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主题: 樊弓六大定理
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作者 樊弓六大定理   
所跟贴 附议并提名高寒先生为鼻祖 -- 芦笛 - (1106 Byte) 2002-6-22 周六, 下午10:54 (268 reads)
高寒
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游客
文章标题: 温故而知新 (141 reads)      时间: 2002-6-23 周日, 下午12:06
作者：Anonymous 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org

温故而知新－－释“老芦到奸坛来后收敛文风，根本就没骂过人”





【热身赛之三】芦笛 decency 吗？——己所不欲，专施于人者诫





〖高寒注：本文除了大、小标题以外，例句——仅仅是九牛一毛的例句——的版权均属原作者卢笛先生〗





用 indecent 宣扬 decency ：



Decency这个词好像没有准确的中文翻译，这也不奇怪，因为中国人似乎从来不懂这玩意。要给这个词作个定义我也没那本事，只能举例让读者去揣摩。



因为中国人没有decency的观念，蒙了面就什么事都作得出来，决不会“君子有所为有所不为”，去正确应用自己的言论自由。



“文化战士”发动“文化战役”。这些人用一种强暴他人自由意志的粗暴手段宣传自己的主张，当别人拒绝被洗脑时，便使用恶毒辱骂、嘲讽来克敌制胜。



谁料想，盼来的不是鼻涕就是口痰！如果这些“口痰民主派”能幡然悔改，弃旧图新，有点起码的decency观念，则无论来者是谁，赐教水平如何，老芦定当裣衽拜读，值得回复者一定在别的论坛上回复，以免我的回应引起口痰民主派的肾上腺素大量分泌，再度殃及池鱼。





人身攻击、人格侮辱：



马渴死的哲学（具体来说是恩割死的哲学。……）



哪怕后来恩割死、烤刺鸡组织的社会民主党也是类似西方议会政党的松散组织。……这点恩割死曾在《反杜林论》中提及。



恩割死最喜欢引用古希腊哲学家的名言“人不能两次涉进同一条河流”，制造出了自己的名言：“生命在某一瞬间是它自身，同时又是别的什麽东西。”



他们把中央分成两个班子，由担任总指挥的托箩刺鸡率领一个班子搞暴动，



退一万步说，就算我和林、易、出开擂台相当于开合资公司，我违约片面撤股，也该受害人来问罪，轮不到您来代管这隔壁闲事。有道是 “大路上说话，厕所里插嘴”，……



上次老芦写《“扫荡”》文犯了个错误，居然在“伪民运”一词中忘记加上个“劣”字。其实应该是“伪劣”才对，那“劣”字是万万不可省去的，非此不足以全面刻划该运动的本质。该运动及其参加者质量之低劣，已经充分由高寒先生充分显示了。



世上最具有讽刺性、也最令人悲哀的事，是今日中国的所谓海外“民运”竟然是由一夥毛共遗孽来进行，而他们个人的道德操守不仅不能和我党当年那些志士相提并论，……



老芦在此斗胆为高先生支招：您４月临盆时，最好还是放过这招，去证明核内战只会埋葬共匪，绝不会伤及人民一根毫毛，



高先生，预产期似乎到了呀。如何还不临盆，还在玩这些杂拌？





大言不惭、自吹自擂：



我实事求是，思路谨严，对中国的历史和现实有深入理解，因而能言人之未能言、未敢言，……



思云用老毛的定义来驳我，意思是说我严谨的逻辑思维是静止、孤立、僵死的，而他的诡辩才是辩证法。



何况对面还有个形而上学思维非常sharp 的论敌在虎视眈眈地守著。



我说思云，你跟我玩哲学，是找错了对象。我们那代人为破除党文化，最先看、看得最多的就是哲学书。我敢说你那点底子，无非也就是艾思奇和《两论》的水平，连马恩列斯的原著都没看过。你那个“形而上学”的概念完全是老毛的，而老毛和你一样，根本没看过什麽西方哲学书，才闹出这种笑话来。



