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主题: 梧桐楼随笔054·神童的破绽
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作者 梧桐楼随笔054·神童的破绽   
老金在线
[个人文集]






加入时间: 2004/02/14
文章: 436

经验值: 2453
文章标题: 梧桐楼随笔054·神童的破绽 (553 reads)      时间: 2002-6-15 周六, 下午7:58
作者：老金在线 在 寒山小径 发贴, 来自 http://www.hjclub.org

梧桐楼随笔054·神童的破绽

　　（附：“读书典故”三则）

　　 作者：金刚（老金在线）

　　

　　少儿读物《小雪花》向我约稿，考虑到读者对象，也考虑到我一向推崇的怀疑精神，于是与编辑李妲共同设计了一组稿子，题曰：“神童的破绽”。希望能从流传较广，人们又多习焉不察的故事中，找出破绽，经过与小朋友的交流，培养孩子们一点怀疑精神。

　　

　　当时，故事登在《小雪花》上，要求小读者来信找破绽。又在每下一个故事后附上上一个故事的“提示”，这样做了8期。于是，有了下面8个小故事。

　　

　　1·滚油驱赶鳄鱼

　　2·对对联无罪释放

　　3·月下读书（附“警枕的故事”）

　　4·囊萤与燃柴

　　5·智斗林狠心

　　6·王原祁学画

　　7·孔子学琴

　　8·神助写诗

　　附“读书典故”三则：

　　

　　[编者的话]：历史上有许多“神童”故事，在民间广泛流传着。有一些确实启人心智，让人获得教益。但也有一些故事，存在着人为编造的痕迹，显然不是事实，这可以从故事本身不难寻到的破绽看出来。比如，“凿壁偷光”的故事，你凭什么要在俩家共有的墙壁上凿个窟窿啊？这不是偷窥人家的隐私吗？再说了，那墙壁是什么构造的？那么容易就凿出个窟窿吗？等等等等，你琢磨下去，还会发现问题。我们这个专栏就是把历史上那些有破绽的“神童”故事写出来，希望小朋友们都能参与，给我们来信，把你看到或猜到的“破绽”告诉我们，我们会在以后的时间把你的意见公布出来，让大家都知道，你是一个善于动脑独立思考的小朋友。来信就寄到《小雪花》编辑部“神童的破绽”专栏组。

　　

　　

　　一·滚油驱赶鳄鱼

　　郑和下西洋时，在各地招募水手。

　　

　　一个12岁的男孩来报名，他名叫海宝。

　　

　　小海宝自幼长在海上，爸爸妈妈都是海上的渔民，但是不幸被海盗杀害了。当时他是抱着一块木头跳到海里才侥幸逃命的。他孤苦伶仃一个人在海上打鱼为生，日子过得很苦，也很危险，谁知道什么时候又会遇上海盗呢。小海宝就这么有上顿没下顿的度着艰苦的日子。郑和知道他的身世后，破例收留了这个身世坎坷的小水手。

　　

　　这次跟随郑和的船队下西洋，小海宝很高兴，从此以后，他有了自己的归属。

　　

　　他熟悉南海水上情况，就给郑和提建议说，要多多准备生油和柴禾。郑和不知这些东东有什么用，问他，他也不说。郑和认为这个娃娃可能有他的道理，就按他的意见照办了。

　　

　　郑和的船队是当时世界上最强大的舰船队伍，但这支船队在南海上遭遇了鳄鱼群的袭击。

　　

　　鳄鱼成千上万，把整个船队都包围了。

　　

　　它们拍打着强劲的尾巴，掀起了高高的海浪，把郑和的船队冲击得摇摇晃晃。一些力气大的鳄鱼还跳上船来，张开血盆大口，把水手们当作了美餐，不少水手都被鳄鱼咬伤了。

　　

　　郑和急忙命令水手们操起武器和鳄鱼搏斗。可是鳄鱼身上的皮甲又厚又硬，刀砍不伤，抢扎不入，急得郑和和整个舰队的官兵像热锅上的蚂蚁，但是毫无办法。

　　

　　这时候，海宝来见郑和了。

　　

　　他说：“大帅啊，请您马上下令，支上大锅，把咱们准备好的生油烧起来，用滚油对付鳄鱼，准见效！——我当初说准备这些东西，就是为了对付鳄鱼群的。”

　　

　　郑和就依他意见传下令去。不一会，各船就都支起了大锅，一锅一锅的滚油烧成了，全船上的人一齐动手，用滚油去浇那些跳到甲板上和聚在船舷周围的鳄鱼，于是，鳄鱼们被烫的不是死就是伤，纷纷逃离了船队。

