阵营和民运以

及似乎所有“异见人士”,好像都有共识(民运里还确有一位胡姓最近回国与中

共安全机关就这几点达成了共识),都认为这确是罪状,都是不允许的;两爱阵

营背靠中国政府居其高要讨伐问罪,民运阵营则要逃脱辩白。于是两爱阵营一操

起这几顶帽子就义正辞严;民运则只有挨打逃跑的分。



其实细究起来,国内不说,海外究竟有哪个民运团体,民运头头人物真正主

张过台独;真正是所谓“为反共而反共”,“逢中必反”呢?没有!----没有,

为什么海外两爱阵营飞这几顶帽子还是乐此不疲呢?就因为这几顶帽子与当年“

反革命”的帽子一样,其内容的伸缩调整是由台上或背靠台上的强权集团、强势

集团说了算的。你不听我的么?你反对了我不喜欢你反对的么?你就是台独;你

就是“为反共而反共”;你就是“逢中必反”。这几顶帽子两爱阵营与民运之间

又确有“共识”,都认为是罪状,于是民运就只好乖乖后退,就去调整,就去迎

合共产党两爱阵营。比如,共产党把一切不赞成它“一国两制”的说成台独,民

运就只好主张一国三制;共产党把一切反对无条件给中共PNTR的,说成是“为反

共而反共”,“逢中必反”,民运就只有双手赞成无条件PNTR一条路可走,否则,

挨两爱阵营的骂不说,还要挨最反对“为反共而反共”的“正义党”的骂,如此

等等。这一来,海外民运就为帽子所指挥。两爱阵营也看中了这个秘密,指挥起

民运来非常“easy”,只要一步步往紧缩调整这几顶帽子,民运就必得一步步后

退。

你以为主张一国三制就不是台独了么?不行,必须主张一国两制;

你以为主张一国两制就不是台独了么?不行,还必须主张限时限刻立即一国两制,

不然你还是台独;

你以为主张限时限刻立即一国两制就行了么?不行,还必须主张“台湾特区政府”

抓紧制定“反颠覆法”自觉维护北京中央政权的权威,否则还是台独(或复辟台独)。

总之,在帽子的指挥下,达到海外民运与两爱阵营最后分不出彼此。



那么怎么办呢?我的看法是,就像对待当年“反革命”的帽子一样,彻底推

翻这几顶帽子,让其无所施其伎:



我反对台独,但我坚持海峡两岸人民都有主张台独的权利;我不会非理性到

“为反共而反共”,“逢中必反”,但我坚持任何人都有“为反共而反共”,

“逢中必反”的权利。



我反对台独,我不会“逢中必反”,那仅仅是我自以?

作者:Anonymous罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
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