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主题: 对芦笛文革之迷的补充
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作者 对芦笛文革之迷的补充   
所跟贴 对芦笛文革之迷的补充 -- 马悲鸣 - (1340 Byte) 2002-5-28 周二, 下午11:49 (460 reads)
芦笛
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文章标题: 关于遇罗克的启蒙作用 (370 reads)      时间: 2002-5-29 周三, 上午7:57

作者:芦笛罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org

[按]



这本是我在<说道>时和老马聊天写的一个帖子的一段,因为老马又提起

遇罗克来,所以刨出来贴出。这不过是个聊天帖的一部分,根本无法对

遇的启蒙一代人的历史作用作出充分总结。不过我不想写文章,所以就

把已经说过的零言碎语拿出来再贴一遍。



老马老是说遇给拔高了,我不知道他指的是什么,到底怎样不符实际法?

老马指控遇和陈伯达有勾结,我不知道他有什么证据说这个话。就算是

有,那似乎也不是罗织入罪的根据,大概还得说出他干了什么坏事才行

吧?据我所知,遇作为一个政治人物,在文革的主要政治表现就是主办

了<中学文革报>,刊载了启蒙了整整一代黑崽子的<出身论>。毫不夸张

地说,那篇文章是撕破重重黑暗的第一道闪电,是震聋发聩的第一声响

亮的惊雷。至少,区区在下的启蒙就是那篇文章触发的。



下面是原来的聊天帖。









对於罗克的评价,我基本同意宋永毅的说法。他的《出身论》我当年看过,无异于旱天一声惊雷,其震聋发聩,决不是你们红崽子可以想象的。你不知道,“老子英雄儿好汉,老子反动儿浑蛋”的“温柔版”──“阶级路线”,早从1964年就开始了。当年小芦让人洗脑,洗到虔诚地相信自己生下来就是贱种,将来只配下农村去脱胎换骨。等到“红恐”中挨了整,心里有的还主要是屈原式的委屈,怨党不鉴察我的满腔忠贞。及至读了《出身论》才觉得眼前一亮,那漆黑一团的理智开了扇窗户:原来党对我们是进行一种野蛮歧视,印度的首陀罗,日本的秽多、非人,美国的黑人和我们的遭遇也差不多(我记得这些都是《出身论》上的原话,数十年来记忆犹新,可见当年的震撼作用,但后来宋永毅的书上不知为何没有了,也许是他收集的版本和我看的有异吧)。说起来,我的启蒙,就从那个小窗子开始。因此,说罗克启蒙了一代黑崽子,似乎也不算过分。



当然,罗克是个马克思主义者,然而那又怎麽的?如今网上既有lian先生那样的毛主义者,罗克又胡不可做马克思主义者?老范说他“傻得可爱”,似乎是忘了时代的局限,我们那代人(罗克比我辈大多了,不过还算一代吧),在文革前除了马列毛思想难道还有别的思想资源去发掘?老马胡骂一气就更没理,罗克似乎从来就没主张过阶级报复。说到才气,我不明白老马为何胡发奇想要去跟罗克(或乃弟)比,这种比较对他的论点又有何助益。如果要让我说老实话,我不知道老马的本行造诣如何,但若论写文章,无论是老马还是今天网上这批竖子(包括我在内),似乎没有一个比得上罗克的。





作者:芦笛罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
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