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主题: 也说“奉天承运”与“皇帝诏曰”
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作者 也说“奉天承运”与“皇帝诏曰”   
所跟贴 也说“奉天承运”与“皇帝诏曰” -- Anonymous - (10678 Byte) 2002-6-12 周三, 下午5:19 (956 reads)
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文章标题: 的确,利害。打到三寸上了,真是杀人不见血也。 (447 reads)      时间: 2002-6-13 周四, 上午8:28

作者:Anonymous罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org

我的感觉是,任何政治学,社会学的批判最终的焦点将会落到“神学”问题上。



这才是一种最深刻的揭示和批判。



中国的一些学者们如刘小枫,任不寐等,再加上这个王怡, 都给了我这个强烈的暗示。我相信今后的中国学术界内,将“神学”的理论,引入到政治学与社会学的批判领域里,将会是一个持续的浪潮。



世俗政权,无法从世俗世界的本身,获得它必须“奉天承运”的神圣的合理性,却必须假借于某种“伪神学”,来证明其法统的“神圣性”,其中的背谬和历史的渊源,王怡已经一针见血地戳到了。



下面的问题: 什么是真正的神学上的上帝的“神圣”性? 什么是假托“天意”或“社会发展的必然规律”之类的伪神学,而虚构出来的伪 “神圣性”?



中国人说“釜底抽薪”。观王怡此文,行文温润,锋芒暗敛,然而实则是藏甲兵于屏风之内,杀人于无形也。

作者:Anonymous罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
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