　　

　　12岁的小海宝用自己的智慧战胜了鳄鱼群，郑和的船队浩浩荡荡的继续向前行去。

　　

　　

　　[提示]：这个故事的破绽很多，粗率说来，可以有以下几点：

　　1·南海是否曾有过鳄鱼，并不一定。

　　2·海宝向郑和提建议，不说明用意，郑和就采用，于常理上说不通。

　　3·用滚油驱赶鳄鱼，并不合理，成本太高了，完全可以用热水替代。

　　4·用滚油浇鳄鱼，在木船上是很危险的，容易引发火灾，尤其是架起大锅烧生油的时候。

　　5·鳄鱼都上了船了，临时架锅烧油，也来不及。

　　6·郑和的船队很大，有几百艘，鳄鱼是不可能“包围”船队的。

　　7·鳄鱼也不可能跳上船来，因为船很高。

　　8·鳄鱼也不是主动攻击人类的动物。

　　

　　

　　二·对对联无罪释放

　　明朝刚刚建立的时候，有一个神童叫张安敏，从小就喜欢读书，又喜欢写文章。但是这个皇上朱元璋是个恶棍，专好鼓捣“文字狱”冤案，就是从人家的文章文字中挑毛病，说人家居心不良什么的，然后把人家杀掉。不幸这个神童张安敏的文章也被挑上毛病了，因为年纪小，暂时没有杀头，结果被投入监狱。

　　

　　在狱中，小张安敏仍然发愤读书，他把狱中所有的空闲时间都用来读书，从不浪费一点时光。跟他一个监狱的难友，甚至连看押他的狱卒都挺钦佩他的意志，夸奖他虽然眼下有难，但将来必有大出息。就这样，张安敏在狱中度过了三年的时间。

　　

　　朱元璋虽然杀然不眨眼，但却喜欢对对联，更喜欢善对对联的人。明朝初年因为一句对联就升官，或者因为一句对联就下狱的事很不少。张安敏的际遇就是一个例子。

　　

　　有一天，朱元璋到狱中来“微服私访”。在牢房，他看到一个十五六岁的少年犯正在很认真地读书，并不理会外面的动静，就对这个孩子有了好感。说来也巧，牢房外面地上不知是谁丢了一段白莲藕，朱元璋就来了对对联的兴致。他拿起这段藕吟道：

　　

　　“一弯西子臂。”

　　

　　说完，就要牢房里的孩子对出下联。

　　

　　那孩子正是张安敏。他就脱口道出：

　　

　　“七窍比干心。”

　　

　　朱元璋的对子是上联，意思是说这段藕白白净净的，就像西子湖畔的美人手臂。

　　

　　张安敏的对子是下联，是用商纣王时的忠臣比干来比喻自己。比干是被商纣王挖了心的一位大臣，据说商纣王在挖比干的心时还说道：我就要看看你的心有几个窍？

　　

　　张安敏的对联让朱元璋非常高兴，他不禁赞扬道：“看不出小小年纪竟有一颗忠贞之心啊！”立刻命令狱卒将张安敏放出狱来，并且还把他带回皇宫，封了他一个高官——国子监祭酒，这是当时主管全国教育工作的最高行政长官，相当于现在的教育部部长。

　　

　　张安敏就这样，因为一句“七窍比干心”，从少年犯一跃而成为“教育部部长”。

　　

　　

　　[提示]：这个故事的破绽在于——

　　1·张安敏在狱中押了三年，到朱元璋来微服私访时，是十五六岁，那么在押之初也就十二三岁。一个十二三岁的孩子能制造什么“文字狱”呢？

　　2·因为一句对联就从犯人升为那么大的高官，可能性不大，除非朝廷的职官制度是一场儿戏。

　　3·由一个只有十五六岁的孩子来主持全国的教育工作，绝无可能。

　　

　　

　　三·月下读书

　　南北朝时期南朝齐梁时代有个叫任泌的人，小时候家里很穷，就为人作些木头鞋底卖了换些柴米油盐过日子。

　　

　　任泌是个特别爱读书的孩子。白天他为了家里的生计辛苦地工作，做着一个个木头鞋底，手上常常磨出血泡来；到了晚上就抓紧一切可以利用的时间，孜孜不倦地读书。可是家里实在太穷了，买不起蜡烛或灯油，他就捧着书走到外面，借助天上的月光读。

　　