连老芦严谨思维指导下的雄辩尚且如此，何况是先生这种满天花雨的混乱诡辩？……实在是无聊之极。



老芦上网一年七个月了，与人辩论无数次，但至今没有一次有点起码水平，完全是浪费时间。



上网一年半，除了一位霜天晓角先生，老芦还从没碰上过一位可以走上半招的辩论对手。



有趣的是，前两天您办的刊物编辑给我来信，说是要登我的“扫荡”文，却又一口咬死我的文章写得不清不楚，许多重大概念没有得到界定。他大概不知道，老芦上网一场，别的贡献没有，这“清晰思维”的概念算是我首先引入中文写作的，却来芦班门前掉大斧，居然说我的文章写得模糊不明，无法原样登出。没有胆量刊登，却使用这种遁词，……





出尔反尔，食言而肥：



一块烫石头──代告别词



所以，老芦要从此坚决罢网，不过决不会让痛恨我的人以为是成功地赶走了我。……谢谢大家！再次向斑竹们和读者们致歉与致谢！（芦笛声明 3/1/2002）



Otherwise，这遭我胡汉三是一去就再也不回来了（关于“扫荡伪民运”的战略思考与建议3/3/2002）。



再和你这种人有一拜特往还实在是没意思。所以，咱们就此别过

（答高寒先生和春夏斑竹 3/21/2002 20:00）。





请高寒先生“迎击芦笛挑战” 3/21/2002 22:40（高寒注：22分钟后食言）







老芦从此再不来奸坛贴文章。以后如果不害癌症而死，憋不住要上网，也只会到<万维>、<博讯>去贴，





污蔑论敌行“痞子式辩论法”：



无论左中右，中国人打的旗号可以不同，内里都是那个反理性的瓤子。论道于盲，缘木求鱼，明知山有屎，偏向屎山行，是只有老芦这种傻冒才会干的事。如果说这次辩论有什麽实际意义的话，那也不过是它大概能帮咱们轰起这个论坛来罢了，因为中国人爱看打架。



这就是老芦想出来的避免痞子式辩论法的绝招。



避开本人的观点，专在我的私德、动机、政治立场、行为后果上狠下功夫。这方面的例子举不胜举，樊先生的《五招》帖就是典型的一例。



死不认输，死缠烂打。老芦还从没碰上一个有点胸襟和器量的汉子，被对方驳倒后有那个decency 认输。在这方面表现最好的只有一个方舟子，被我驳倒后便以沉默出局。除此之外无一不是纠缠到底。常用的手法是多次重复被人家驳倒了的命题，只是换用另一种表述方式而已。当初我和林思云先生辩论，驳倒他的“文学价值等于市场价值说”，他就弄出个“诺文奖大宪章”，把大宪章驳倒了，他又弄出个“盲目自小”说来。前些天那场辩论也如此，驳倒了他的“他、我们正义”说，他就代之以“草、皮鞋文明”说。如同孙大圣的脑袋，你砍了这一个，他又冒出另一个来，内里完全一样，只是化装不同，这样无穷地纠缠下去，直到对方砍到手酸得再也抬不起来，只得自认精力不济，闭口不言。



说实在的，这些痛苦经验，倒足了老芦的胃口。



这种辩论的唯一社会功效，在我看来，是培养咱们知识分子为了面子死缠烂打、甚至矢口否认自己说过的话的无赖精神，只能加速本民族的痞子化。





反对“查人动机”者找他人“动机” 倦于“人品”者查他人“人品”：



撇开这些不说，先生这招的主要错误，是因为网上打手们没有压制受害人的言论自由的权力，就否认了这些人的行为动机和行为效果。如果不是想让人闭嘴，辱骂一个素不相识的人干什麽？这种行为的动机是什麽，恐怕是人都能看得出来吧？一个人忍受力总是有限的，让人什麽脏话都骂过来，迟早要灰心丧气而闭口不言，这难道不是在客观上起到了压制言论自由的作用？动机和效果都有了，先生还能因为这些人没有直接的行政权力就否认压制言论自由的现实存在麽？



我实在是倦于这种对本人人品的纠缠和对本人阴暗心理的追究。我想先生是个严肃写手，最好还是把注意力聚焦在本人的论点论据上。搞这些名堂，我看不出与我对方、柴等人的严肃理性批判有什么相干。



化名揭发的黄先生当然可能是正确的。不过老芦想不通的是，西方那些采访政治家们的记者和他们代表的报纸杂志先不提，当年那些要求和国家领导人对话的学生领袖又怎么说？为什么没人去追究他们那可能存在的罪恶动机？



