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	主题: 泰森为什么咬耳朵－评＂扫荡伪民运＂之四

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泰森为什么咬耳朵－评＂扫荡伪民运＂之四

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【“伪善也是善”的原始出处】胡平：自由主义与虚伪 -- 资料 - (150 Byte) 2002-6-24 周一, 下午11:53 (460 reads)

资料
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加入时间: 2004/02/14
文章: 1129

经验值: 5282

标题: 无梦：伪君子与真小人 (432 reads) 时间: 2002-6-24 周一, 下午11:57

作者：资料在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

伪君子与真小人

无梦

文化界历来是一个国家的文化水准与社会良心所在。这不仅指代表性作品的深度，也包括文人整体的精神状态。

先看社会文化环境。一位大作家称因对盗版无奈而罢笔，告别文坛。我想后人读大作家的名篇来了解今天的社会时，也会读到那些长长的痛斥盗版的“序”和“跋”。这时，在他们心目中勾画出的本世纪之交的文坛粗貌是，盗版者猖獗，文人计较，大事无人关心，小事天天唠叨。

再看文体的变化，十多年前，人们见到的只是庄严文坛上蹦进一、两位孙猴子，因有编辑出版的游戏规则，出不了大圈。现在，文坛长者也有兴趣放下身段去理解一下王朔的“躲避崇高”，起哄般地叫上一声“好一个陈染”。

瑞典的马悦然、美国的王德威之中国行在文学界引起了轰动。同样是接待海外的文学同仁，这其中就少了上世纪初中国文人接待印度诗人泰戈尔时的那种单纯和真诚。发烫的热情里弥漫着更多功利算计。马氏与王氏并不是文学大家，但是他们手上握有一张某文学奖的选票。一些中国文学家的种种失态，足以让真心崇拜他们的文学青年心头泣血。

在见到专业文坛的诸多伪君子行状后，九十年代兴起的中文网络自然给了人们许多雨后清新的想象。那里鲜有传统的文人涉足，又无编辑出版规则的羁绊，起码还是一块净土吧？一位出版社的编辑朋友，就是以这样的初衷把热切的目光投向了中文网，希望认认真真地组上一部稿。

可真上了网，这回轮到传统媒介的作者看傻眼了。那里是真正的无知者无畏，岂止是无畏，根本就是常有理。一些网上的腕儿，下笔肆无忌惮，自己寻衅闹出笑话，却仍“有理”把批评者骂个狗血淋头。以气势去掩饰本身的业余。我曾目睹一次职业网外作家与职业网上作家的笔头交锋，虽然从高下立见的文字使我佩服网外作家的水平功底，可网上帮衬造起的“民意”，使我在事实面前认识到：网上只承认话语霸权。

究竟什么是代表网上水准的文字？字斟句琢的卖弄聪明？义正词严的道德批判？专家自居下的炒学科冷饭？充满各论坛的急智与机锋的拌嘴游戏？网上的原创作品，能雅俗共赏的不多；雅赏俗不赏的更少；俗赏雅不赏的倒俯拾即是，一地鸡毛。交流手段越发达，交流的内容却越难见几稀了。与早期的网上文化比，有深度的交流明显减少，却见来来往往的孩童斗嘴，逞一时口舌之快。网民的平均学历不低，可表现出来的文字水平与欣赏水平乏善可陈。

朋友在网上蹲了一阵以后，摇摇头告诉我他的感想：林子大了，什么小人都有，添些谈资笑料吧。我请他注意对比网内外，网内虽有不少无奈，却也不见网外文坛的虚伪。他点点头想了一下，看看我说：伪君子对真小人？我莞尔无言。

静下心来细想想，现代中文文化是缺了点什么。在中文里，从来不缺聪明的句子与段落，缺得是人文关怀所需的那种大气。李敖从来就没学好过鲁迅，而现在的年轻网人们却是真心崇拜着李敖。报载李敖已被提名参加角逐诺贝尔文学奖了，我对结果持悲观的态度。中文号称是世界上使用人数最多的文字，可当代的中文作品却令人汗颜。我们以一种复杂的心情议论着为何诺奖不见中文奖主。西人不懂东方？可离我们不远的日文作家已不止一次获此殊荣。细究其里，实是胸怀博大的中华文化巨人少了，连温文尔雅之士都难觅。我们还见得到鲁迅、老舍、沈从文吗？当一个国家真正意义上的文化人少了的时候，想得到世界文化同仁的尊敬和赞誉，还是免了吧。

〔完〕

(Posted on 2000-05-19)

作者：资料在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

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