　　夜深了，月亮就要偏西，下沉，这样，月光就会被树木啊、房屋啊遮住，小任泌就干脆爬到屋顶上，借助月光继续苦读。

　　

　　白天工作了一天，晚上又拼命读书，这样实在是很容易困乏的。有时候，他就不知不觉在房顶上睡着了，一不小心，从那坡状的房顶上滚落下来，摔得鼻青脸肿，流出血来。可是他并不在意，忍着痛，仍要爬上屋顶，一直读到天亮。

　　

　　小任泌就这样读书，最后成了一个很有学问的人。

　　

　　

　　和这个故事类似的很多，小朋友们熟知的“头悬梁，锥刺股”的传说就是。另外还有一个关于“警枕”的故事，小朋友可能知道得不多，但都属于一个故事类型，一并说在这里。

　　

　　说北宋时期的司马光幼时就喜好学习，常常为了读书，忘了吃饭睡觉，就是“废寝忘食”了。据说他在七岁的时候，每天看书，到了“手不释卷”的地步。往往，他读书要读到深夜才去休息。就是休息了，他也怕自己睡得时间过长影响读书，就干脆睡在一块木板上，还要枕着一块硬梆梆的圆木头——睡在这种圆木头上，只要稍微一动，头就要从那上面掉下来，“咚”得一声，就会把他惊醒。这样，他就忍着瞌睡，重新爬起来，继续读书了。

　　

　　后人就把司马光用过的这种圆木枕头叫做“警枕”。

　　

　　任泌出身穷苦人家，司马光出身官宦人家，但这两个小孩都那么爱读书，成了后来读书人仿效的榜样。

　　

　　

　　[提示]：这个故事的破绽在于——

　　1·晚上读书，不好好休息，白天怎么工作？尤其是任泌，他要靠做木头鞋底谋生，白天如果不能工作，生计问题怎么办？

　　2·偶尔熬夜读书，有可能，天天如此，谁也做不到。任泌、司马光等人肯定不可能天天如此。这类传说肯定经过了后人的“加工”。

　　2·学习固然需要刻苦，但也要注意节奏，“三更灯火五更鸡”的夜读方式并不可取。

　　

　　

　　四·囊萤与燃柴

　　

　　东晋人车胤，年幼好学，读起书来特别认真，而且刻苦。他白天帮家里的大人做活计，夜晚便捧着书本苦读。可是由于家里太穷了，就象古代所有贫穷人家一样，没有钱去买油点灯。这种限制很让小车胤苦恼。

　　

　　有一个夏夜，小车胤坐在院子里，无法读书，就默默地背诵着曾经读过的书上内容。这时候，他忽然发现，院子里有许多萤火虫在空中飞舞，萤火虫发出的荧光，就像小星星一样在夜空中闪来闪去。

　　

　　小车胤心中一动：如果把萤火虫收集起来，借助它们的光，不就可以读书了吗？

　　

　　对，说干就干！小车胤就开始捉萤火虫了。

　　

　　他一连捉了几十只、上百只，把它们装在一个白纱布缝制的口袋中，悬在自己读书的案头。借助萤火虫发出的微弱光线，读起书来。

　　

　　从此，他可以在夏天的晚上，读书了。

　　

　　

　　与此类似的一个故事是“侯瑾燃柴”

　　

　　说东汉时期，远在甘肃敦煌，有一个叫侯瑾的人。他家境贫寒，无依无靠，寄居在同族人家，白天给别人打工挣钱，生活得非常艰难。

　　

　　但是，他是一个喜欢读书的孩子。白天劳动，晚上读书。晚上没有灯，他就烧柴取火，用柴火发出的火焰来照明。

　　

　　就这样，他读了许多书，懂得了许多道理。长大以后，就用书上的“礼”来约束自己，即使自己一个人独处，也从不懈怠，行动坐卧，都很注意“礼仪”，得到了大家的称赞。

　　

　　

　　[提示]：这类故事的破绽在于——

　　1·同《月下读书与警枕的故事》说得一样：晚上读书，占用了必要的休息时间，偶尔为之可以，时间长了，谁也吃不消。

　　2·学习或读书，也有个“成本”问题：萤火虫是很不容易捉到的，何况几十只，上百只。而且捉到后，萤火虫呆在布袋子里很容易死亡，那就要再去捉……把时间用到这上面，有点得不偿失。至于“燃柴”，古代的柴禾是很珍贵的，古人常常要靠卖柴换米换盐，随便烧掉柴禾，是很大的浪费。侯瑾生活的地方在甘肃敦煌，那里历来是荒山秃岭，树木稀少，柴禾尤其珍贵，燃柴照明，用来读书，“成本”过高。