中国的所谓海外“民运”竟然是由一夥毛共遗孽来进行，而他们个人的道德操守不仅不能和我党当年那些志士相提并论，……





对论敌文章“打开瞟了一眼”、“只看两三行” ：



那高寒山区来的同志和自称众人老子的同志的帖子因为在导读里，便打开瞟了一眼，每文只看两三行，便笑得看不下去，几乎诱发眩晕。



找不到你那帖子，凭记忆胡写一通。



老实说，他那篇文章我是跳著看的，只是匆匆看了最后一句回答便心满意足了。……所以这里凭记忆随口驳斥一番，……



在网上浏览批我的帖子的题目(一般只是题目，因为实在没有时间，对不起大家了)，……



迄今我只看过您的《迎击》帖的四五行字，一个帖子的标题，……





扣帽者大反“扣帽子”、挥棍者大反“打棍子” ：



谁的言论不合他们的心意，就给谁扣上帽子，过去是扣政治帽子，现在是扣道德帽子。



当然，考虑到伪民运人士是一群铁杆毛共人士，我不能要求过高。转变政治观点容易，摆脱深入骨髓的党文化影响便难于上青天了，所以您能做到这步实在不容易，我应该祝贺您才是。





*************************************



参考帖子：



芦笛 就“扫荡”再说几句话兼呼唤走失高手 4/9/2002 9:04:39 AM



芦笛 对话与对骂 3/26/2002 4:36:02 PM



对话与对骂 芦笛 [7584 b] -3/26/2002 16:36



民主与作秀 芦笛 [8022 b] -3/24/2002 12:37



文化战争可以休矣 芦笛 [13140 b] -3/23/2002 11:26



请高寒先生“迎击芦笛挑战” 芦笛 [3750 b] -3/21/2002 22:40



答高寒先生和春夏斑竹 芦笛 [14440 b] -3/21/2002 20:00



高寒先生，您忘了回答我的问题 芦笛 [5782 b] -3/18/2002 20:33



关于“扫荡伪民运”的战略思考与建议(四) 芦笛 [12388 b] -3/3/2002 13:00



一块烫石头──代告别词 芦笛 [2226 b] -3/1/2002 14:58



试接樊弓先生的六招



芦笛 两千万坛坛罐罐？──答林思云先生 11/11/2001 9:44:26 AM



芦笛 开擂宣言 10/31/2001 10:34:00 AM



－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－



附件：



作者: 芦笛 附议并提名高寒先生为鼻祖 2002-6-22 10:54 [Click:92]





高先生在此影射的一点不错，我是对樊教授嘻笑怒骂，

不幸的是这个滥觞是你先在此坛开的。老芦到奸坛来

后收敛文风，根本就没骂过人。自“扫荡”开始后，

你高先生到此坛来侮辱网友，辱骂随便先生是“黑白

色盲”，“非良家子弟”，连人家的父母都侮辱在内，

又造谣诬蔑我在奸坛有“特殊身份”和“多种密码”。

我在<请高寒先生“迎击芦笛挑战”>中指出此错，要求

你道歉，并自己作出了表率，但你连承认此区区小错的

道德勇气都没有，反而变本加厉，和一夥壮士啸聚在

别的论坛上，把我和奸坛什么都糟蹋过来。我不理你，

躲到隔壁去谈风月，你还不放过，要我“举白旗投降”，

RE还辱骂我和出尘等人是“缩头乌龟”“芦老鬼”，这

才让我最终忍无可忍，决定反击。尽管如此，我只是在

昨天的文章中对樊教授作了嘲讽，文章的主要内容完全

是基于严谨推理上的驳论。只要把那些嘲笑的话删除，

就会变成完美的文章。至于今天这个帖子则根本就没有

什么辱骂话语在内。请你当着天下人指出到底那辱骂在

哪儿！樊弓曾在<说道>写文章，公开介绍他建立的几大

定理(只记得其中有一条是“四十岁后就别想在科学上

有所发明发现”)，本人此文代他总结出更多的大定理来，

何错之有？把它看成辱骂，也只有你这种颠倒黑白的人

干得出来。








http://chinaway.org >中国民运期刊：《中国之路》3－4期合刊 

作者：Anonymous 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
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