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主题: 王麻子笑侃真命天子（八）（完结篇）
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作者 王麻子笑侃真命天子（八）（完结篇）   
昭昭若昏
[个人文集]






加入时间: 2005/03/30
文章: 5677

经验值: 2610
文章标题: 王麻子笑侃真命天子（八）（完结篇） (731 reads)      时间: 2005-5-22 周日, 下午10:12
作者：昭昭若昏 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org

王麻子笑侃真命天子（八）（完结篇）
５／２０／２００５
作者王麻子
海外留洋的二洋鬼子们一开口除了有几句洋文之外，还有一个词汇最为常用，那就是“人家”两字。比如说“人家美国”“人家日本”“人家英国”“人家欧洲”“人家厕所”“人家的工厂”“人家的脚丫子”“人家的屁股”“人家的鼻子”等等等等，举不胜举。念的多了，不由得死心眼儿去琢磨什么是“人家”二字的本意？这么一想，才发现“人家”一词第一为阴性词，在中国汉语女性多用，第二为敬语，多用于将两件事物进行优劣比较之后加于优者一方以表示羡慕和敬佩之情。由于中国人喜欢攀比，“人家”一词现在已经不限于街坊邻居的宋大妈马二婶儿之流的唠嗑女性所用，现在已经流行海外成为一种拍洋人马屁语言啦，尽管该词带有强烈的娘娘腔儿。
但是，也应该看到，世界上的事情，孰劣孰优，如果不攀比一番，也真难以分出个上下高低来。比如说何谓“富国强兵”？那学问可就大啦。如果竖着和祖先比，爷爷辈光腚，孙子有裤子穿，无疑孙子的富国是成功的。横着和邻居比，张三吃糠咽菜面黄肌瘦，孙子大米稀饭黑窝头出门嘴上抹菜油，那么孙子也是值得炫耀的。假如王麻子赤手空拳，而那人的孙子手里的确持有一根大木棍，那么王麻子肯定是衰弱不堪一击的，实力高下立马分明。
所以不怕不识货，就怕货比货，不比不知道，一比吓一跳这种说法恁是有理。难怪比较永远是人类研究所谓学问的最基本方法。某种意义上完全可以说只有“比”才是人类创造一切的原动力，什么革命理想民主法制远大抱负拯救人类人权狗权统统是女人脸上化装品。依此为出发点，王麻子俗人入俗套，将那真命天子毛泽东的业绩上下横竖地乱点比较一番，也算对我的作文《王麻子笑侃真命天子》有个最后的了结和交代。
不过，在比较之前，能不能先自我立个规矩，就是尽可能地将同类的东西拿来比较，不同类的不可比。例如苹果和岩石，狗屎和月亮，女人和狼嚎，病毒和军人等，都是不可比的，只有这样才能比出一个道道来。
反毛泽东的人认为只要抬举出“民主”的洋枪洋炮，就可占尽了天时地利人和正义人道人性，毛泽东就会不打自倒 。故你看那反毛仇毛的一出口就是一招民主自由让捧毛的无从下口，从而自己立于不败必胜之地。其实不然，那毛泽东在民主方面一点也不比别人差。