　　

　　

　　五·智斗林狠心

　　

　　明代江南才子徐文长的家乡有个人绰号林狠心，自称力大无比，终日横行乡里，没人敢惹。徐文长叫人准备了一只破船，撬下几块船底板，然后就让人通知林狠心，说要和他比试力气。

　　

　　第二天，在乡里众人的围观下，徐文长和林狠心的较量开始了。

　　

　　徐文长指着一块石板上的蚂蚁说：“你能不能一拳把蚂蚁打死？”林狠心一拳下去，打得石板都震动起来，可是蚂蚁仍在石缝间爬行。徐文长说：“嘁！我根本就用不着拳头，我只要一个小手指就能把蚂蚁打死。”说着，伸出一个小手指，轻轻一捻，就把蚂蚁捻死了。

　　

　　林狠心不服，要求再比。徐文长又指着一堆麦垛说：“你能把一根麦秆扔到小河对面去吗？”林狠心拿起一根麦秆，使出吃奶的力气，向对岸扔去，麦秆却飘飘悠悠地落在了河里。徐文长抓起一捆麦秆说：“一根麦秆算什么，我能扔过去一捆呢。”说着，就把麦捆扔过河去。

　　

　　林狠心又输了，要求再比。徐文长说：“你能把这条船摁到水里去吗？”林狠心就站到水里玩命地摁这条船，他使出了全身的力气，也没有把船摁下去，不得不灰溜溜地走上岸来。徐文长爬上船去，暗暗地拆下了那几块活动底板，晃晃悠悠就把船摁到水里去了。

　　

　　三个回合，林狠心都输了，从此再也不敢吹牛耍横了。

　　

　　

　　［提示］：这个故事的破绽在于——

　　1·故事的主人公徐文长非常巧妙地打败了林狠心，这是人们在民间故事中表达的美好愿望。其实大家仔细想想，林狠心平时横行霸道，是个恶霸，可是这并不表示他不具备生活常识啊！把坏人想得很笨是这类民间故事常犯的“毛病”。

　　2·就算林狠心当时没发现自己受到了徐文长的“欺骗”，比赛结束后，他也会知道自己受了愚弄，按照林狠心的脾气，徐文长的还会有好日子过吗？

　　

　　

　　六·王原祁学画

　　

　　王原祁出身于书香门第，爷爷又会画画，很有名气。每当爷爷作画时，小王原祁就站在旁边看，有时一站就是大半天，看得很认真。

　　

　　一天，爷爷出门去了，小王原祁来到爷爷的画室，学着爷爷的样子，挥笔画出了一幅山水画，画完后就挂在了墙上。爷爷回来后，看着这幅画，还以为是自己画的呢。可他明明没有画过呀，所以感到很惊讶。

　　

　　小王原祁就告诉爷爷：“爷爷，这幅画是我画的啊。”

　　

　　爷爷更加惊奇了，说：“你？你从来没有动过笔墨，是什么时候学的呢？”

　　

　　小王原祁说：“爷爷作画时，我站在一边看，其实我是一直在用心学啊！”

　　

　　爷爷听了很高兴，从此以后，就开始悉心辅导小王原祁。王原祁的画儿画得越来越好了，终于成为清代有名的大画家。

　　

　　

　　［提示］：这个故事的破绽在于——

　　1·一个从未动过笔墨的孩子，不可能一上手就出作品。中国画的作画材料——笔墨纸张等，有不容易驾驭的特点，要想掌握，必须由一个熟练的过程。

　　2·第一次作画，就可以和爷爷的作品相媲美，达到“乱真”的程度，不可能。人们总是夸大传闻，把一些想象附会到名人的童年时代，经过分析，都是夸大了的事实。

　　

　　

　　七·孔子学琴

　　

　　孔子小时候向师襄子学琴。

　　

　　他学了一支曲子，十几天了，还不停止练习。

　　

　　师襄子说：“差不多了，学下一个曲子吧。”孔子说：“我才学会了谱子，还没有掌握技法啊！”

　　

　　过了一段时间，师襄子说：“你已经掌握了技法，可以学另一首曲子了。”孔子说：“我还没有体会出这首曲子的思想感情呢！”

　　

　　又过了一段时间，师襄子说：“你弹的琴已经表现了曲子的思想感情，可以学新的曲子了。”孔子说：“我还不了解作曲者是个什么样的人呢？”

　　

