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	主题: 从陈寿、裴松之合作的《三国志》看什么是“信史”

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从陈寿、裴松之合作的《三国志》看什么是“信史”

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从陈寿、裴松之合作的《三国志》看什么是“信史” -- Anonymous - (5055 Byte) 2005-6-06 周一, 上午10:00 (1389 reads)

余大郎
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游客

标题: 精彩,余自愧望尘莫及.顺便为司马迁说点情. (360 reads) 时间: 2005-6-06 周一, 下午1:05

作者：Anonymous 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

余一向暗责司马大胆,"二人转"细节竟能写得如此活龙活现.
但故芦称其"创作",言重了.想是司马走遍民间,爱听"小说家"
之言,取材不严谨耳.又,司马过于爱憎分明,落笔文学趣味过重,
所以加油添醋在所难免.即以刘彻为例,司马将其写得一塌糊涂,
公报私仇,未免太过.不说班固汉书信实公允,即据史记[外戚世家]
[河榘书]等而观之,也不至本纪中所述般昏聩.

但于上古史,除神话部份外,余皆"无一字不可考",倒是难得.
前人诸疑问,上世纪后半叶出土之竹简(如[竹书纪年][穆天子传]
等),反每每印证史记.由此联想,司马公必不至于杜撰.夫中古故
事,口传正多,如圣经/古兰经然.后人原教旨,校对甚严.想是炎黄
部落口传信史者,也有死记硬背不改一字的习惯.司马读简三绝,
又行路万里访三老,"三人成虎"而后记之.此岂草率哉?未可深责焉.

作者：Anonymous 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

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