据我的理解，民主一词是抽象得紧，它至少包含了两个最基本的相关的不同内涵。
１，选举国家领袖的程序，
２，社会的平等精神。
我们在前面说过，毛泽东在中国的历史上是千年一出的人物，并不是一个凡夫和小人。他不是个小人是因为他所面临的时代是个改朝换代的交替阶段，在这个阶段别说牵扯到国家政权的大事情，甚至连老百姓的吃喝拉撒红白喜丧生子育女说话谈吐，走路是不是扭屁股的事情都面临着根本的革命。至于那由谁来出任中国第一号掌门人更是不得了的极大事情。不依赖势力的最后决斗不足以解决任何问题。历史不正是这样的吗？你看那显赫一时的民主国家大英帝国的女皇是怎么来的？是继承祖上的产业。而祖上的产业又是怎么样来的？是用军队一刀一枪打出来的？那碧绿的天下是皇室的一双粉拳打出来的吗？不是，而是老百姓为他干出来的！问题是那些为英皇室打天下的千千万万的人为什么用自己的命和血给一家之私拼命？答案是人心所向也。只要粗粗地察看一下人类的世界历史，哪位掌权的皇室不是用人民的力量嘴流口水身淌鲜血而上台掌权的？这种时代变迁之时所产生的政权哪个干净了？先不要说我们中国的一代又一代的政权交替，就拿那法兰西来说吧，自从那大大的倒霉蛋路易十六的脑袋在巴黎被断头台上滚了下来之后，法国的战乱什么时候停止过？要不是超强人拿破仑将法国的政权独揽在怀，法国的混乱要持续到什么时候就无人可知了。我王麻子在这里列举这些个例子目的想说的是，政权是打出来的，不是选出来的！我们也可以反证这一命题的正确。比如说，我们的蒋介石为什么在抗战后不和毛泽东联合举行选举平分天下呢？原因是国民党强大共产党弱小是也。
我们的民族精英们常常挂在嘴头上的民主国家样板加老板的美利坚合众国是怎么来的？是选出来的吗？不是！如果想靠民主投票的手段建立美国政府，那么现在的北美不是大英帝国的钱粮资源人力殖民地，也是一个底气软塌塌的英联邦的小走狗，谁能抬抬眼皮把他美国当人看了？美国首先是华盛顿领导着来到美国的移民们用枪用血和英帝国一寸一寸地打出来的，其次是杰佛森用钱把西部买了来屠杀驱逐了那里的印地安人进而占领了来的，第三是美国的南部更是林肯用枪炮把它征服来的。再看看美国中西南部大片国土，那是从西班牙人的身体上活活地硬撕下来的一片肥肉。所以，那美国开国时期的每一步并不全是摆满了民主自由的鲜花，而是一步一滩血印地走了过来的。如果讲民主的话，美国南部早已独立建国，西部不是印地安人的也是西班牙人的啦。所以，现今的所谓民主国家哪个不是血淋淋的枪炮打出来的？枪杆子里面出政权确实是放之万国而皆准的真理。相反，对用百分之百的民主自由选举出来国家元首希特勒的第三帝国德意志却没有中国民主精英们去好好地仔细检讨检讨自由民主制度的弊病。
纵观世界历史，一个国家的开始无一不是以暴力征服为最基本的手段所完成的！

那么得到了我们９０％中国人民民心，千年一出的真命天子毛泽东顺应了历史潮流敢于以小博大，以弱欺强，不但赶走了蒋介石， 就象美国人教训当时的大英帝国那样在朝鲜迎头棒击了世界强权，那是不需要什么民主程序的。所以，建立一个新国的程序之中无民主可言！现在的某些民主精英们动则指责毛泽东的政权不是选举产生的而感到自卑万分如丧考妣般地痛不欲生，实在是不通历史或者别有用心之故。所以，民主精英们要想搞民主就别想在新中国是用枪杆子用暴力打出来的这件事情上做太多的文章，要做也做不出太多的东西来。

