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 人类无法在“石器时代”传宗接代 |
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人类无法在“石器时代”传宗接代 -- Anonymous - (82 Byte) 2002-7-11 周四, 上午2:26 (664 reads) |
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作者：Anonymous 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
印尼东部爪哇的传统妇幼保健
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在印尼东部爪哇，孕妇在分娩前、中、后向 dukun bayi (传统助产士)寻求帮助。人们很相信 dukun bayi 能帮助分娩的过程，并照料好
母亲和婴儿。她提供常规指导，准备传统接生器具，指导孕妇服用传统草药，并通过仪式性的聚餐给予父母们道德上的支持。
孕妇常常听从 dukun bayi 的建议以确保安全分娩。在农村，许多乡土实践仍受到遵从。
妇幼保健的实践产前护理
dukun bayi 提醒母亲在孕期和母乳喂养时有些食物应当吃，有些则不能吃，她鼓励孕妇吃鸡蛋、肉、大豆、豆腐、蔬菜和水果，不要吃鱼
、虾、镘鲡、发臭的食物、红辣椒和茄子。然而，dukun bayi 不讲为什么这些食物应禁止吃。
在怀孕的第三个月，孕妇到 dukun bayi 处，dukun bayi 让她吃一种叫Jamu Anton-Anton Muda 的草药，这种草药据说要防止流产。
当怀孕第七个月时，dukun bayi 给孕妇吃叫 Jamu Anton-Anton Tua 的草药以确保母婴的健康。
在怀孕第九个月，孕妇喝叫 Jamu Sorokan 的草药，这种药能确保顺利和容易的分娩，并利于母婴的健康。
分娩婴儿
当 dukun bayi 一到达临产孕妇的家中时，她马上检查确定距离真正分娩的时间，然后准备和消毒(煮沸或用蒸汽)接生时所需的器具。
当孕妇即将分娩时，她躺在床上，塑料布铺垫在席子和垫褥上，她采取以下姿势躺着：
■ 膝部屈曲，两手抓住两侧踝部。
■ 半坐半靠在 dukun bayi 的右肩， dukun bayi 的右手抱着孕妇并支持其腰部。
dukun bayi 在整个分娩过程中给予口头鼓励来帮助她。每次子宫收缩时， dukun bayi指导母亲用力直到孩子娩出。
为了知道婴儿是否即将娩出，dukun bayi 将中指或食指伸入阴道中以感觉宫颈是否打开或孩子的头部是否可触及。
一般，分娩过程需要一到三个小时，如果产程延长或有难产迹象， dukun bayi 就叫来助产士，或将孕妇送到另一个传统助产士或医疗中
心处，她还点香，背诵魔咒向神灵祈求帮助，或向神祈祷。
一旦孩子娩出， dukun bayi 清洁孩子的脸、鼻子和嘴巴，以防止吞入羊水。脐带可以用三种方式切断。
■ 用剪刀，剪刀在使用前后用酒精清洗。
■ 用消毒后的薄竹片。
■ 用消毒后的剃须刀。
这些东西煮沸15-30分钟以消毒，当要断脐带时，用酒精擦洗断脐器具。
未经训练过的传统助产士直到胎盘排出后才断脐带，因为她们害怕如果即刻断脐，会使胎盘内的灵魂不能进入婴儿的体内。另一原因是胎
盘可能会进入母亲腹部使其呼吸困难。
相反，受过训练的 dukun bayi 即使胎盘还在母亲体内也会断脐。
脐带切断后，多数 dukun bayi 在脐带残端上使用一种同姜黄根、石灰、细盐和椰子油组成的混合物。有一些用 dermatol，擦酒精和干燥
的姜黄根末和盐的混合物。其他人用碘敷布，脐带断端也可能用含有藏红花的敷布覆盖。
婴儿用一块干布包着放在床上，然后用手在床上拍击3次，认为这样做孩子就不易受到惊吓。孩子然后就被单独放在一边，大约两个小时，
这时候 dukun bayi 就照料母亲。
婴儿和胎盘分娩出后，就按摩母亲的头部、肩部、手臂和腿(有时包括腹部)，按摩后，"虚弱"的母亲接受温暖的用海绵擦洗的沐浴。"强壮
"的母亲则自己洗澡，尽管 dukun bayi 起先给她身上浇水。
dukun bayi 也给婴儿洗澡，她用姜黄根-椰子油的混合物按摩婴儿的整个身体，当按摩时，她轻柔地捏婴儿的鼻子使其形状更好看。按摩
结束后，孩子被包起来，用毯子盖着，让他睡觉。
母亲的照料
当会阴撕裂后， dukun bayi 叫来助产士，否则，母亲戴上一根缠腰带，温暖的灰烬用纸包着，放在缠腰布的两层之间。
分娩后的第一个月内，母亲的腹部用 tapel(一种草药混合物)摩擦。她的身体从腹部到股部用布包着，手臂和腿用 bobok (一种减轻不适
的粉末)喷洒。发娩后第一周内母亲的前额使用 pilis (一种以樟脑为主的混合物)，以改善视力。
婴儿的照顾