　　又过了一段时间，孔子对师襄子说：“我已经了解这支曲子的作者了，他：黑黑的面孔，高高的身材，两眼仰视，一心想着以德服人，感化四方——除了周文王，还有谁会是这样的呢？”

　　

　　师襄子说：“一点也不错！这支曲子就叫《文王操》，正是周文王所作啊！”他由衷地赞扬了孔子学习专心，又精益求精的精神。

　　

　　孔子学琴的故事很快就被人们知道了，人人都知道孔子从小就不平凡，长大了必有出息。

　　

　　

　　［提示］：这个故事的破绽在于——

　　孔子不可能经由对一首曲子的练习，揣摩出作曲者的长相来——而且知道这位作曲者竟是周文王。除非他早就知道有个叫周文王的，作了一首《文王操》。孔子与周文王相距数百年，他怎么知道这个人“黑黑的面孔，高高的身材，两眼仰视，一心想着以德服人，感化四方”呢？就通过一首曲子吗？

　　

　　

　　八·神助写诗

　　唐代人钱起，是个聪明早慧的诗人。他的诗写得非常出色。年少时，赴京赶考，路上曾在一个驿舍中暂住。深夜之时，他听见空中有人吟诵诗歌：

　　

　　曲终人不见，

　　江上数峰清。

　　

　　小钱起默默地记住了它。

　　

　　到了京城，殿试的时候，出的题目是以《湘灵鼓瑟》为题作一首诗。钱起很快写好了一首诗，，但对这首诗的结尾不满意，这时，他忽然想起在驿舍中听到的那两句诗来，便把它添了上去。这两句诗很切题，意境也很美，主考官看了大为惊叹，说：“写这诗一定是有神仙帮助！”

　　

　　从此，“神助钱起写诗”的故事就开始流传了。

　　

　　

　　［提示］：这个故事的破绽在于——

　　1·神仙不可能帮助钱起写诗。

　　2·最大的可能是主考官的夸誉被人附会，成为神话。

　　神话名人的童年时代，是中国传统比较有特色的一种现象。小朋友们在阅读这类故事时，要拿出自己的眼光，不要被故事的光环所迷惑。要多问问：为什么？怎么回事？这是真的吗？这可能吗？不要怕怀疑，其实，怀疑，才可能帮助我们发现事情的真相。

　　

　　

　　附：读书典故三则

　　

　　1·闭户先生

　　汉代有一个读书人叫孙敬，他在太学（官方办的学校）读书时，常常关上门一门心思读书，不受外界干扰。一块学习的人就赠他绰号：“闭户先生”。后来人们就把这个“闭户”的孙敬和那个“凿壁”的匡衡相提并论，称之为：“匡衡凿壁，孙敬闭户”。与这个典故相似的一个故事是“不窥园”，是说汉代的大儒董仲舒，在家放下帷幕读书，三年不看自己家的园子。

　　

　　这类故事说得都是一个道理：刻苦读书。其实这样读书并不总是最好的方法。脱离了生活实际读死书，那读书的意义就要打折扣了。在今天的网络时代，闭门读书，读死书，就更不可取了。

　　

　　

　　2·题衣

　　汉代有一个读书人叫任末。他十四岁时就读了许多书，拜了许多老师。而且只要听说哪儿有学问高的老师，不管路途多么艰险，他也要去从师学习。他学习时据说有一个特点，遇到合意的书，就把书上说的有关事项随手写在衣服上，称之为“题衣”。人们理解他的行为，常常把干净的衣服给他，让他换下写了字的衣服。

　　

　　其实，这种怪癖的行为大可不必。很简单：任末做的事不过就是写读书笔记，只要平时准备下一个本子（汉代的“本子”可以是一卷竹片），就解决了。他不这样做，却一味往自己身上写笔记，是不是有作秀的嫌疑？

　　

　　

　　3·书橱

　　“书橱”，是古人给读书特别多的饱学之士起的外号。得到这类外号的人有好几个，南齐时的陆澄被人称为“书橱”；宋代的李郛、郑格、李纲被人称为“立地书橱”；宋代的吴时、程信民被人称为“有脚书橱”等等。

　　

　　这类人一般都博闻强记，读书比较多。在我们这个资讯时代，读书，不过是获取资讯的一种手段（另有娱乐的功能），重要的是如何处理这些资讯，而不仅仅是记住它们。假如不是消闲读书，不是为记忆而记忆，那么，把一本又一本书上的内容背诵下来，做一个“书橱”，是没什么意义的。事实上一个人不可能穷尽天下的藏书，再饱学的“书橱”也不如一座图书馆，更不要说网上世界了。

　　



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