民主精英们并没有注意到毛泽东所创建的中国共产党的民主集中制是中国有历史以来最民主的体制。为什么这么说呢？有三个重要的现象不能不引人注目。
第一，毛泽东没有把众英雄跟随他辛辛苦苦打下的江山揽为己有，尽管他的确具有“可上九天揽月”的雄心壮志和能耐。有的民运人士说那是他毛泽东没有后人，谁让他送毛岸英去朝鲜镀金不成而亡命呢？若他的儿子不死，说不定毛岸英是国家的领导人一如北朝鲜的小金。很奇怪，怎么就没有人说一如台湾蒋介石的后人将经国呢？事实上，历史没有什么假设，有的只是事件，毛泽东把江山交给了华国锋和叶剑英，等于把江山还给了中国共产党，而没有交与他的任何亲属。至于有人硬要争辩他想交给某某，那充其量是街头巷尾的喷饭小议论，不值得为我所探讨。与历代的王朝相比，有谁江山不看作自己的囊中私物而传给自己的子女？中国历代皇帝就不说了，看看就发生在我等眼前的台湾蒋家父子的小朝廷，老蒋把孙大炮的国民党给了谁呢？自己的儿子小蒋。有谁听说过当代世界各国的皇位传给了外姓？没有！所以当某人大骂毛泽东是封建专制皇帝时想没想过他的大公无私？
第二，毛泽东参与创立的中国共产党党内的民主集中制度不容许他过于专权。中国共产党的官制是贵人相助，党员投票为基本出发点的。从大到政治局，小到连队支部书记，无一不是如此。二者相辅相成不可缺一。比如毛泽东在遵义会议上若无王家祥的贵人帮忙，也轮不到毛出来执政，但是，即使有王的慧眼识货，没有党员的投票赞成毛泽东的一切努力也是白搭。这也是邓小平当年向华国锋低头的根本原因之一，同时也是毛泽东凡是向战友开打之前必须给手下的官僚诸侯打招呼请客吃饭排小人马屁的基本原因。总而言之，没有选票是不行的。换句话说，在中国共产党内部，不讲民主而个人为所欲为称王称霸那是痴心妄想。所以，就程序上来说，很难断定那中国共产党不民主，而这正式所谓民主的真谛所在，那共产党并没有脱轨。就是现今的美国不也是实行着少数服从多数的民主集中制吗？
至于民主的程序能保证就没有独裁，也就是说，被选之后的人是独裁呢还是民主呢那就是另外一回事情了，比如说党政官员的任命，政策的决断和外交的执行等等运作，已经不属于民主的范畴，而是彻头彻尾的独裁，无独裁不足以成事。不是吗，你看那现今世上民主社会的老大爷美国总统是独裁呢还是民主呢？你说他是民主吧，美国的大多数的人民并不喜欢入侵伊拉克，但是他竟然开炮了！你说他独裁吧，他身上却披了一件刀枪不入五彩缤飞耀人眼目的民主大氅，虽然小布什口齿不清但是一开口不是自由就是上帝，搞得人人哭笑不得只有他自个洋洋得意。对于这样一个被所谓的民主程序强奸出来的怪胎，却无一个中国的民主精英们挺身而出大义凛然地给我们这些糊涂的没有上过民主大学的小民一个令人信服的说法。看来再好的程序也能出问题而且争着出大问题。因此，当选的国家领导人的执政风格和怎么样推选国家领导人在概念上是完全的两个根本不同的东西，而许多民主精英们正是在这方面知其然而不知其所以然，故陷进了数不清道不完的不能自圆其说的政治怪圈中而不可自拔。
所以，民主只不过是个政治程序而已，没有什么神秘神圣高不可攀的，民主并不是神龛里的供物，摸都不敢摸，民主并不是十全十美，不容置疑，一旦有人不服即祭出非我类的杀手锏将他打个灵魂出窍。在我的眼里，民主程序就和那生物的基因程序没什么根本的区别，白人有白人的基因，黑人有黑人的基因，中国人有中国人基因，这些基因是可以相互杂交遗传改造的，但却是不能相互歧视或嘲笑的，也很难评论孰高优孰低劣的。所以，现今的中国特色的政治程序绝对不会和西人的那一套相同，人们也没有理由更无权力对中国的事情指手画脚，动则就挥动美国样板的大棒胡乱打击中国的一切并毫无理由地说三道四，什么中国人素质低呀，看人家美国人如何如何呀云云。仿佛众人皆醉我独醒般地伟大无比。不过，在我的眼里，他们只不过是些个“若为民主故，骗人赚钱两不误”小丑而已。

中国政治社会基因是什么？很简单，并不是那西人的民主，而是中国人的民心。民心所在，所向披靡。不但中国如此，恐怕世界皆如此，只不过他们羞于承认或者置换个名词罢了。比如说那德意志国在第二次世界大战的表现，明明是那德意志国民想报复第一次世界大战的仇恨而发疯，末了却瞪着眼睛说那一切的一切都是希特勒干的，我就不相信那希特勒恁有本事把几千万聪明的德国人哄上战场。再看文革前的中国，分明是以刘少奇为首的中国共产党官僚们得志就猖狂地横征暴敛惹反了中国人，却把一切的一切的脏水统统泼在了毛泽东的头上，我就是不相信如果中国的老百姓不愿意打倒那些官僚，他毛泽东有能力和体力一个又一个地把成千上万的共产党官员们挨个拉下马。
再者，民主和独裁是不可分离切割的。就美国的共和党和民主党来说，在党内外的竞选是民主的吗？非也，小布什若无共和党的贵老们帮助，很难过得了党内提名这一关。即使被提了名，手里无钱更不行。只要是有心人，就可以看到那些著名的电视政治评论员在美国竞选时的评论无不集中在谁谁谁的钱多，谁谁谁的钱少这一点上，哇，我们中国的民主精英们玩得起吗？我们中国的广大老百姓值得去玩那个吗？从那些钱里只要拨出一顶点就可以让美国的科研更发达，失业率更低，更多的人住新房。

