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 提上来：余大郎：中国前途的三种假说(订正版) |
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提上来：余大郎：中国前途的三种假说(订正版) -- 狼协 - (6674 Byte) 2002-5-29 周三, 下午10:50 (461 reads) |
自由歇手
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作者：Anonymous 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
1.暴力革命是革命的一小部分而已.否定暴力革命并不能否定革命.
狼爷认为:"暴力革命的结果决非民主政治,其实是回到目前阶级关系的原点"
我要纠正一个认识是:暴政的原因不只是暴力革命.即使没有暴力革命,暴政仍然会出现,而且出现的更多.
美国的独立战争以及内战均包含了暴力革命,英国法国德国民主制度的建立也有暴力革命的功劳.
所以暴力革命与民主政治并不是水火不相容的.
如果反对暴力革命, 那么更应该反对奴隶主的暴力的统治和掠夺.
秦朝是用暴力革命的方式来结束的, 汉的初期在爱民方面确实好一些.
当然, 汉的后期仍然是土地兼并的极为猖獗, 甚至有些大地主比赛做乐的方式是:
谁输了,就杀掉一个谁的奴仆.
所以暴力革命是对暴力统治的反动,而不是相反.
我承认民众的自卫暴力的合理性以及民众的革命暴力的民主性.
暴力革命是对暴政的天然的补救.
2. 关于民主问题:
有人说: 民主是多数人对少数人的暴政,我部分的赞同.
但我要提出一点: 民主本身就是蕴涵着暴力革命.民主与自由有冲突,但独裁与自由的冲突更大.
3.改良,
我觉得, 改良多数是喂猴人的朝三暮四, 或者是朝四暮三.
在现时期的中国,每当中国政府出台一个新政策, 这些政策多数是以改良为旗号的.
但老百姓的反应是什么呢?"别信他们的骗人"
这说明老百姓不关心你的什么理论,他们从亲身感受里的认识是:当权者的利益和他们的利益是不一致的.
只是旧办法骗不了人,所以又出台一个新政策,新政策更黑.
从农村的税费改革就可以看的很清楚吗.
总之,我还是那句老话:
你无法劝说奴隶主自行改良.
不管你的理论再美,再完善,既得利益利益集团不会把钱吐出来的.
所以,一个社会小痞子的话也比这些文人的长篇大论更有信息.
行文仓促,见谅.
下面是我写的对日本的分析
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从日本角度来看革命:
一种是自我革命, 一种是对外革命.
明治维新是自我革命, 而后的甲午战争以及吞并满洲是对外革命.
日本在近处10的经济停滞不前的原因在于日本社会需要一次革命, 这也是日本军国主义复活的原因.
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作者：Anonymous 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org |
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