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主题: 六四是中国人的耻辱
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作者 六四是中国人的耻辱   
萧峰
[个人文集]






加入时间: 2004/02/14
文章: 481

经验值: 3840
文章标题: 六四是中国人的耻辱 (955 reads)      时间: 2002-6-04 周二, 下午2:11
作者：萧峰 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org

历史进步到二十世纪的后期，已经没有哪个国家的人民可以容忍政府公然地践踏人权，容忍统治者公开对屠杀人民，罗马尼亚的人民不能容忍，菲律宾人民也不能容忍，但中国人民却容忍了，不仅容忍，而且认同甚至赞美。作为一个中国人，我实在有愧于心。



我完全赞同张三兄所言：即使那些强加在示威人士上的罪名全部是真实的，也不能改变这场运动作为受共和国宪法保护的一场“请愿示威”活动的性质，对示威者野蛮的镇压，致使数百人因此失去宝贵的生命，这就是屠杀，六四的鲜血是谁也擦不干的。有人以恢复秩序的正当性来为屠杀辩护，可是别忘了，恢复秩序是不允许使用过渡的武力的，也不允许事后对示威组织者的迫害。



中国经济的增长并不能为政府的血腥镇压找到那怕一丁点的合法性，谁也没有证据断言经济的增长与镇压有必然因果关系，倒是我认为有证明可以证明镇压与腐败的泛滥有必然的联系：因为这一场镇压，显示政府可以公开杀人，有道是人命关天，连杀人都可能做的政府，还有什么伤天害理的事情不可以做呢？小小腐败，何足道哉。政府首脑可以杀人，政府的较低层次的实权人物贪污还会受一点良心责备吗？请愿示威被完全阻止，难道除了良心，还有其它什么东西可以再阻吓一下贪官的欲望吗？难道我们真天真得相信朱镕基的眼睛可以吓得了共产党的贪官吗，可见镇压与腐败之间是不存在不可逾越的鸿沟的。



所以到了上个世纪的九十年代，在中国内地的人除了想方设法往自己的身上积攒财富，就没有其它值得去做的事情了，而且各种生财之道都不需要顾及他人的利益和生态环境的安全，所以到现在我们会发现，原来沙漠离北京已经不到70公里了，连珠江边上的广州市都会缺水，叫作水质性缺水，也就是说缺可以饮用的水，生态安全的警戒线已经迫在眉睫了。有人把当今的中国与晚清相提并论，认为现在完全可以耐心地等待统治者的改良。凭良心说，我还真希望如此，但我实在担心中国很可能等来的不是改良，而是生态的灾难。佛教相信轮回因果，我也相信我们所受的苦其实有我们自己种下因，我们既然容忍了一个罪恶的政府，我们就只能承受由它带来的灾难。



上个世纪八十年代的时候，曾经流行过柏杨先生的一本小书《丑陋的中国人》，柏杨先生就这本小书中就曾提醒中国人，中国文化是培养暴君的文化，经过六四镇压，中共屹立不倒，而且还有不绝于耳的赞歌，居然还唱到网上这样相对自由的天地，真是应验了老先生的理论。



对六四血案的记念，让我看到中国人的良心尚存，认识到这一国耻，乃是中国和中国人健康发展的起点，也许我们没有能力制止政府的罪行，但我们至少可以表示我们的不认同和不合作，即使不敢表现出来，还可以私下坚持。可是非常遗憾，我看到的许多人连这一点都做不到，而是心甘情愿地做奴才，甚至连做了奴才还在暗自得意，指责、漫骂那些不愿意做奴才的人。这样的人还不是少数。



记住六四，为了保存自己的良心，也为了我们的祖国不再发生六四的惨案。我相信我的担心不是多余的，当我在珠海见到江泽民的大头像立在公路的一侧时，我就发现，在我们的祖国，六四、文革之类的原因并没有消失，只是被隐藏起来了。



愿六四不再。



作者：萧峰 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
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