第三，中国式的民主是毛泽东终生所追求的理想。我始终认为一个国家的领导人应该是一个非常现实的人，一切的一切都要从实际国情出发，这样才可能避免犯错误祸害苍生。否则那领导人所追求的理想必然会发烧得犹如老年人患了麻疹一般狼狈不堪不可救药。毛泽东就是一个追求绝对民主理想的老年人，自然不得好报而给反毛者以把柄。比如说，毛泽东和刘少奇周恩来等官僚的争斗，在任何一个国家里都会将事情限制在一个非常小的范围之内一防止发生以外而不能掌握控制。但是毛泽东没有这样做，他采用了《我的第一张大字报》的绝对民主的方式将刘集团的丑事公布于众，其民主火力之强大，恐怕任何西方国家的新闻媒体都自叹弗如。麻叔曾叹息到文化大革命才是真正的大民主呢，只要是个人无论男女老少，不管是否贼鼻子贼眼，三人可成为一个战斗队，十人就是个某某兵团。虽说那些组织没有被成为西人的民住党社会党工人党农民党什么的，但是也和西人的多党制的现象差不多。很可惜，中国人民一旦民主了，你看那个乱，开始可能还有一点风度，你来我往仅仅喷喷口水而已，随着彼此政见不同而产生的矛盾的加深，不但各个不同的组织之间升级武斗大打出手，死伤无数，就是妻子丈夫婆婆儿媳老子儿子大叔小姨等等家庭成员之间也阵线分明，完全和现今的美国社会一样，支持和反对小布什的是针尖对麦芒几乎殃及夫妻情人。如果看官不知道中国民主以后是一场什么样的局面的话，研究研究文化大革命的经验就清楚了。我猜想经历里过那个时代大动乱的邓小平坚决反对赵紫阳的西方民主化是有很深的道理的，因为他吃过了中国民主化的苦头。
这种绝对的民主有好有坏。好的地方是一举可制敌于死地，坏处的地方是局面可能会一发而不可收拾。这就是毛泽东的民主，一种没有理性的把所有的决策和想法都交给人民大众去讨论的极端绝对民主。其实这是一种对民主的绝对理想化的错误理解，凡是议题一概交于民众去讨论，所谓文化大革命只不过是这种绝对民主化的全民大试验罢了。试验的结果无疑是失败的，但是也让有头脑的中国人比如邓小平这样的人才意识到在我们中国是不太可能推行西方的民主，那深深植入中国文化中的帝王清官才子佳人之传统思想对西方的民主有一种本能的抵抗。你可以骂中国文化的固执或者冥顽不化，但是你却改变不了它。就象你可以把一匹马牵到水边，你却不能让它喝水一样的难。毛泽东深知中国文化个中的奥妙，故竭尽全力试图在中国文化的根子上开新风，从文化的深层将旧的一切革新换面，结果换来的却是百般的漫骂，至今不是仍有那么多被文化大革命所迫害的遗老遗少们在国内在海外写作文讨论漫骂不休吗？显然他的一切努力是失败了的，尽管他有他的崇高理想。现在可好，那些民主斗士不问青红皂白把中国民主化的事情抬上了神坛，凡是不赞同他们观点的都是异类，实在不知道他们是想主民呢还是想混水摸鱼？我想二者具有吧。毛泽东的大民主的试验告诉有头脑的中国人这样一个真理，民主是毒药，太过于信奉犹如饮鸩止渴，西人的民主程序是根据西人的文化习惯而滋生出来的一中政治制度，毛泽东的民主集中制是中国文化习惯的产物。二这可以取长补短，但不能相互置换挪用。就象兔子和牛过河，牛说那河水不深，最多只到脚脖子，兔子如果相信牛大哥的话，除了灭顶之灾还有什么呢？不问缘由，只要是美国的东西一盖照搬不误，而且还对不愿跟随的同胞谩骂不休，不知是愚蠢呢还是居心叵测？