通常初乳是不给婴儿吃的，因为担心已经变质，取而代之的是给婴儿喂蜂蜜水。
分娩后， dukun bayi 建议母亲喝草药，以使她快速恢复并防止得病。这种草药通常称作 jamu。
不管孩子是男孩还是女孩， dukun bayi 给婴儿同样的照料和同样长的照顾时间。她照顾母亲和婴儿35天。这种由 dukun bayi 给予的总
的健康护理很受村民的赞赏。
为母亲和孩子举行的仪式
Telonan
怀孕第三个月时，也是举行叫做 telonan 的仪式性聚餐的时候。这种庆祝方式被认为能确保母婴的健康。夫妇邀请家庭成员、朋友和社区
中受尊敬的领导和他们一起庆祝。
telonan由这些准备的食物组成：
■ 三盘 bucet 米饭(熟米饭做成圆锥的形状)
■ 五盘红麦片粥
■ 五盘 golong 米饭(熟米饭做成男子拳头大小的球形)
■ Ludeh kluwih (椰子汁蔬菜汤)
■ Urap-urapan (混有切成片的椰子肉的辣味蔬菜色拉)
■ Tempe和tahu (大豆和豆腐)
■ Rempeyek teri (面粉和小鱼做的片)
■ 煮鸡蛋可能还有炸鱼
聚餐的摆放方式是这样的：一个大竹筛的中央放着 bucet 米饭，圆锥周围分区摆着不同的准备好的食物。三个这样的盘子放在桌上。这些
大盘子的周围是五个盘子的麦片粥，五个盘子的 golong 米饭和其他盛有食物的碗。
洗澡的仪式
在怀孕第七个月，举行洗澡的仪式，这样做是给母亲提供好的精神并给予支持。收集不同的花放在水中混合以备洗澡时用。家中长者，尤
其是孕妇的母亲和社区中受尊敬的人在她身上倒水，这个仪式标志着最后一次由孕妇母亲给孕妇洗澡。
洗澡后，孕妇穿上七件不同的衣服并给客人看，一个家人或受尊敬的朋友大声问客人，衣服是否合适，对于头六件，客人应说"不"，对于
第七件衣服，回答"非常合适"。这被认为能确保快速顺利地分娩出婴儿。
丈夫和妻子然后打开装饰有 Kamajaya 和 Dewi Ratih 形象的 kelapa gading (黄椰子)，Kamajaya 代表美神， Dewi Ratih 代表美女神
。这个仪式意味着父母希望婴儿如果是男孩子，他将象 Kamajaya 一样英俊，如果是女孩子，将和 Dewi Ratih 一样美丽。仪式结束后，就举
行 Pitonan。
Pitonan 和 Tingkepan
怀孕第七个月也是举行第二次仪式性聚餐的时候。被称为 pitonan, 或 tingkepan (如果孕妇是第一次怀孕)。这种聚餐是为希望顺利安全
的分娩和母婴健康而举行的。客人们再一次被激请来参加聚餐。
pitonan 或 tingkepan 由以下东西组成：七盘 bucet 米饭，九盘 golong米饭， nasi gurih dan kuning (味道好的黄米饭)， lodoh
ayam/ingkung (调味品椰子汁做的鸡)， sambal goreng tempe/serundeng (炸的辣味豆)， mie goring (炸面条)， urap-urapan, lodeh
kluwih, botok tahu dan tempe (大豆蛋糕)，煮鸡蛋， bubur procot (包在香蕉叶中的椰子汁做的米饭)， rujak pasrah (红糖拌的调味水
果沙拉)，市场上卖的蛋糕，五盘麦片粥， rempeyek teri 和 polo pendem (不同块根作物的混合)。
女性阴蒂环切
在爪哇东部，一周龄的女婴要举行女性环切的仪式。这种仪式的象征性更多于生理性，不会流血。洗完手后， dukun bayi 用消毒棉球清
洁孩子的阴部，阴蒂用 Betadine 擦拭后，用一把钝剪刀在上面轻轻刮， dukun bayi 确信没有割伤或流血，然后，她使用抗感染药。
男孩在8岁和12岁之间进行包皮环切，为庆祝这个仪式，会举行一个大的庆祝会。
Selapan
分娩后五周，举行 selapan (第一次剪发的仪式)，dukun bayi 为婴儿理发，因为爪哇人相信这会使婴儿的头发长得更密更漂亮。仪式后
，举行一种叫做 selapanan 的聚餐，这种聚餐和 brokohan 几乎一样。
Brokohan
婴儿出生后40天，举行叫做 brokohan 的仪式性聚餐以祈求孩子的安全。邀请一些客人围坐在桌边，家里准备的食物有一个圆锥形米饭，
urap-urapan, tempe 和 tahu, lodeh kluwih, rempeyek teri, 煮鸡蛋和鱼。他们还送食物给邻居。
结束语
造成爪哇独特文化的这些传统妇幼保健实践和仪式在东部爪哇人们中仍然盛行。只要有孕妇向 dukun bayi 寻求帮助，这些乡土实践就能
保留下来。
作者：Anonymous 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org |
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