上面讨论了所谓的民主不过是一种政治程序，不是神坛里的供品。毛泽东参与创立的民主集中制也是一种不坏的中国式的民主并不比西人的民主制度差多少。下面再讨论一下所谓民主的第二个内容即社会的平等精神。
说到毛泽东所倡导的社会平等精神这一民主的重要内容在中国的实践，我想在中国过去的几千年的历史和将来的中国历史上，是从来没有出现过也不可能在短期内再出现的历史大事件。为什么这么说呢？还是要从中国文化中根深蒂固的不平等谈起。
中国的历史仿佛是个怪圈，几千年来农民起义帝王将相你方唱罢我登台，改朝换代就和那走马灯一样从来没有歇过，在舞台上唱戏的主角和配角都是那么两下子，造反，称王，再造反，再称王，如此循环往复生生不息，虽然令人眼花缭乱，但是原因却是简单，那就是世道不公！连那孙大炮给袁世凯的题字也是天下为公。仿佛没有公字就没有了世界。也难怪，水往低处流人往高处行嘛。所以，人人都想站在高处过那好日子也是再正常不过的了。客观地讲，在秦代以前，一般的老百姓想往高处爬那是根本就不可能的事情，因为上尊下卑的名分早已经定好了，王就是王，大夫是大夫，黔首是黔首，家奴永远是家奴，谁也甭想越轨一步。要不是那个当了王中之王的秦始皇将所有的大小王及他们的家属变为人下人使用，中国的历史恐怕仍然按部就班的次序井然没有变化。高处人的生活永远吸引着穷百姓的眼光从而生出冒险之心。在这种情况下，谁能打斗谁能得民心谁就可以成为新的王族。一旦摇身变成了皇帝贵族，即得意洋洋地苦心积虑地为确保自己的地位和江山而定下新规让为他们打了天下的老百姓重新处于社会之底层，让新贵们飘在高处。看起来着好像是个确保江山万年长的办法，但是客观上却是帮助穷人为了追求好日子继续造反拥立新王，原因是再聪明的帝王也不可能端平一碗水，再贤惠的皇帝也有昏庸之时，再年轻的人也会老死，再铁打钢铸的江山也会烂掉。这一切的一切不平等是造成中国社会动乱的根本原因。显然毛泽东太知道中国历史的个中奥妙了。
为了剔除上述弊端，毛泽东采用了取长补短的方法，即抬高社会的下层，贬低社会的上层，竭力使社会处于一个平等的状态。整个毛泽东时代占了中国人数９５％的工人农民成了社会的新贵，占社会５％的知识分子地富反坏右变成了社会的下层，也就是说绝大多数的中国人扬眉吐气，极少部分的中国人夹着尾巴做人。好坏暂且不论，毛泽东的极端平均平等的思想和实践恐怕是任何所谓视人权如同脊椎神经般的国家都做不到的。这种绝对的理想化的平等不但当时受中国人的欢迎同时也吸引了全世界的关注特别是处于社会下层的人。说来恐怕很多人都不相信，当时的日本学生和社会底层人受到毛泽东思想的影响，借反美日安保条约也掀起了轰轰烈烈的文化大革命式的运动，其目的就是要达到中国式的平等社会。
因此，既是从西人所谓民主自由的标尺来衡量毛泽东的贡献和政治价值，他的所做所为一点也不比西人的民主政治家做得差，而是比他们更高明。看官都知道，美国的绝大多数的法律政策是以保护富人打击穷人为目的，比如说，西人高叫的法律面前人人平等，仅仅是一口号而已。没有钱，对不起啦，打官司都没有人理会。可是，在毛泽东手里，穷人是受保护的和惹不起的。所以，无论从我们中国人的角度还是从世界人民的角度来评价毛泽东，他的思想他的实践他的成功是没有任何一位政治家可以比肩的。

这样一个伟人，上个世纪的七十年代，毛泽东走了。他活着的时候让世界惊天动地，他走的时候也让世界惊天动地。他的敌人朋友路人亲戚同乡，认识的和不认识的，中国人也好外国人也罢，人人都给了他一柱很高很高的香火。当时没有人骂他也没有人说他不好。别看现在以打击毛泽东混饭的网路高手那么多，他们当年可都是陪着毛泽东的离去而一把鼻涕一把眼泪地哭得泪人一般。谁要是说他当年就如何如何清醒地早就知道毛泽东会被他们奚落得一钱不值，我敢说那家伙不是个欺世小人也是胡说八道。
毛泽东走了，他走得很痛快也很潇洒，因为他给我们所有的中国人留下了一笔巨额的政治文化经济军事遗产，政治上他给了中国真正的民主自由，文化上他开辟了一代新风让中国的文化不是温室的花朵而是经风雨见世面的劲松，经济上给现代中国的腾飞打下了坚实的基础，军事上就更不用说了，朝鲜一战打败美国就等于打败全世界，让中国人不再是东亚病夫，让世界都感受到了中国的威胁，所有这一切，若能静下心来仔细评价，除了真命天子一词还有什么可以更准确呢？
（全文完）

写在后面：
懒，浏览网路，犹行走街头，喝酒斗乐子，无奈那酒喝多遂知原味。故有上述酒后狂言。若看官怒发冲冠三千丈不关本人鸟事。哇！
（公元两千另五年第五个月第二十二日礼拜天早晨第六个小时第五十分钟，王麻子睡眼惺忪时醉语）


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